dao hieu :: Đạo Hiếu :: <font Color="green"> Suy Niệm <font/>

Thay đổi kích cỡ chữ đọc:

Đạo Hiếu

Thứ Tư, Ngày 14 tháng 1-2015

Đạo Hiếu

I. Bất hiếu vì không theo Đạo của cha mẹ?

Tôi có thân nhân và bạn hữu theo Phật giáo, có sự suy nghĩ như sau:

1- Ông bà, cha mẹ đã theo Phật giáo, mà mình theo tôn giáo khác là bất hiếu.

Có phải bất hiếu vì không sống theo thói cổ của ông bà, cha mẹ?

Ngày trước, khi mang quan tài của ông bà đi chôn, người Việt đặt một ly rượu trên quan tài, và đô tùy (người khiêng quan tài) phải đi thật chậm, để ly rượu không bị đổ, và có làm như thế thì mới bộc lộ lòng hiếu thảo của con cái đối với ông bà, cha mẹ.

Ngày nay, quan tài của ông bà, cha mẹ được chuyên chở bằng xe hơi, bằng máy bay, có ai cho như thế là bất hiếu không?

2- Nhiều người Phật giáo tin rằng phải cúng cơm cho ông bà, cha mẹ đã khuất, để ở bên kia thế giới, ông bà, cha mẹ khỏi phải đói khát.

Có phải linh hồn cũng cần ăn uống như người đang sống không?

Đó là niềm tin nhãm, vì thế mà có câu: “Khi sống thì không cho ăn, đến khi nằm xuống làm cơm cúng ruồi.”

3- Nhiều người Phật giáo đốt vàng bạc tiền nong, nhà lầu, ngựa, xe ...

để gửi cho ông bà, cha mẹ, có cái dùng ở bên kia thế giới.

Nếu họ dùng được, tại sao không đốt vàng thật, tiền thật, nhà lầu thật, ngựa thật, xe thật? Tại sao chỉ dùng toàn đồ giả? Hành động như thế không phải diễu cợt đối với người đã khuất sao?

Trước năm 1975, nhà sư Thích Ngự Chiếu, có viết quyển “Vô Thần Luận”, đả phá sự mê tín, dị đoan tràn ngập trong Phật giáo, và nhà sư này tuyên bố Phật giáo là vô thần.

Thực tế cho thấy, những kẻ chối bỏ Thiên Chúa, thường là những kẻ mê tín, dị đoan hơn ai hết. Bằng chứng là các cán bộ Cộng sản, ở cấp càng cao, càng hay đi coi bói.

Bạn có biết tại sao không? Vì con người không thuần tuý vật chất, mà có linh hồn, có khuynh hướng tìm về với Đấng Thiêng Liêng. Kẻ chối bỏ Thiên Chúa, là Chân Thần, thì họ hướng về với tà thần, hoặc thần không có thật, hoặc họ tôn thờ những tạo vật của Thiên Chúa làm thần; đó là lýdo trần gian có nhiều tôn giáo giả.

Tỉnh Quảng Nam có ông Thầy thuốc Nghiêm rất nổi tiếng, sau khi trở về với Chúa, ông nói: “Có ai mộ mến Phật hơn tôi? Có ai làm những điều dị đoan hơn tôi? Thế mà nhờ ơn Chúa, từ khi nhận Phép Rửa Tội, tôi hoàn toàn đổi mới, tôi đã bỏ được thói dị đoan, mê tín”.

4- Nhiều người theo Phật giáo nói, Công Giáo là Đạo ngoại quốc, dođó không nên theo, vì Việtnam đã có “Tam giáo đồng nguyên”, không cần tôn giáo nào khác.

Nói như thế là nói mà không hiểu mình nói gì. Có phải Lão tử, Khổng tử và Tất Đạt Đa là người Việtnam?

Sự thật, trước khi Lão, Khổng, Phật và Thiên Chúa Giáo... truyền vào nước ta, người Việtnam đã tin có TRỜI. Nhờ tìm hiểu Thiên Chúa Giáo, người Việt biết Đạo Trời chính là Thiên Chúa Giáo, Kitô Giáo, Công Giáo. Bằng chứng:

Đạo Trời thì nói: “Trời sinh voi, Trời sinh cỏ” ; “Sống nhờ Trời, chết về chầu Trời” ; “Chỉ có Trời cứu” ...

Công Giáo thì tuyên bố: “Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa.”; “Thiên Chúa là cội nguồn và là cùng đích của nhân loại”; “Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng” ...

5- Nhiều nhà sư khoe, số người theo Phật giáo chiếm đến 80% dân số ở Việtnam.

Giả dụ lời khoe đó là đúng, nhưng có phải với số phần trăm đó, mà những ai theo Phật giáo thì được về cõi vĩnh phúc, sau cái chết?

Chắc chắn là không. Bằng chứng là tại Việtnam và Trungcộng ngày nay, số người xấu nhiều hơn người tốt; số người gian dối nhiều hơn người thật thà. Vậy số phần trăm đó, đâu phải là tiêu chuẩn của một chân đạo.

Nhiều học giả, trí thức sau khi nghiên cứu Phật giáo, đã xa lià tôn giáo này, như: Tiến sĩ Paul Williams, Học giả Ấnđộ Mashaba, Học giả Đại hàn Choi Nam Sơn, Bác sĩ Chang Shu Wen, Tu sĩ Phật giáo Avada, Bác sĩ Lert Srichandra, Đại đức Nguyễn Huệ Nhật...

Bác sĩ Chang Shu Wen: “Phật giáo có nhiều mâu thuẫn, mê tín, yếm thế, trốn đời, kiềm hãm đất nước và dân tộc trong sự chậm tiến và lạc hậu. Trong lúc tôi đi tìm cho mình một chân đạo, tôi tình cờ khám phá được tư tưởng chỉ đạo tôt nhất cho dân tộc, giúp cho đât nước phát triển, và giúp mọi người được ấm no, hạnh phúc; đó là chân đạo và tư tưởng Thiên Chúa Giáo.”

Người khôn ngoan thì biết bỏ cái dở mà chọn cái hay; bỏ cái giả mà chọn cái thật; bỏ tôn giáo với nhiều dị đoan mê tín, không thể cứu rỗi linh hồn ai, mà trở về con đường duy nhất dẫn chúng ta đến cõi thiên đàng vĩnh phúc, đó là Thiên Chúa Giáo.

Thiên Chúa: “Ta là Đường, là Chân lý, là Sự sống. Ai tin vào ta thì được sống đời đời.”

II. Bằng chứng có Thiên Chúa
1- Vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Ma Gia dù có hằng ngàn danh y bên cạnh, nhưng các danh y đều bất lực, không thể giúp cho vua và hoàng hậu có con. Vua và hoàng hậu phải đi van vái nhiều nơi mới sinh được Tất Đạt Đa, mà Phật giáo gọi là Phật Thich Ca.

Các nhà bác học cho biết, nhân loại không tạo được sự sống, dù chỉ là sự sống của một hạt lúa, hay một con vi trùng. Vậy, Tất Đạt Đa được hiện hữu là do quyền năng của Đấng Thiêng Liêng ban cho.

2- Anh Vũ Đức Kiên, 40 tuổi, vợ là Nguyễn Thị Dung 36 tuổi, giáo xứ Nghĩa Hòa, Tân Bình. Anh Kiên đã có vợ và được năm con gái. Sau khi vợ chết, anh chắp nối với chị Dung mong sẽ có con trai, nhưng lại thêm hai con gái. Vị chi là bảy cô nàng. Cả họ buồn bã vì anh là con trai duy nhất của gia đình. Anh thất vọng đay nghiến vợ con, không cầu nguyện nữa. Phần chị Dung vững lòng trông cậy. Hằng tuần, vào ngày thứ tư, chị đến đền Thánh Giuse cầu nguyện. Trong khi ấy, cả nhà gièm pha. Thấy chị có thai, họ bảo, lại con gái nữa cho mà xem. Ngày chị đi sinh, không ai thèm ngó ngàng. Lúc sinh ra con trai, báo tin về gia đình, chồng cũng không tin. Ba ngày sau anh lên thăm, ẵm con thì mới nhận ra là đúng thật. Tên cháu là Giuse Vũ Đức Thạch. Cả họ vui mừng và thêm lòng tin tưởng vào Thiên Chúa Toàn Năng.

Qua 2 câu chuyện đó đã đủ minh chứng: không phải cha mẹ muốn có con là được. Sự hiện hữu của chúng ta, ở ngoài quyết định của cha mẹ chúng ta. Và nếu đi lần lên mãi, chúng ta phải khiêm tốn mà nhận rằng, phải có Thiên Chúa; cha mẹ chỉ là người cộng tác trong chương trình của Thiên Chúa, để chúng ta có cơ hội hiện hữu.
( Thánh Giuse là vị thánh cầu bầu rất có quyền thế cho chúng ta với Thiên Chúa Toàn Năng. Ghi chú để người ngoài Công giáo khỏi hiểu lầm.)

Kết
Người theo Thiên Chúa Giáo, ngoài sự phải hiếu thảo với cha mẹ, ông bà, còn phải hiếu thảo với Thiên Chúa, là Đấng đã tạo dựng mọi loài, mọi vật, hữu hình và vô hình... trong đó có tổ tiên, ông bà, cha mẹ và cả chúng ta.

Nói tóm lại, đạo hiếu của Thiên Chúa Giáo là đạo hiếu đi đến tận nguồn, là đạo hiếu toàn vẹn, cao đẹp và vượt xa ngàn trùng, so với đạo hiếu của các tôn giáo do phàm nhân thiết lập, chỉ hướng đến cha mẹ, ông bà, và phàm nhân, là những tạo vật của Thiên Chúa.

NguyễnHyVọng

In trang

Trở về