NGUỒN PHÚC TÂM HỒN, Nguồn phúc VI

Phúc cho ai phục vụ.

Môn đệ:

Lạy Chúa, khi con nghe các cha giảng, hay chính những lúc con đọc các sách đạo đức, con ngạc niên thấy rằng các ngài luôn nhấn mạnh đến sự cần thiết phải sống khiêm nhường và phải tận diệt trong người tất cả những ý muốn thống trị. Con ngạc nhiên không phải vì những lời ấy không đúng, nhưng chỉ vì con không bao giờ có tham vọng điều khiển, ít nữa là trong những việc quan trọng. Con thích được thắng lý trong những cuộc tranh luận- và con không thành công lắm trong việc nầy; con thường muốn người ta làm theo ý con, nhưng khi gặp những trọng trách hay khi phải lãnh đạo, con luôn bị tính nhút nhát cản trở,và theo phản ứng của bản năng, con chui vào trốn trong một góc.Điều khiển hình như là ý thích của đàn ông, con là phận nữ nhi, con chỉ thích phục vụ.

Thầy chí thánh:

Con ơi, những gì con vừa nói chứa đựng cả một khối dại khờ chỉ có chút sự thật thôi. Con nói rằng con thích phục vụ, nhưng chắc chắn con chưa hiểu được những gì chứa đựng trong nguồn phúc đáng sợ ấy, cũng không hiểu được  nó đòi buộc như thế nào.

Môn đệ:

Lạy Chúa, con chỉ hiểu từ đó theo một nghĩa rất đơn giản và con sợ những sự cao cả tuyệt vời người ta gồm trong đó.Con thích giúp đỡ người khác; khi con giúp đỡ ai một việc gì, con cảm thấy vui và con cảm thấy mình tốt hơn; và khi, vì  khó tính hay lơ đãng, con không tỏ ra dễ mến, con cảm thấy một khó chịu vô cùng, có cái gì đó đè nặng trên lương tâm con và con mong tẩy xóa nó ngay.

Thầy chí thánh:

Cha muốn con hiểu việc phục vụ như cha hiểu. Từ nầy không thuộc về con nữa vì từ khi Cha mặc cho nó một ý nghĩa thần linh, Cha đã đưa nó vào trong Thánh Kinh dưới sự bảo trợ của Chúa Thánh Thần. Cha đã cướp lấy từ ấy để định nghĩa chính sứ mệnh của Cha và mệnh lệnh của Cha trên trời và Cha đã nói:”Con Người không đến để được phục vụ, nhưng để phục vụ.Con phải đặt cả cuộc đời của con dưới giới luật cao cả đó nếu con muốn nên giống Cha.

Không phải một bên là những người điều khiển và một bên kia là những người phục vụ.Chỉ có hai cách để phục vụ; một là  chịu trách nhiệm quyết định, hai là thi hành đúng đắn những quyết định đó.Những nhà lãnh đạo, nếu họ là người kitô hữu, là những tôi bộc của công ích, và Cha không muốn con xem họ như những nhà độc tài bắt mọi người làm theo ý của họ.Lãnh đạo cũng là một hình thức phục vụ và khi con đối nghịch hai từ đó, con sai lầm đấy.

Con cần học phục vụ cách tốt lành và khiêm tốn, không phân biệt và không đòi hỏi những tầng bậc giả tạo trong các việc làm.Con phục vụ khi con đánh giày cũng như khi con thảo luận về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi; con phục vụ khi con nầu canh hay khi vá giớ, cũng như một Hồng Y điều khiển một thánh bộ.

Con thấy không, điều thiết yếu là yêu mến việc phục vụ, không phải vì một mối lợi nào nhưng để công việc của Cha tiến bộ, công việc của chúng ta, công việc mà Cha với con cùng làm.

Nhiều người vui mừng phục vụ vì trông vào những sự biết ơn nhỏ nhặt mà họ xem như tiền biếu. Những người đó sẽ không bao giờ hiểu được nguồn phúc Cha nói; họ chỉ là những người làm thuê chỉ nhìn vào bàn tay tham lam của họ.

Những người khác tìm những niềm vui trong việc phục vụ vì họ cảm thấy thỏa mãn trong lòng khi họ làm một việc tốt. Những người nầy thường không hạnh phúc và sẽ nhanh chóng trở thành khó tính và chán buồn, vì  những thỏa mãn đó thường pha lẫn với những cay đắng và họ không thể đương đầu với những thất bại.

Cha muốn con nhận được nguồn phúc tràn đầy của những ai phục vụ; niềm vui thánh thiện vì được cộng tác với Đấng Cứu Chuộc của con và thực hiện nhân danh Ngài, những công việc mà Ngài trao phó cho con, mang trong bàn tay nhân loại của con những kho tàng thiện hảo mà Ngài muốn ban phát và trên mội miệng con, những lời nhân hậu.

Hãy khiêm tốn  trong phục vụ, không hấp tấp, vui mừng  vì được giúp ích và không mong một phần thưởng nào khác ngoài việc được luôn sống với Cha.

Nếu con chú tâm, con có thể biến những ngày sống của con thành một chuỗi dài phục vụ; chính lời cầu nguyện của con, lưu tâm đến toàn thế giới, sẽ là sứ giả của lòng nhân hậu và bố thí cho hàng ngàn người không quen biết; tiếng nói của con chất chứa như một luồng ánh sáng, ước muốn được phục vụ; con sẽ chấp nhận, trong thanh thản, những việc lãnh đạo  cũng như những  chỉ thị phải thi hành; và với tất cả nghị lực, con sẽ là một nữ tỳ trung tín.

Thân mẫu của Cha cũng không chọn một công thức nào để diễn tả ước vọng của tâm hồn Ngài; con hãy làm như Ngài, trở nên nữ tỳ của Thiên Chúa.

Con hãy nhớ kỷ điều nầy: nguồn phúc phục vụ không chấp nhận những điều nửa vời. Nếu con giữ lại những đòi buộcvà những tham vọng; nếu con muốn mọi người nhìn nhận trước tiên là họ phải nợ con mọi sự; nếu con than phiền và nếu con xem mình như những bảng hồ sơ, những gì con làm cho người khác, như những giấy nợ có thể hoàn trả, con sẽ lạc hướng  trong những những điều ti tiện và con sẽ không hưởng được niềm vui vương đế của việc phục vụ hoàn hảo.

Cuộc sống tự nguyện của con đặt con dưới quyền sử dụng của mọi người; con sẽ không xem những việc người ta trao cho con có vừa ý con hay không; con không còn được lựa chọn vì khi lựa chọn người ta ưa thích hay loại bỏ…và Cha muốn con thích phục vụ người Do thái hay người Hồi giáo, người da đen hay da trắng, nơi đây hay nơi khác, vì con luôn ở với Ta và vì Ta, con hiến thân phục vụ bất cứ nơi nào.

Lm Pierre Charles sj.
Trầm  Phúc chuyển ngữ. (còn tiếp)