ĐỔI LÃNH ĐẠO

Việc đồn thổi thay người lãnh đạo thường xảy ra ở những quốc gia thực sự có tự do, dân chủ. Người dân cầm lá phiếu trong tay và họ sẵn sàng cho người lãnh đạo biết í kiến họ nghĩ gì về người cầm cân, nảy mực, đại diện tiếng nói của họ. Việc đồn thổi thay thế người lãnh đạo có nhiều lí do khác nhau. Nó xảy ra khi số người đặt tin tưởng vào tài lãnh đạo bị giảm sút, khi đại chúng không tán thành cách hành xử, hay một tư tưởng nào đó không hợp với đại chúng. Chính vì thế mà có nhiều chính trị gia mị dân, chiều theo ý đại chúng mong nhận được lá phiếu ủng hộ của họ trong nhiệm kì tới. Bởi vì mị dân nên có những luật lệ dựa thế đại đa số để lí luận chấp thuận thông qua mà ít quan tâm đến đạo lí, truyền thống tốt đẹp.

Môn đệ Đức Kitô trên đường đi cũng bàn thảo về việc thay thế người lãnh đạo. Vấn đề không phải là uy tín lãnh đạo của Thầy bị giảm sút, hay không được dân chúng đón nhận. Không phải thế. Các ông thừa biết Thầy được dân chúng coi trọng, đám đông hết lòng kính mến. Nhiều lần họ định tôn vinh Thầy làm vua, lãnh đạo dân chúng. Mỗi lần như thế Thầy thường tìm cách trốn đi vùng yên tĩnh cầu nguyện. Như thế nguyên nhân nào dẫn đến việc các ông bàn thảo về việc thay thế người lãnh đạo. Thưa nguyên nhân không phải vì Thầy mất ảnh hưởng, ủng hộ nơi quần chúng mà chính là:

Hai ngày liên tục, chỉ trong vòng hai ngày mà hai lần Thầy tiên bố là: Thầy sẽ bị bắt, bị nộp cho quan quyền và người ta sẽ bắt giam, với án tử hình và sau ba ngày Thầy sẽ sống lại. Điều Thầy nói nghiêm trọng hết sức. Nghiêm trọng đến độ các ông cảm thấy có một luồng sức mạnh lạnh lẽo tràn đầy tâm trí các ông. Nó ảnh hưởng đến sự an toàn, an nguy của cả nhóm. Nó thúc đẩy các ông phải làm điều gì đó cho nhóm và các ông đã bàn thảo điều đó. Chính nguồn tin giật gân này làm các ông choáng váng mặt mày. Các ông không biết phải làm sao. Phêrô đại diện anh em nhóm can ngăn. Thầy cho đó là ý tưởng của ma quỷ. Không ai dám hỏi Thầy lấy một câu chỉ còn cách duy nhất là bàn tán với nhau xem, khi không có mặt Thầy ai sẽ là người lãnh đạo nhóm. Các ông lo lắng đến độ không thể đợi đi hết đoạn đường nhưng ngay trên đường đi các ông bàn bạc vấn đề nóng bỏng ấy.
Các ông nghe biếtThầy chết đi ba ngày sau sẽ sống lại. Vấn đề nếu chỉ có ba ngày thì các ông sẵn sàng chờ, ở ẩn, trốn sâu để chờ. Vấn đề ở đây rất khác. Thứ nhất từ trước tới nay chưa từng có ai trở về từ cõi chết. Có lẽ các ông tin tưởng Thầy là đấng đầu tiên trở về từ cõi chết. Điều này có thể là một thực thể mới bởi vì Thầy có thể làm cho người mù xem được, điếc nghe được, người chết sống lại nên Thầy cũng có thể cho mình sống lại.

Vấn đề thứ hai cũng khúc mắc không kém đó là vấn đề thời gian. Thời gian Thầy hiểu và thời gian các ông hiểu quá khác biệt. Nhiều lần các ông nghe Thầy nói về vấn đề giờ của Thầy. Giờ của Thầy được nhắc đi nhắc lại nhiều lần. Lần nào Thầy cũng nói là giờ đó đang đến mà các ông mong mỏi chờ chực không phải hàng tuần mà hàng tháng. Nếu giờ của Thầy kéo dài hàng tháng thì ‘ba ngày’ kia sẽ kéo dài bao nhiêu năm. Chính vì thế mà trong ‘ba ngày’ Thầy vắng mặt các ông cần người lãnh đạo. Tạm thay thế khi Thầy vắng mặt.

Điều ngạc nhiên cho các ông là khi các ông bàn bạc tìm người thay thế Thầy khi Thầy vắng mặt. Thầy lặng im, lắng nghe mà không hề phản đối hay buồn lòng. Khi đã đến nơi định đến Thầy mới lên tiếng cho các ông biết về tư cách và phẩm chất của người lãnh đạo. Về tư cách và phẩm chất cần phải là người có lối sống tuyệt đối khiêm nhường, luôn yêu mến người khác và sẵn sàng phục vụ người khác vô vị lợi. Phẩm chất nữa phải là người có đời sống đơn giản như trẻ thơ, chân thành, thật thà và có lòng tin tưởng vào Thiên Chúa. Chính những điều đó tạo nên người lãnh đạo Thầy mong muốn nơi các ông.

Lm. Vũ Đình Tường