Hôm rồi ông cha xứ của tôi, người Mỹ cho môt cuốn sách biểu đọc đi. Lợi dụng mấy ngày nghỉ cuối tuần, tôi đem ra đọc kẻo rủi ông hỏi sách nói gì mà không biết thì quê, thành thử phải ráng đọc dù mấy đứa cháu nội ngoại cứ luôn luôn yêu cầu ông phải chơi với chúng.

Đọc xong thấy sách khá đặc biệt, nên xin được chia sẻ với độc giả, mong rằng mọi người bỏ đi những thành kiến sai lầm về Giáo Hội và người công giáo, đồng thời có thêm những dữ kiện để trả lời cho những người chuyên hạch sách đả kích Giáo Hội Công Giáo.

Cuốn sách nhan đề là: Why Catholics are right / Tại Sao Người Công Giáo lại Đúng mới xuất bản gần đây, của tác giả Michael Coren. Ông chứng minh về người Công Giáo/Giáo Hội Công Giáo như đầu đề cuốn sách.

Nhiều người, nhiều nhóm hay tổ chức đã chống đối Công Giáo chỉ vì thành kiến. Đây là loại thành kiến cuối cùng có thể chấp nhận được trong xã hội ngày nay, nhưng ông Michael Coren, nhà báo và nhà văn hiện đang sống ở Canada và đôi khi ở Anh quốc đã phản biện lại tư tưởng này.

M.Coren sinh ra trong một gia đình không phải là Công Giáo, cha ông là người Do Thái. Ông trở lại Công Giáo khi ông chừng 20 tuổi. Ông kể trong lời mở đầu cho cuốn sách của ông là Do Thái đã gíúp ông khá nhiều trong nghề nghiệp, nhưng niềm tin Công Giáo của ông đã làm ông bị mất việc hai lần và rất nhiều lần báo chí truyền thông đã dập cửa vào mặt ông.

Ông bắt đầu cuốn sách với ý tưởng: Tôi không muốn viết và tôi không muốn bị bắt buộc phải viết, nhất là về những gương xấu lạm dụng của các giáo sĩ Công Giáo. Ông ta thông cảm vì biết có nhiều người bị tổn thương rất nặng vì bị lạm dụng. Nhưng ông cho rằng có một số phê bình công kích Giáo Hội Công Giáo đã đi quá  xa, vượt ra khỏi cả lẽ công bằng. Ông Coren nhấn mạnh là việc lạm dụng chẳng liên can gì đặc biệt tới đạo Công Giáo. Người theo đạo xấu không có nghĩa là đạo xấu. Những người chỉ trích thì cứ hăm hở chứng minh là những lạm đụng đó có liên quan đến cơ cấu tổ chức cũng như giáo huấn của Giáo Hội, nhưng họ lại làm ngơ trước một một thực tế là ở những giáo hội, tôn giáo khác đâu có thiếu những trường hợp lạm dụng như vậy, có khi còn nhiều hơn nữa.

Ông Coren còn nhận xét, nhờ kết quả của những bài học về vụ tai tiếng lạm dụng mà Giáo Hội Công Giáo bây giờ lại là một trong những nơi an toàn nhất cho giới trẻ. Ông kết luận chính kết quả này đã khiến người ta kết tội những hành vi lạm dụng mà không kết án Giáo Hội.

Ở một chương sách khác nói về những biến cố lịch sử như Thánh Chiến và Toà Án xét xử lạc giáo, ông cũng phải công nhận là Giáo Hội thực ra không phải luôn luôn là tốt. Nhưng nói chung, Giáo Hội quả đã dẫn đầu về mặt luân lý đạo đức của thời đại và là đòn bẩy luôn luôn thôi thúc mọi người làm việc thiện.

Thánh Chiến.

Về những vấn đề của cuộc thánh chiến, Coren nêu ra cho độc giả biết Đất Thánh tiên khởi là của người Kito giáo nhưng vế sau bị Hồi Giáo đến xâm chiếm. Do đó, coi Thánh chiến như là một hình thức của chủ nghĩa đế quốc thực dân hay thuộc địa là sai lầm. Nhiều gia đình quí phái giàu có đã bị phá sản vì chi tiêu, sắm khí giới, quân trang quân dụng cho thánh chiến cũng như bảo trì trang phục cho hiệp sĩ. Những nghiên cứu điều tra hiện nay đã đánh tan luận điệu cho rằng đoàn quân thánh chiến toàn là con cháu của những gia đình nghèo khó tham gia để đi cướp bóc của cải. Thực ra họ thường là thành phần chóp bu, chọn lọc, thuộc giới hiệp sĩ ở Âu Châu.

Khi đoàn quận Thánh Chiến chiếm lại được những vùng đất do Hồi Giáo đã xâm chiếm trước đây, họ vẫn để cho dân Hồi Giáo tiếp tục cuộc sồng như cũ, không hề có chuyện bắt buộc họ phải theo Kito giáo. Coren đã đặt câu hỏi: Vậy chúng ta có thể kết luận cái gì về cuộc Thánh chiến?

Ông nói:

- “Đó không phải là thời kỳ hãnh diện nhất của lịch sử Kito giáo, nhưng nó cũng không phải như là những bức hí họa như trẻ nít vẽ về một Tây Phương hiện đại đầy tội lỗi và, chắc chắn cũng không phải là những nghi kỵ ngờ vực hiện nay về dân Hồi giáo.”

Trở lại vấn đề tòa án xét xử lạc giáo, ông Coren nhận thấy, người ta thường ám chỉ, thầm nghĩ trong lòng là người công giáo thì xấu xa hơn bất cứ ai, và rằng chỉ có Giáo Hội công giáo mới tổ chức những cái giống như toà án xét xử những người gọi là lạc giáo.

Đó quả là ý nghĩ -ông quả quyết- quá đơn thuần và kỳ cục. Ngay từ đầu chỉ trong vài tuần lễ cách mạng Pháp của những người vô thần mà số người bị giết, bị hành hình gồm cả đàn ông lẫn đàn bà còn nhiều hơn cả một thế kỷ của toà án xét xử những người lạc đạo. Ông còn cho biết thêm, ở một số quốc gia thuộc tin lành / thệ phản cũng có những tòa án gọi là để xử những người lạc đạo, đặc biệt nhắm vào những ai bị nghi ngờ là phù thủy.

Tra Tấn

Sự Sống và Dục Tính

Đề tài Sự Sống và Dục Tính cũng được đề cập đến trong một chương của sách. Giáo Hội thường hay bị chỉ trích về lập trường của mình như chuyện phá thai, dùng áo mưa và thuốc ngừa thai.

Coren biện luận cho Giáo Hội: Để bảo vệ sự sống, Giáo Hội Công Giáo không phải chỉ dựa vào niềm tin tôn giáo mà còn được sự yểm trợ, chứng minh bởi khoa học và nhân quyền. Quả quyết là đời sống – ông nói- có từ lúc thụ thai là có nền tảng sinh hoc rõ ràng và chắc chắn. Bào thai đã có sự sống tức đã là người thì nó phải có quyền sống, quyền hiện hữu. Vậy mà trong những năm gần đây, những người chủ trương bảo vệ sự sống và Giáo Hội vẫn bị gọi là những kẻ cuồng tín. Ngược lại, trong khi cái xã hội hiện tại tự coi mình là tiến bộ hơn, khoan dung hơn bất cứ lúc nào, cả ở trong quá khứ, thì những đứa trẻ bị tàn tật, bất khiển dụng từ trong bụng mẹ lại là mục tiêu phải giết bỏ. Ngoài ra chủ trương của Giáo Hội là không được dùng tế bào gốc của thai nhi để nghiên cứu thì lại bị phe đối lập đả kích cho là làm trở ngại, cản bước tiến trong việc chữa trị những bệnh nan y có thể vượt qua được trong tương lai gần. Tuy nhiên, Coren nêu rõ vấn đề: sự thật là chữa trị  bằng tế bào gốc của thai nhi đã không thành công, ngược lại điều trị bằng tế bào gốc của người lớn lại có kết quả tốt.

Về việc dùng bao cao su và thuốc ngừa thai, Giáo Hội đã báo động từ nhiều thập niên trước là nó sẽ làm cho xã hội bị tổn thương.

Đúng vậy, thực tế cho thấy khi mà người ta tự do dùng thuốc ngừa thai, mức độ bệnh truyền nhiễm do giao hợp tự do, dục tính xuống cấp, tình trạng vợ chồng ly dị nhau, gia đình tan hoang tăng lên rõ ràng là do hành động ái ân buông thả, giao lưu ái tình bừa bãi, chẳng cần đắn đo suy nghĩ gì nữa.

Những dèm pha phỉ báng Giáo Hội và Đức Thánh Cha Biển Đức XVI vì chống đối việc dùng bao cao su để ngăn ngừa bệnh HIV/AIDS cũng lại là một bất công nữa. Coren đáp lại những lời phỉ báng đó như sau:

- “Phương pháp dùng bao cao su đã không thành công ở Phi Châu, trong khi đó chương trình giáo dục khuyên nên tiết chế tình dục và vợ chồng phải trung thành với nhau trong việc ái ân chăn gối đã mang lại kết quả to lớn nhất.”

ĐÔI LỜI KẾT

Cuốn sách của M. Coren “Tại Sao Người Công Giáo Đúng” còn đề cập đến nhiều vấn đề khác, nhưng ông không chủ tâm hoặc đặt nặng vấn đề bảo vệ Giáo Hội Công Giáo để chống lại những đánh phá mà ông cho là không được chính xác và nghiêm chỉnh. Tuy nhiên, đây là một cuốn sách mới, một tài liệu quan trọng, chính xác và hữu ích có thể giúp cho những ai muốn trả lời những đánh phá Giáo Hội rất thường thấy hiện nay.

Fleming Island, Florida  

10-8-2011

NTC