Ý
Nghĩa Kinh Truyền Tin
Trong Tông huấn về
lòng sùng kính Ðức Trinh Nữ Maria (Marialis Cultus, 41), Ðức
Phaolô VI ân cần khuyên nhủ giữ mỹ
tục đọc kinh Truyền tin hằng ngày ba lần:
sáng, trưa, và tối. Kinh Truyền tin là kinh rất quen thuộc
mà giáo dân Việt nam vẫn thường đọc:
Xướng: Ðức
Chúa Trời sai thánh thiên thần truyền tin cho Rất Thánh
Ðức Bà Maria.
Ðáp: Và Rất Thánh Ðức Bà chịu thai bởi phép Ðức Chúa Thánh Thần.
Ðọc chung: Kính mừng
Maria... Thánh Maria...
Xướng: Này tôi là tôi tá Ðức Chúa Trời.
Ðáp: Tôi xin vâng như lời thánh thiên thần
truyền.
Ðọc chung: Kính mừng
Maria... Thánh Maria...
Xướng: Chốc ấy Ngôi Thứ Hai xuống
thế làm người.
Ðáp: Và ở cùng chúng con.
Ðọc chung: Kính mừng
Maria... Thánh Maria...
Xướng: Lạy Rất Thánh Ðức Mẹ Chúa Trời,
xin cầu cho chúng con
Ðáp: Ðáng chịu lấy những sự Chúa
Kitô đã hứa.
Lời nguyện: Lạy Chúa, chúng con xin Chúa ban ơn xuống
trong linh hồn chúng con là kẻ đã nhờ lời thánh
thiên thần truyền, mà biết thật Chúa Kitô là Con Chúa
đã xuống thế làm người, thì xin vì công ơn
Chúa chịu nạn chịu chết trên cây thánh giá, cho chúng
con ngày sau khi sống lại được đến
nơi vinh hiển, cùng vì công nghiệp Chúa Kitô là Chúa chúng
con. Amen. (Lời nguyện này là kinh nguyện
Nhập lễ Chúa nhật IV mùa Vọng).
Lịch
sử kinh Truyền tin
Nội dung kinh
Truyền tin diễn tả biến cố thiên sứ Gabriel
truyền tin cho Ðức Trinh Nữ Maria chịu thai Ngôi Lời nhập thể. Còn
bản kinh hiện nay và thời giờ đọc đã
được diễn tiến từ thế kỷ XIII.
Thoạt tiên, Ðức Grêgoriô truyền dạy
đánh chuông buổi chiều cầu cho các nghĩa binh thánh
giá. Năm 1269, Thánh Bonaventura dạy các tu sĩ khuyến
khích giáo dân đọc kinh Kính mừng chào kính Ðức Mẹ
sau kinh đêm và đánh chuông để tưởng niệm
mầu nhiệm Nhập Thể. Thời đó, tu sĩ
Bonvesin Riva (1260-1315) truyền bá việc đánh chuông đọc
kinh Kính mừng buổi chiều cho các giáo xứ thành phố
Milan và các vùng phụ cận. Dần dần mỹ
tục này được truyền bá khắp các miền
Kitô giáo. Ngày 13 tháng 10 năm 1318, Ðức Gioan XXII chuẩn
nhận mỹ tục đọc kinh Kính mừng vào buổi
tối, và ngày mồng 7 tháng 5 năm 1327, ngài truyền
đánh chuông đọc ba kinh Kính mừng buổi chiều tại
thành Rôma. Ngài cũng ban ân xá cho việc
đó.
Thế kỷ
XIV các đan viện đánh chuông trong khi đọc ba kinh
Kính Mừng lúc giờ kinh ban mai.
Năm 1386 Công đồng Prague (nước Áo) có nói đến mỹ
tục đánh chuông đọc kinh Kính mừng buổi
trưa các ngày thứ Sáu kính nhớ
cuộc khổ nạn của Chúa và cầu cho hoà bình.
Năm 1456, Ðức Calixtô III truyền dạy đánh chuông
đọc kinh Kính mừng buổi trưa mọi ngày trong
tuần để tạ ơn Ðức Mẹ cho nghĩa
binh thánh giá chiến thắng quân Hồi giáo Thổ nhĩ kỳ.
Vua Louis XI nước Pháp (1423-1483) cũng sùng mộ mỹ
tục buổi trưa đó để cầu bình an. Ðang
khi cưỡi ngựa mà nghe chuông kinh Kính mừng buổi
trưa, vua xuống ngựa, quì gối đọc kinh.
Ðến
thế kỷ XVI, mỹ tục đánh chuông đọc ba
kinh Kính mừng cả ba buổi sáng, trưa, và tối. Bản kinh Truyền tin hiện
tại đã được Ðức Benedictô XIV hoàn toàn phê nhận
năm 1724. Ðức Benedictô XIV, Ðức Leo XIII, và Ðức
Piô XI ban ân xá: mỗi lần mười
năm ân xá, nếu đọc hằng ngày cả ba buổi
trong một tháng thì được một ơn đại
xá.
Ngày nay, Ðức
Gioan Phaolô II theo mỹ tục của các vị tiền nhiệm
buổi trưa đứng ở cửa sổ điện
Vatican đọc kinh Truyền tin chung với khách hành
hương tại quảng trường thánh Phêrô, và đọc
thêm kinh Sáng danh và kinh cầu cho các tín hữu đã qua đời.
Kinh
Kính Mừng
Kính
mừng Maria đầy ơn phúc. Lạy Mẹ Ðồng Trinh Vô nhiễm
chí thánh, Mẹ là thụ tạo hết sức khiêm nhu và hết
sức cao trọng trước mặt Chúa, Mẹ đã tự
nhìn nhận Mẹ rất nhỏ bé, nhưng Chúa lại nhìn
nhận Mẹ là Mẹ rất cao sang, đến nỗi
tôn vinh Mẹ làm Mẹ Người, và làm Nữ
Vương trời đất. Con cảm tạ Chúa vì
đã cao tôn Mẹ nhường ấy, con vui mừng cùng Mẹ,
vì Mẹ được hợp nhất với Thiên Chúa chí
cao, không thụ tạo nào có thể hợp
nhất cùng Chúa hơn được nữa. Nhưng thấy Mẹ trọn lành thánh thiện
nhường ấy mà vẫn tự khiêm tự hạ, thì
con bẽ bàng không dám đến trước mặt Mẹ,
vì con kiêu căng, đầy bao tội lỗi.
Nhưng, dầu con khốn nạn mọi đàng, con
cũng cả dám dâng lên Mẹ lời thiên thần chào Mẹ:
Kính mừng Maria đầy ơn phúc. Mẹ tràn đầy
ơn phúc, xin cho con được thông phần phúc đức
cùng Mẹ.
Thiên Chúa ở
cùng Mẹ. Chúa đã luôn luôn ở cùng Mẹ ngay từ khi Mẹ
vừa được phôi dựng, nhưng từ khi xuống
làm Con Mẹ, lại càng keo sơn gắn bó cùng Mẹ
hơn.
Mẹ
có phúc lạ hơn mọi nữ nhân. Ôi! Mẹ là nữ nhân phúc
đức trong giới nữ lưu, xin Mẹ cũng cầu
cùng Chúa chúc phúc chúng con.
Và Giêsu, quả của
lòng Mẹ cũng đầy phúc. Lạy Mẹ là cây phúc lộc,
đã sinh cho thế giới một quả tuyệt cao, tuyệt
thánh!
Thánh Maria Ðức
Mẹ Chúa Trời. Ôi! Maria, con nhìn nhận Mẹ là Mẹ
thật Thiên Chúa, và để chứng thực chân lý này, con
sẵn sàng hy sinh một nghìn lần mạng sống con.
Xin Mẹ cầu
cho chúng con là những tội nhân khốn nạn. Nếu Mẹ
là Mẹ Thiên Chúa, thì cũng là Mẹ cứu độ
chúng con, Mẹ của chúng con, những tội nhân khốn
nạn, vì Thiên Chúa đã làm người để cứu với
các tội nhân' và Chúa đã chọn Mẹ làm Mẹ Người,
để lời Mẹ nguyện cầu có quyền
năng cứu độ bất cứ tội nhân nào. Vậy, lạy Mẹ Maria, xin cầu cho chúng con.
Khi
nay và trong giờ lâm tử. Xin cầu cho chúng con luôn luôn: xin cầu cho chúng con khi
nay, lúc mà chúng con chơi vơi giữa biết bao cám dỗ,
bao nguy hiểm liều mất Chúa trong đời chúng con.
Nhưng nhất là xin cầu cho chúng con trong phút lâm chung, khi
chúng con sắp từ biệt thế trần và ra trước
toà Chúa, để nhờ công nghiệp cứu độ, một
ngày kia, không lo gì phải hư mất nữa, chúng con có thể
đến kính chào Mẹ, ngợi khen Mẹ, Mẹ và Con Mẹ,
trên thiên đàng đời đời. Amen. (Vinh
quang Ðức Mẹ Maria, tập 2, tr. 91-92).
Câu
Truyện về Lễ Mẹ Nhận Tin
Năm
1456, thành Belgrade trên sông Danube bị quân Thổ-Nhĩ-Kỳ
bao vây và đánh phá ròng rã bốn tháng trời, nhưng vẫn
không sao chiếm nổi. Thất vọng vì thấy bao nhiêu nỗ lực bị
uổng công, vua Thổ quyết mở một cuộc tấn
công đại qui mô. Trong 20 tiếng
đồng hồ, đôi bên đánh nhau kịch liệt.
Quân thủ thành
nhược sức chán nản vì phải cầm cự lâu
ngày quá, họ đã định đầu hàng quân giặc,
giữa lúc đó thánh Gioan Capistrano, một tu sĩ đạo
đức Dòng Phanxicô, xuất hiện, ngài cầm một
tượng Thánh giá, tiến lên, giơ cao cho binh sĩ xem
thấy và cầu nguyện lớn tiếng: "Lạy
Nữ Vương quyền phép trên trời, Mẹ bỏ
các con cái Mẹ rơi vào tay quân vô đạo để
chúng tha hồ làm nhục, làm ô danh Con Chí Thánh của Mẹ
sao? Chúng sẽ dựa vào sự đắc thắng mà nhạo
báng: Thiên Chúa của quân Công giáo ở đâu?" Vừa van xin thánh nhân vừa
khóc lóc thảm thiết.
Kích thích bởi
lời cầu nguyện và nước mắt thánh nhân, binh
sĩ Công giáo hăng hái cách lạ, xông vào quân Thổ đã
đột nhập vào thành, giết hàng vạn tên, còn bao
nhiêu trốn thoát hết.
Ðược tin
chiến thắng cách lạ đó, Ðức Thánh Cha Calixtô III
vui mừng hớn hở, truyền cho khắp Giáo hội,
trong các nhà thờ phải hát kinh Tạ Ơn Chúa, và ra lệnh
từ hôm đó trở đi, vào quãng hai hoặc ba giờ
chiều, là giờ chiến thắng, các nhà thờ phải
kéo chuông đọc ba kinh Kính mừng để kỷ niệm,
đồng thời nhắc nhở lòng tin tưởng vào
quyền phép và lòng thương yêu của Ðức Mẹ.
Về sau, hồi
chuông được dịch lên giờ trưa, để
chia ngày ra hai phần đều nhau đọc ba kinh Kính mừng
rồi kinh Truyền tin, nhưng vẫn có ý kỷ niệm
cuộc chiến thắng anh dũng đó. (Những
ơn lạ Mẹ ban tập 2, tr. 99-100)
Source:
www.dongcong.net