Ơn gọi trong Đời Sống Người Kitô Hữu
 

Phần I : Ơn gọi tu sĩ

Ơn gọi đươc chia ra làm 2: Ơn gọi chung và ơn gọi riêng

Ơn gọi chung còn được gọi là ơn gọi Kitô hữu bắt đầu bằng bí tích Rửa Tội và mức đến là trở nên Thánh.

Ơn gọi riêng còn được gọi là ơn gọi tu sĩ. Ơn gọi này cũng là ơn gọi Kitô hữu nhưng có tính cách chặt chẽ và triệt để hơn vì người được ơn gọi này phải có thêm 3 điều kiện nữa là: Nghèo Khó - Tịnh Khiết và Vâng lời. Tu sĩ được ơn gọi là để phục vụ và cộng tác với Chúa trong việc giúp Kitô hữu sống trọn lành, tránh xa tội lỗi và trở nên Thánh.

Ơn gọi tu sĩ sẽ không có nếu không có ơn gọi Kitô hữu. Vì thế ơn gọi tu sĩ phải luôn luôn gắn bó chặt chẽ với ơn gọi Kitô hữu.

Linh mục là người chăn chiên nhưng Linh Mục cũng là con chiên. Thánh Augustino có nói: “Để phục vụ anh em tôi là Linh Mục nhưng sống với anh em tôi là một Kitô hữu.

Những nguyên nhân chính về sự xa sút về ơn gọi là:

·         Sự bành trướng của chủ nghĩa duy vật.

·         Sự gia tăng tình trạng ly dị trong đời sống hôn nhân.

·         Sự hưởng thụ và khoái lạc là mục đích của cuộc sống.

·         Ảnh hưởng mục đích danh vọng và tiền tài trong gia đình.

Trong năm Thánh Linh Mục có nhưng điều cần phải nên tránh:

·         Tuyệt đối không nên mang Linh Mục hay tu sĩ ra để bàn luận.

·         Tránh đừng nên mang Linh Mục ra so sánh.

·         Cần rất phải thận trọng trong phương cách dùng lời nói để đóng góp ý kiến phê bình xây dựng với tu sĩ.

Phần II : Ơn gọi giáo dân

Còn được gọi là ơn gọi chung hay ơn gọi Kitô hữu.

Không có giáo dân thì cũng không có Linh Mục – Không có bí tích Rửa Tội thì cũng không có bí tích Truyền Chức Thánh.

Cũng như ơn gọi tu sĩ, ơn gọi Kitô hữu là ơn gọi trở nên Thánh bắt nguồn từ bí tích Rửa Tội. Nhờ phẩm giá chung do phép Rửa Tội này, người tín hữu giáo dân là người đồng trách nhiệm với tất cả các tu sĩ đối với sứ mệnh của Giáo Hội trong mục đích:

·         Để phục vụ và cộng tác với Chúa trong việc giúp mọi người sống trọn lành, tránh xa tội lỗi và trở nên Thánh.

Thánh Augustino cũng đã nói: “ Cũng như chúng ta tất cả được gọi là Kitô hữu vì đã được xức dầu một cách thiêng liêng, do đó tất cả được gọi là linh mục, bởi vì chúng ta là thành phần thân thể của Linh Mục duy nhất ”

Đặc tính trần thế là sự đặc thù của người Kitô hữu giáo dân.

Bởi sự đặc thù này mà người Kitô hữu giáo dân tham gia vào lãnh vực trần thế của Giáo Hội bằng những phương cách khác nhau như bằng sự truyền thông, bằng đời sống gia đình, bằng công sở nơi làm việc, bằng đời sống chứng nhân…

Mục đích của những việc làm này là:

·          Để trưởng thành trong đời sống Đức Tin,

·          Để trở nên giống Chúa.

Tuy nhiên ơn gọi Kitô hữu cũng có những cản trở hay còn được gọi là những căn bệnh trong đời sống Đức Tin:

·         Đạo sinh hoạt: Tập trung quá nhiều vào những sinh hoạt nhưng lại quên đời sống mật thiết với Chúa Kitô.

·         Đạo luật lệ: Chú trọng quá nhiều vào việc theo đạo, giữ đạo mà quên sống với giá trị Tin Mừng.

·         Đạo kính sợ: Đánh mất đi niềm vui là con cái của Thiên Chúa nhân từ và đầy lòng tha thứ, yêu thương.

·         Đạo thiêng liêng: Chỉ giới hạn trong Nhà Thờ mà thôi.

Kết Luận:

Ngoài bản chất linh mục, tu sĩ còn có bản tính con chiên và ngược lại, giáo dân ngoài bản tính con chiên còn có bản chất linh mục. Vì thế nếu Linh Mục quên bản tính con chiên của mình thì không thể sống kết hợp với giáo dân và nếu giáo dân quên bản chất linh mục của mình thì sẽ không thể cộng tác với giáo hội để là cánh tay nối dài của Chúa.

LM Nguyễn Thái