Việc phối trí những đoạn ký sự khác nhau trong bốn bộ Phúc Âm nêu ra những vấn đề không thể đề cập ở đây. Các thánh chép sử trước hết không chú ý viết tiểu sử Đức Giêsu và thuật lại theo lối viết sử biến cố đã xảy ra

Khi còn bé, mỗi lần viếng Đàng Thánh Giá, tôi thường mơ ước được gặp Chúa trên đường Thập Giá để lấy khăn lau mặt Chúa như bà Veronica.

Hôm nay toàn thể Giáo Hội tưởng niệm Chúa Kitô vào thành Giêrusalem để hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua của Ngài.

Hôm nay chúng ta cử hành Chúa Nhật Lễ Lá, khởi đầu Tuần Thánh, Tuần Thương Khó, để tưởng niệm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Kitô. Theo ngôn ngữ ngày nay có lẽ người ta phải nói: Ðó là tuần lễ của những xì-căng-đan, của những tai tiếng và ô nhục. Bởi lẽ, khi một Ðấng Mê-si-a, một Ðấng Thiên Sai xuất hiện và công bố «Tin Mừng» về một cuộc sống được cứu rỗi và hạnh phúc cho con người, thì đã bị chính những vị lãnh đạo tôn giáo và chính trị của quê hương Người kết án tử và đóng đinh vào thập giá như một tên tử tội.

Văn sĩ Fabran Lagerkvist của Thụy Điển đã đoạt giải Nobel văn chương năm 1966 nhờ quyển tiểu thuyết nổi tiếng có tựa đề là “Baraba”. Baraba là một tên cướp được nhắc đến trong vụ

Suy Niệm Phúc Âm Lễ Lá (5/4/2009): Gia Tài Thày Trối Lại

Nguồn: www.KinhMungMaria.com

Suy niệm cuộc Thương Khó của Chúa Giê-su càng thấy rõ nhân tình thế thái, thấy sự tráo trở, đổi trắng thay đen của lòng dạ con người.

Hôm nay chúng ta cử hành Chúa Nhật Lễ Lá, khởi đầu Tuần Thánh, Tuần Thương Khó, để tưởng niệm cuộc khổ nạn và cái chết của Ðức Kitô.