Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai ?
(Mc 8, 29)

Đối Với Tôi, Chúa là ai ?

Trước khi kết thúc buỗi cầu nguyện, người điều hợp viên đưa lên màn notebook hình ảnh chiếc xe bus màu đỏ, bên hông kẽ dòng chữ: There is No God, enjoy the life! Tiếng chị nhẹ nhàng nhưng là lời warning mạnh mẽ:

-         Các anh chị, đây là chiếc xe bus anh chị sẽ gặp trên đường phố trong những ngày sắp tới, em mời các anh chị xem để chuẩn bị tinh thần đối diện với nó.

Dù biết hiện tượng chối Chúa không phải là điều mới lạ trong thế giới hôm nay, nhưng sao tim tôi vẫn se thắt khi nhìn hình ảnh đó. Không phải điều nầy đụng chạm đến niềm tin thiêng liêng của tôi, nhưng tôi buồn cho thân phận con người quá giới hạn, từ chối một Thiên Chúa tốt lành, yêu thương con người quá nhiều mà họ không hiểu biết đủ, để vội chối từ Ngài. Thế giới hôm nay đang cố gạt bỏ Thiên Chúa ra khỏi đời sống con người để họ được tự do hưỡng thụ những gì mà thế giới vật chất đang cống hiến cho họ.

            Con người luôn luôn muốn sống hạnh phúc. Thế giới càng văn minh, tiện nghi vật chất càng được sáng chế và sản xuất dư dã, nhu cầu vật chất của con người càng được thỏa mãn, thì hạnh phúc của con người càng bị đóng khung trong hưỡng thụ. Mãi rồi, người ta lầm tưỡng hạnh phúc là hưỡng thụ, là chiếm hữu được những gì làm con người thỏa mãn. Bằng mọi giá, con người luôn luôn tìm kiếm cho mình một chỗ đứng cao hơn trong xã hội, để thỏa mãn nhu cầu được trọng vọng, nắm giữ uy quyền để được danh giá, người ta đặt tên cho nhu cầu nầy là nhu cầu tinh thần, một tinh thần thế tục. Tất cả những nhu cầu đó là mục đích hướng dẫn mọi lựa chọn của con người.

            Người ta luôn luôn lựa chọn theo tiêu chuẫn đặt sẳn của xã hội để được tôn trọng, nể nang. Ai cũng chọn giàu sang, danh giá; ai cũng chọn sức khõe, sắc đẹp, để muốn hơn người. Người ta cứ tưỡng những chọn lựa nầy của họ sẽ làm cho nhân loại hạnh phúc hơn. Nhưng cứ nhìn vào những thực tại đang xãy ra trong thế giới hôm nay, đặc biệt trong thời gian nầy, người ta không nhìn thấy điều gì khác hơn là những xáo trộn, bất trắc của một thế giới đầy dẫy những khủng hoãng trên mọi lãnh vực sinh hoạt của con người. Chiến tranh và hận thù đang làm tiêu hao, kiệt quệ một siêu cường bậc nhất hoàn cầu. Những trận thiên tai, những cơn bão tố, làm con người thêm hoang mang, đến hồn xiêu phách tán. Dâm ô và tội ác đang xói mòn con người từ thể xác đến tinh thần. Con người đang đứng trước một bức tranh tổng thể của hủy diệt mà không biết phải đối phó làm sao.

            Đức Giêsu có một lựa chọn khác, rất ngược đời như nhiều người đã biết. Thay vì chọn giàu sang, Ngài đã chọn nghèo nàn. Thay vì chọn mạnh mẽ, xinh đẹp, Ngài tìm cứu chữa những người bệnh tật, yếu đuối. Ngài không chọn những kẻ tài giỏi, học thức uyên thâm, nhưng lựa những môn đệ của Ngài từ những người ít học, dốt nát. Không ca tụng người đạo đức theo tiêu chuẩn bên ngoài, nhưng sự lựa chọn công chính lại nghiêng về người tội lỗi hết lòng sám hối. Ngài cũng đã không chọn uy quyền thế gian, nhưng đứng vào vị trí đối nghịch để bị chính uy quyền đó kết án và đóng đinh vào Thập Giá. Nhiều người cho rằng sự lựa chọn của Đức Giêsu là điên rồ, nhưng họ không nhìn thấy được đấy là sự lựa chọn của Tình Thương, vì bản tính của Ngài không gì khác hơn là Tình Yêu Công Chính và tuyệt đối.

            Nếu sự lựa chọn lầm lẫn của con người đưa họ vào con đường hủy diệt thế nào, thì chọn lựa bằng tình thương của Đức Giêsu đưa con người trở về con đường Sống như vậy. Không ai chối cải rằng, chính vì muốn được giàu có hơn mà con người đã làm ra cuôc cách mạng kỷ nghệ, để trong tiến trình sản xuất kỷ nghệ vượt bực ấy, nhân loại  đang đốt cháy và hủy diệt chính mình bằng hiện tượng khí hậu thay đổi. Trong kinh tế tự do, tìm thị trường, thêm lợi nhuận, đã gây nên biết bao tai họa cho nhân loại, từ những cuộc chiến tranh, diệt chủng, đến những trận chiến âm thầm mà mãnh liệt do tội ác và dâm ô mang đến cho con người. Sai lầm trong chọn lựa, đã gây biết bao thương đau cho nhân loại, ôi nhân loại đầy lầm lỗi mà cứ tưỡng mình là vua vũ trụ.

            Trước những lầm lỗi đó, Đức Giêsu thinh lặng khi thế gian ồn ào kết án. Người cúi xuống trước kẻ tội lỗi, để họ được đứng lên. Thế gian đắm say trong tội, Người khuyên họ một lời dứt khoát: Về đi, và đừng phạm tội nữa. Tiếng Nữa lạ lùng của lòng bao dung, thứ tha nhưng không dung túng cho tội lỗi. Tiếng Nữa mở ngõ cho con người bất toàn còn cơ hội thứ hai, để quay về sửa đỗi và tiếp tục bước đi. Tiếng Nữa đóng lại cánh cữa tội lỗi nơi một người, mở ra Ơn Cứu Độ cho người đó. Tiếng Nữa không kết án, nhưng để người tội lỗi, lỡ lầm được sống. Rồi khi thế gian dùng bạo lực, áp đặt quyền hành để đóng đinh giết chết Ngài, Đức Giêsu lại thiết lập giao ước thứ tha bằng chính giòng Máu châu báu đổ ra cạn kiệt cho chính những kẻ giết Ngài.

Nơi Đức Giêsu, tôi nhìn thấy một Người Cha nhân từ, một người Thầy độ lượng, người Bạn trung kiên và Tình Yêu Thương trọn lành. Đối với tôi, đó là Thiên Chúa, một Thiên Chúa lạ lùng là Tình Thương, tuyệt đối và công chính, đến để cứu chớ không để hủy diệt con người. Nhìn Ngài, Đức Giêsu Kitô, tôi nhìn được dung mạo của Chúa Cha đầy lòng xót thương và tha thứ. Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha ( Ga 14, 9), vì Ngài và Chúa Cha là một ( Ga 10, 30). Đấng đã đến để thi hành mệnh lệnh của Cha là đem nhân loại về Sự Sống Đời Đời ( Ga 12, 50), dù phải chết đau thương trên Thập Giá. Tinh Thần uy dũng bất diệt của Chúa Giêsu là Thần Khí quyền năng của Thiên Chúa, là Chúa Thánh Thần, Đấng ở lại và sống mãi với nhân loại. Nếu qua Chúa Giêsu, tôi nhận biết Chúa Cha thế nào, thì trong Tinh Thần Đức Giêsu Kitô, tôi nhận biết Chúa Thánh Thần như vậy. Chúa Thánh Thần, theo tôi là Thần Tính của Chúa Giêsu, là Thần Khí của Thiên Chúa. Đường lối của Chúa Thánh Thần cũng là con Đường của Chúa Giêsu đã đi: Xuống thế làm người, Lời rao giảng, cách sống và cả cách chết của Người là biểu đồ cho lối đi Tình Thương Thiên Chúa. Thế gian không biết Chúa Thánh Thần, vì họ chối bỏ Đức Giêsu là Thiên Chúa, họ chối Chúa, nên chối bỏ Thánh Thần Thiên Chúa.

Chối bỏ Thánh Thần, chối từ Thần Khí của Đức Kitô, chối bỏ Tinh Thần Tha Thứ bao dung của Chúa Giêsu là nhân loại đã tự mình chối từ Ơn Cứu Độ do Ngài mang đến. Chối Chúa cũng có nghĩa là chối từ Lẽ Sống cho một nhân loại lỗi lầm:  Tôi nói cho các ông hay: mọi tội, kể cả tội nói phạm thượng, cũng sẽ được tha cho loài người, nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần sẽ chẳng được tha, cả đời nầy, lẫn đời sau ( x. Mt 12, 31-32) . Con người vì kiêu căng chối bỏ Thiên Chúa là chọn cho mình con đường tự hủy, ôi con người vẫn muôn đời độc ác với chính mình, và với Thiên Chúa của họ.

Trước thế giới ngày càng kiêu căng và độc ác, nơi Sự Dữ đã được mở ngõ tung hoành, tôi không chống trả nỗi, vì đã đến giờ của nó. Tôi chỉ cúi xin Chúa đừng lìa bỏ tôi, vì chỉ có Ngài, Đức Giêsu Kitô, Đấng duy nhất tha thứ cho tôi, Đấng duy nhất tẩy sạch tội tôi bằng chính Máu Thánh của Ngài. Chỉ có Chúa Giêsu Kitô là Đấng duy nhất dẫn nhân loại lỗi lầm về cõi sống bằng con đường Tình Thương, công chính và tuyệt đối, mà Thánh Thần của Ngài vẫn đang hiện diện với tôi và với những kẻ tin vào Ngài hôm nay và mãi mãi.

Mai Hoa