|
Câu chuyỆn đẠi hỒng thỦy
Lm. Anphong Trần Đức
Phương
Mùa Chay Thánh
năm nay bắt đầu từ Thứ Tư Lễ Tro
(25 tháng 2 năm 2009) cho đến Chúa Nhật Lễ Lá ( 5
tháng 4, 2009) mở đầu Tuần Thánh, và tiếp theo là
Chúa Nhật Đại Lễ Phục Sinh (12 - 4 - 2009 ).
Trong Chúa Nhật I Mùa Chay (Năm B), Bài Đọc I (Sáng
thế 9, 8-15) nhắc đến câu chuyện Đại
Hồng Thủy. Thánh Phêrô cũng nhắc đến câu
chuyện Đại Hồng Thủy trong Bài Đọc II
(1 Phêrô 3, 18-22). Đại Hồng Thủy đã tiêu
diệt tất cả nhân loại và mọi sinh vật
“trừ 8 người trong gia đình ông Noe và một số
sinh vật được đưa lên tàu”.
Câu chuyện Đại Hồng Thủy nhắc nhở
chúng ta đến hậu quả khủng khiếp của
tội lỗi. Nhưng con người chúng ta luôn bị cám
dỗ lôi cuốn phạm tội. Bài Phúc Âm (Matcô 1, 12-15)
cũng ghi lại việc chính Chúa Giêsu cũng để cho
ma qủy cám dỗ, sau khi đã ăn chay 40 ngày.
Cám dỗ là một thử thách suốt cuộc đời chúng ta. Nhưng bị cám dỗ
chưa hẳn là đã phạm
tội. Có rất nhiều thứ cám dỗ
khác nhau, nhưng tất cả đều do khuynh hướng con người chúng là ‘ham danh, ham lợi, ham lạc thú!’. Mọi người
đếu bị cám dỗ. Ai trong chúng ta
cũng ham muốn được ca tụng,
được giầu
có, và thỏa
mãn các thú
vui. Ngay cả các vị
Thánh tu hành trong sa mạc cũng bị cám dỗ, nhiều
khi rất mạnh mẽ, cả trong tuổi già (như Thánh Antôn Viên Phú;
Lễ kính ngày 17-1 hàng năm). Nhưng chúng ta có
thể thắng cám dỗ, nếu
có ơn Chúa giúp đỡ
qua việc cầu nguyện, ăn
chay hãm mình, và xa
tránh dịp tội.
Trong ngày
Thứ Tư Lễ Tro, khi
chúng ta lên chịu xức tro, chúng ta đã
nghe ca đoàn hát: “Hỡi người hãy nhớ mình là bụi tro,
một mai người sẽ trở về bụi tro…” (Bài “Hỡi Người Hãy Nhớ” của Kim Long) để nhắc nhở chúng ta đã được
dựng nên do “bụi tro, và khi chết,
thân xác chúng ta cũng
sẽ trở về ‘tro bụi’.
Suy nghĩ như vậy không phải để chúng ta ‘bi quan yếm
thế’; nhưng chỉ để chúng ta nhớ
đến cuộc đời của chúng ta trên
trần thế này ngắn ngủi, mỗi ngày qua đi là một ngày
chúng ta đi đến gần nấm mộ của chúng ta hơn,
và sau khi
chết thân xác chúng ta
sẽ trở thành tro bụi.
Tuy nhiên, chúng ta đã
được dựng
nên theo
hình ảnh Chúa, có linh
hồn bất tử. Chết chỉ là ‘thể phách, hồn là tinh
anh” và ‘sống gửi thác về’, ‘sinh qúy tử
quy’. Chúng ta sẽ được
về với Chúa là Cha chúng
ta trên nước
Hằng Sống, miễn là chúng
ta luôn biết
cố gắng thắng cám dỗ để sống xứng đáng những con người đã “được dựng nên theo
hình ảnh Chúa!’ (Sáng thế 1, 26).
Mùa Chay chính là “thời
gian thuận tiện” (2 Corintô 6,2) để chúng ta ‘làm
các việc lành phúc đức’.
Mùa Chay chính là thời
gian để chúng ta dùng
nhiều thời giờ hơn để sống đức tin của chúng ta, thánh
hóa bản thân và gia
đình chúng ta. Có những
việc Giáo hội nhắc nhở chúng ta phải làm
nhiều hơn trong Múa Chay,
đó là: Cầu nguyện, ăn năn sám hối lỗi
lầm quá khứ qua việc xét mình xưng
tội; làm việc đền tội qua những hy sinh hãm
mình (ăn chay và kiêng
thịt); làm việc từ thiện (thường gọi là ‘làm
phúc bố thí’), giúp đỡ
những người
nghèo khó, bệnh tật, đau khổ trên thế giới. Những việc này chúng ta vẫn
làm hàng ngày, và từng
giây phút cuộc đời, nhưng vào Mùa Chay, chúng
ta cố gắng nhiều hơn để giúp đổi mới con người chúng ta, gia
đình chúng ta và chuẩn
bị những ngày kỷ niệm
việc Chúa đã chịu chết để chuộc tội chúng ta, nhưng
Ngài đã Sống Lại và Lên Trời
vinh hiển để mở đường cứu rỗi cho chúng
ta.
Xin hiệp ý cầu nguyện chung, để
mỗi người chúng ta sống
tốt đẹp mùa Chay Thánh
này, được dồi dào ơn
thánh Chúa để canh tân con người chúng ta, gia
đình chúng ta và chung
tay xây dựng
một xã hội tốt đẹp hơn trong thế giới hôm nay.
Lm.
Anphong Trần Đức Phương
|