Ông chủ vườn nho tượng trưng cho Thiên Chúa  giầu có, nhân lành, nhưng loài người lại độc ác vô ơn

Mt 21,33-43

21:33         Các ông hãy nghe một dụ ngôn khác: "Có ông chủ kia trồng một vườn nho; chung quanh vườn, ông rào giậu; trong vườn, ông khoét bồn đạp nho, và xây một tháp canh. Ông cho tá điền canh tác, rồi trẩy đi xa.

21:34         Gần đến mùa hái nho, ông sai đầy tớ đến gặp các tá điền để thu hoa lợi.

21:35         Bọn tá điền bắt các đầy tớ ông: chúng đánh người này, giết người kia, ném đá người nọ.

21:36         Ông lại sai một số đầy tớ khác đông hơn trước: nhưng bọn tá điền cũng xử với họ y như vậy.

21:37         Sau cùng, ông sai chính con trai mình đến gặp chúng, vì nghĩ rằng: "Chúng sẽ nể con ta".

21:38         Nhưng bọn tá điền vừa thấy người con, thì bảo nhau: "Đứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi, và đoạt lấy gia tài nó!"

21:39         Thế là chúng bắt lấy cậu, quăng ra bên ngoài vườn nho, và giết đi.

21:40         Vậy xin hỏi: Khi ông chủ vườn nho đến, ông sẽ làm gì bọn tá điền kia?"

21:41         Họ đáp: "Ác giả ác báo, ông sẽ tru diệt bọn chúng, và cho các tá điền khác canh tác vườn nho, để cứ đúng mùa, họ nộp hoa lợi cho ông".

21:42         Chúa Giêsu bảo họ: "Các ông chưa bao giờ đọc câu này trong Kinh Thánh sao?
Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ, lại trở nên đá tảng góc tường. Đó chính là công trình của Chúa,
công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta.

21:43         Bởi đó, tôi nói cho các ông hay: Nước Thiên Chúa, Thiên Chúa sẽ lấy đi không cho các ông nữa, mà ban cho một dân biết làm cho Nước ấy sinh hoa lợi.

1. Tìm hiểu:

- Đây là một dụ ngôn rất rõ, dễ hiểu, những chi tiết cũng đều có ý nghĩa mà Chúa nhắm tới. Các tư tế và biệt phái chắc biết điều Chúa Giêsu nói trong câu truyện ám chỉ họ.

-Câu 33 một vườn nho: hình ảnh chỉ về nước Do thái tiên tri Isaia đã nói tới (Is 5, 7  Vườn nho của Yavê Chúa các đạo binh, chính là nhà Ísraen đó)
- Chung quanh vườn, ông rào giậu: Hàng rào của vườn nho làm bằng gai dầy để ngăn heo rừng vào phá, và kẻ trộm vào trộm nho.

- Trong vườn, ông khoét bồn đạp nho: gồm 2 cái chậu đá hoạc bằng gạch, cái này đặt cao hơn cái kia và nối với nhau bằng 2 ống máng. Nho được ép từ chậu cao sẽ chảy qua chậu thấp.

- Xây một tháp canh: Tháp canh trong vườn được dùng cho 2 mục đích: làm chòi canh kẻ trộm khi mùa nho chín, và làm nơi tạm trú cho những người làm việc trong vườn nho.

- Ông cho tá điền canh tác: Trong thời Chúa Giêsu, chủ vườn thường cho mướn đất đai. Tiền cho mướn trả bằng 3 cách: bằng tiền, bằng trái cây, bằng phần trăm hoa màu.

-Câu 34 Gần đến mùa hái nho, ông sai đầy tớ đến gặp các tá điền để thu hoa lợi. Đó là chuyện phải lẽ, không có gì thắc mắc.

Nhưng, hành động vô ơn, tàn bạo của những tá điền thật đáng tội: bắt đầy tớ, ném đá, giết đi (35-36) thật đáng tội. Nhất là tới chỗ vô lương tâm, giết cả con trai của ông chủ (37-39).

Chủ vườn là Chúa Giavê. Tá điền là các chức sắc tôn giáo. Đầy tớ được sai đến là các tiên tri. Con trai là Chúa Giêsu .

Suy niệm:

Đối với người Việt nam thời trước, họ rất dễ hiểu Dụ ngôn hôm nay. Thời trước ở miền Bắc hay miền Nam, những nhà giầu có nhiều ruộng, họ cho người nghèo cầy cấy thuê. Cuối mùa người nghèo gọi là tá điền phải nộp thóc lúa tốt cho chủ ruộng, nếu không được như ý, chủ chửi mắng, hoặc lấy lại ruộng cho người khác mướn. Không có chuyện đánh giết tôi tớ hoặc con trai của chủ như dụ ngôn Chúa kể trên. Rõ ràng là Chúa có ý gì "hơn hoặc khác" với câu chuyện.

Qua dụ ngôn này Chúa Giêsu có ý nói với mọi người 2 điều:

1. về Thiên Chúa :

            a/ T Chúa nhân lành tin cậy con người: cho làm việc trong vườn nho GH với đầy đủ tiện ích (hàng rào, bồn đạp, tháp canh) nghĩa là trong Giáo hội có muôn vàn phương tiện ơn phúc (7 bí tích ban ơn thánh).

            b/ T Chúa hằng nhẫn nại: chờ đợi loài người cải thiện, sống lành, để Chúa có cơ hội ban thưởng qua thửa ruộng, qua nén bạc đã trao cho họ sinh lời.

           c/  Chúa thương xót: dù con người có tệ bạc thế nào, Chúa cũng thương xót chờ đợi cho đến hết thời giờ của mỗi người trên trần gian này.

2.  về con người:

            a/ Con người Lạm dụng tự do để làm điều xấu hơn điều tốt. Ông Tổ Adong đã làm gương xấu khi ăn trái cấm.

            b/ Con người Phạm tội đến Chúa cao cả, đến tha nhân, lỗi công bằng, bác ái mà cứ "tỉnh bơ", ngủ ngon , kéo gỗ, không sám hối.

            c/  Con người "Gieo gió thì gặt bão". Mỗi người sẽ phải trả lẽ về hành động mình đã làm vào lúc vừa tắt thở để bước vào đời sau.

2. Truyện áp dụng: Tội nào cũng phạm đến Chúa tốt lành

Có hai người kia một hôm đến thăm một người thánh để xin ý kiến. Một người nói:

- Chúng tôi đã làm bậy và thấy lương tâm không yên ổn, xin thầy cho biết tôi phải làm gì để tội lỗi được tha và tìm lại sự bình an?

- Cho tôi biết ông đã phạm điều gì?

- Tôi đã phạm một trọng tội.

- Còn ông thứ hai này, ông phạm tội gì?

- Tôi đã phạm nhiều tội, nhưng không có tội nào trọng cả.

Thầy tu suy nghĩ một lúc rồi nói:

- Bây giờ hai ông ra đi vài dặm và cứ mỗi tội đã phạm, đem về đây cho tôi một hòn đá, tội to đá to, tội nhỏ đá nhỏ.

Sau đó ít lâu, người thứ nhất trở lại với hòn đá to, ông nghĩ đến tội lỗi xúc phạm đến Chúa, ông ta thổn thức và khóc lóc thống hối, ông ta đặt hòn đá dưới chân thầy tu. Ông thứ hai không khóc, ông ta vác một bao bị những hòn đá nhỏ cũng đặt dưới chân thầy tu như thế.

Thầy tu vui lòng và bảo:

- Bây giờ hãy đem những hòn đá này đặt lại chỗ cũ.

Người thứ nhất tìm lại dễ dàng, nhưng người thứ hai thì thật khó. Sau thời gian, người thứ hai trở lại và thú nhận sự khó khăn. Thầy tu mới nói:

- Ông thấy đó, tội cũng ví được như những hòn đá này. Phạm tội trọng thì dễ ăn năn, còn phạm tội nhẹ thì khó ăn năn vì không thấy có gì quan trọng cả, nhưng thực ra chúng đều là tội,  xúc phạm đến Thiên Chúa cao cả vô cùng, thánh thiện vô cùng, quyền phép vô cùng, yêu thương vô cùng...mà ta là loài người vô ơn, tệ bạc, xấu xa, bần tiện...nên ta phải cố gắng tránh cả hai thứ.

3. Chúa muốn tôi làm gì?

- Chúa săn sóc mỗi người Công giáo cách rất mực yêu thương qua Giáo hội:

- Nhận làm con Chúa qua BTRT,- Nuôi linh hồn qua BTTT,- Thêm sức qua BTTS, xức dầu, HP,- Cử người phục vụ qua BTTC...- An táng, cầu nguyện cả sau khi chết.

- Nhưng tôi đã đối xử thế nào??? Vô ơn, xúc phạm, gương xấu, thờ ơ,... bằng nết xấu và tội phạm của mình....tôi có ăn năn sám hối không?

- Tôi phải cảm tạ Chúa, đóng góp cho Giáo hội, xây dựng GH bằng công, sức của tôi, đừng hẹp hòi quản ngại.

- Xin Mẹ Maria ...trong tháng Mân côi, cho con biết dâng lời ngợi khen chúc tụng Mẹ Chúa bằng những kinh Kính mừng. Bao nhiêu cũng quí, hoa tươi tắn, không cẩu thả, vội vã, chia trí như hoa úa, héo, tàn.

Trong 15 ơn Đức Mẹ hứa cho những ai lần hạt Mân côi, có ơn thứ 3, Đức Mẹ hứa:

            Ơn thứ 3. Tràng hạt Mân côi sẽ là thuốc mạnh tiêu diệt mọi tính mê nết xấu, sẽ tấy uế mọi vết nhơ tội lỗi, sẽ tiêu diệt bè rối.

            Ơn thứ 5 và 15. Ai trung thành, sốt sắng đọc kinh Mân côi kính Mẹ, sẽ không phải hư mất.

            Thánh Alanô cũng thuật lại những lời Đức Mẹ phán với Người như sau: "Hỡi con, hãy biết và nói cho người ta biết điều này: Kẻ nào chê ghét , hoặc đọc kinh Mân côi cách ơ hờ khô khan, ươn ái trễ nải, là dấu kẻ ấy gần như có án bị khai trừ khỏi nước Trời".

Tôi là hạng người nào? lười biếng, ơ hờ? chăm chỉ, thành tâm đọc kinh Mân côi?

http://www.xuanha.net/MuathuongA/Athuong27-LTXC-ongsaicontraiminh.html