Bàn tiệc Thánh Thể
Tin Mừng
thuật lại một bữa ăn. Đó là bữa ăn cuối cùng của
Chúa Giêsu, được gọi là bữa Tiệc Ly, lại
đúng vào tiệc Vượt qua, kỷ niệm biến cố
Chúa giải thoát Israel ra khỏi đất Ai Cập. Trong
đời thường, chúng ta đã từng ăn uống.
Cơm nhà cơm khách, ăn cưới
ăn giỗ. Ăn với gia đình hoặc
vò võ một mình, cơm hàng cháo chợ. Cỗ bàn thịnh soạn
hay dưa mắm cho qua bữa.
Chúa Giêsu cũng đã
ăn uống. Ngài dự tiệc
cưới tại Cana. Ngài
nhận lời đến ăn cơm tại
nhà Matthêu và Giakêu. Ngài dùng bữa với chị
em Maria, Martha và Lagiarô tại Bêtania. Và chắc chắn
Ngài cũng ngồi ăn với dân chúng
trong biến cố bánh hoá nhiều. Tất nhiên, Ngài cũng
thường xuyên ăn uống với
nhóm 12. Và thậm chí, Ngài còn dùng bữa với những kẻ
tội lỗi, khiến cho bọn biệt phái phải lên
tiếng: Tại sao thầy các ông lại ăn uống với
bọn thu thuế và phường tội
lỗi như vậy.
Ăn để nuôi thân. Cơm
rau cá thịt bồi bổ thân xác, tạo sinh lực.
Và hơn thế nữa, bữa ăn còn
là dịp để gặp gỡ, cảm thông và chia sẻ
tâm tình như ăn cưới, ăn khao hay để
tưởng nhớ một người đã khuất
như ăn giỗ. Trong bữa ăn, thân xác tiếp nhận
thực phẩm, còn tinh thần được hưởng
niềm vui hội ngộ: cha mẹ con cái gặp nhau, họ
hàng bè bạn gặp nhau. Có thức ăn
được bày biện cụ thể trên mâm, nhưng
cũng có thức ăn vô hình là những vui buồn
được mọi người chia sẻ, cảm thông.
Và như thế, bữa ăn nào cũng
có hai loại thực phẩm. Hữu hình và vô
hình. Hữu hình đó là cơm rau cá thịt.
Còn vô hình đó là những nỗi niềm, những
cảm xúc, những kỷ niệm.
Trong bữa
Tiệc Ly cũng có hai loại thức ăn. Thức ăn hữu
hình là một ít rau, một ít bánh không men và một ít rượu.
Còn thức ăn vô hình đó là kỷ niệm về cuộc
vượt qua khỏi kiếp sống nô lệ của dân
Do Thái, là giao ước Thiên Chúa đã ký kết với dân
Ngài, là ký ức về những tháng ngày Chúa Giêsu sống với
các môn đệ; là niềm cay đắng khi biết có một
môn đệ phải bội Ngài, là cuộc vượt qua
do chính Ngài thực hiện qua cái chết.
Mọi bữa ăn trước đây, Ngài đã ngồi
đồng bàn và trở thành đồng bạn. Đồng
bàn vì cùng ăn uống những thực
phẩm được dọn ra. Đồng
bạn vì Ngài cùng hiệp thông và chia sẻ mọi nỗi
vui buồn của họ. Còn trong bữa
Tiệc Ly Chúa Giêsu đồng bàn với nhóm 12 và trở nên
bạn hữu của họ. Và hơn thế
nữa còn trở nên kẻ hầu người hạ khi
cúi xuống rửa chân cho họ.
Tình yêu
vào giây phút ly biệt này đã thôi thúc Ngài đưa ra lời
cam kết bằng chính mạng sống của Ngài, mạng
sống của Thiên Chúa làm người. Lời cam kết này
được biểu lộ bằng máu sẽ đổ
ra ngày hôm sau trên đỉnh đồi Canvê. Đồng
thời qua bữa tiệc này Ngài còn bày tỏ ước
nguyện của mình: Đó là Ngài sẽ vượt qua mọi
giới hạn của thân phận con người để
đi vào cõi sâu xa bên trong hầu thông truyền cho con người
sự sống của Thiên Chúa bằng cách cho con người
được ăn và uống Thiên Chúa.
Như thế con
người được nuôi dưỡng bằng chính sự
sống của Thiên Chúa. Được Thiên Chúa nuôi dưỡng,
con người sẽ đi vào cuộc sống của Thiên
Chúa. Ăn uống là để được
nuôi dưỡng và gặp gỡ. Cũng vậy
nơi bàn tiệc Thánh Thể, Thiên Chúa cũng nuôi dưỡng
và gặp gỡ chúng ta, nhờ đó chúng ta được
sống bằng chính cuộc sống của Thiên Chúa.
|