Hãy ở lại trong tình thương của Thày
(Suy niệm của Antôn Hồ Hữu Thông,
OP)
Trong cuộc sống không có gì tẻ nhạt
và vô vị cho bằng thiếu tình yêu. Con người luôn
khát mong và đi tìm cho mình một cuộc sống yêu
thương, và dĩ nhiên không ai chối bỏ tình yêu. Tình
yêu là sức hút, và là động lực giúp con người
sống gần nhau và cho nhau.
Vì yêu thương mà Thiên Chúa đã tạo dựng
con người và tạo nên muôn loài muôn vật cho con người
hưởng dùng. Và cũng vì yêu mà Thiên Chúa đã sai Con Một
của mình đến để cứu chuộc nhân loại.
Trong mười giới răn của Chúa, thì hai giới
răn: Mến Chúa và Yêu người là quan trọng nhất.
Suốt chiều dài lịch sử cứu độ, trong Cựu
Ước, Thiên Chúa đã chứng tỏ tình thương của
Ngài đối với dân Do Thái bằng việc dưỡng
nuôi và dẫn dắt họ vào miền đất hứa.
Còn trong Tân Ước Ngài đã chịu khổ hình, chết
trên thập giá, và lấy chính thịt máu mình để nuôi
sống nhân loại.
Bài Tin mừng hôm nay, thánh Gio-an cho chúng ta thấy
nỗi khát mong lớn nhất của Đức Giêsu khi sắp
giã từ thế gian mà về cùng Thiên Chúa Cha là: "Anh em
hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương
anh em". Đây là diễn từ ly biệt của Chúa
Giêsu với các môn đệ trước khi lên Giêrusalem chịu
khổ hình. Lời nhắn gởi thiết tha và chân tình nhất:
"Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy".
Chúa Giêsu không đòi hỏi các môn đệ phải làm
được những công việc lớn lao, nhưng xin
các con hãy thương yêu nhau. Mẫu gương yêu
thương của Giêsu là lấy thân xác của mình để
chứng minh cho tình yêu đó. "Không có tình thương nào
lớn hơn tình thương của người hy sinh
tính mạng vì bạn hữu của mình" (Ga 15, 13). Thánh
Gioan còn kết luận rằng: "Đức Kitô đã
thí mạng vì chúng ta. Như vậy, cả chúng ta nữa,
chúng ta phải thí mạng vì anh em" (1Ga 3, 16).
Yêu là kéo dài hành động của Thiên Chúa. Thực
thế, Chúa Giêsu là Đấng Thánh, Đấng đáng
được chúc tụng và tôn vinh mà đã đến với
kẻ cơ bần, cho người trần truồng có áo
mặc, an ủi kẻ khổ đau, an táng người
qua đời… Hành động của Giêsu đã khơi lên
trong các bạn những tâm tình nào? Bạn có hành động
gì trước những người khổ đau, nghèo
đói, bệnh tật và ngay cả những tệ nạn
xã hội…?
Chúng ta biết rằng yêu người khác thì
khó hơn yêu mình. Thế nhưng, chúng ta không thể nói yêu
mà không nhắm đến một đối tượng
nào. Nhà thơ Xuân Diệu nói về một thứ tình yêu
không đối tượng hay không hành động:
Yêu tha thiết thế
vẫn còn chưa đủ
Nếu em yêu mà chỉ
để trong lòng
Không tỏ hay,
yêu mến cũng là không.
Như thế, yêu mà chỉ để trong
lòng, không tỏ lộ ra ngoài thì tình yêu đó chưa đủ
và có khi còn làm cho người khác đau lòng nữa là
đàng khác. Nếu như thánh Phao lô đã nói: Đức
tin không có việc làm là đức tin chết, thì chúng ta
cũng có thể nói một tình yêu không có hành động là
một tình yêu giả trá, vụ lợi và độc
đoán.
Có một câu chuyện làm cho nhiều người
phải xúc động, vì tinh thần cao thượng của
một người dám chết thay cho bạn của mình: Sau cuộc chiến phân tranh Bắc
Nam ở Hoa Kỳ, một du khách
đến thăm nghĩa trang quân đội ở Nashville và gặp một người
đang trồng hoa bên ngôi mộ. Du khách liền hỏi:
- Con ông an nghỉ
tại đây à?
- Không.
- Hay là thân nhân của
ông?
- Cũng không.
- Thế tại
sao ông lại trồng hoa bên ngôi mộ này?
- Đây là ngôi mộ
của "một người chết thay tôi"
Rồi ông kể:
Khi chiến tranh xảy ra, tôi được lệnh phải
nhập ngũ. Khi chuẩn bị xong đồ đạc,
từ biệt vợ con để lên đường, thì một
người bạn của tôi đến nói với tôi:
"Gia đình anh đông con, và anh là lao động chính, nếu
như anh đi thì e rằng vợ con anh sẽ không đủ
khả năng mưu sinh, các con anh sẽ đói khổ và
giả như anh có chết thì các con anh sẽ mất cha,
đời chúng nó sẽ khổ. Thôi! Tôi sẽ đi thay cho
anh, vì tôi chưa có gia đình". Tôi rất xúc động
và lưỡng lự, nhưng rồi tôi cũng đồng
ý. Và trong một trận chiến, anh ta bị trọng
thương và qua đời. Tôi rất đau xót và bàng
hoàng khi có người dám hy sinh cho tôi. Tôi rất cảm phục
tấm lòng cao cả đó. Hôm nay tôi đến viếng và
trang hoàng lại nấm mộ cho bạn tôi. Nói xong, ông cắm
một tấm bảng nhỏ với dòng chữ: Anh đã
chết cho tôi.
Thưa cộng đoàn, đây thực là một
cái chết vì bạn hữu của mình. Vì tình thương
mà anh ta dám chết cho bạn của mình. Nếu như
người bạn không có lòng yêu thương, không thấu
cảm sự khốn khổ cùng cực của người
vợ và những đứa con sẽ mất cha, chắc
anh ta không đi thay để rồi phải bỏ mạng
như thế.
Anh bạn trong câu chuyện không phải là một
siêu nhân, nhưng là một con người bình thường,
rất bình thường nhưng lại có một trái tim phi
thường - thực là tình yêu mạnh hơn sự chết.
Cho dầu anh đã chết, nhưng tình yêu của anh vẫn
tồn tại và cái chết là lời chứng cho tình yêu cao
thượng và bất biến.
Chỉ có tình yêu là dòng lưu chuyển, nối
kết tình người và làm cho con người được
bình an, hạnh phúc. Thiên Chúa đã yêu thế gian đến
nỗi chẳng tiếc người Con duy nhất của
mình. Chúa Giêsu không đòi buộc chúng ta phải làm như
Ngài, nhưng chúng ta cũng có thể học nơi Ngài một
bài học nho nhỏ: khi yêu thì cố gắng cho đi
hơn là nhân lãnh, và có thể chết đi cho những tị
hiềm ghét ghen, thù oán …
Chúng ta đang sống trong một thế giới
đói khát tình thương, vì thiếu tình yêu mà người
ta sẵn sàng khủng bố, chiến tranh, phân biệt chủng
tộc, phá thai… Chúng ta phải làm gì với những vấn
nạn này?
Thân phận con người được
sinh ra bởi tình yêu - tình yêu giữa người cha và
người mẹ. Thế nhưng, con người lại
thường sống trong thù hận và giết chóc. Thực
là một nghịch cảnh cho phận người chúng ta.
Chúng ta có thể chấp nhận thân phận yếu đuối,
hữu hạn, tội lỗi, nhưng không được
loại trừ tình yêu, vì một ngày vắng bóng tình yêu là
con người sống trong đau khổ. Tình yêu có thể
xoá bỏ mọi ranh giới, hận thù, chia rẽ và giúp
chúng ta tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả,
chịu đựng tất cả (1 Cr 13,7). Chúng ta cần ý
thức rằng: Điều còn lại và không bao giờ mất
được chính là tình yêu. Và một khi sống cho tình
yêu là chúng ta đã chu toàn luật Chúa: Mến Chúa yêu người
là chu toàn lề luật.
Tình yêu cần cho mọi người, và chỉ
có tình yêu mới làm thỏa mãn khát vọng sống yêu và
được yêu của con người. Cố nhạc
sĩ Trịnh Công Sơn đã từng nói: "Sống giữa
đời này chỉ có thân phận và tình yêu. Thận phận
thì hữu hạn, tình yêu thì vô hạn. Chúng ta phải làm sao
nuôi dưỡng tình yêu, để tình yêu đó có thể cứu
chuộc thân phận chúng ta trên cây thập giá đời".
Kính thưa cộng đoàn, chúng ta cùng tin vào sự
phục sinh của Đức Kitô, cùng lãnh nhận một
Thần Khí và sự sống nơi Người, lẽ nào
chúng ta lại hờ hững trước những khổ
đau, bất công của anh chị em đồng loại.
Và chúng ta có đáng để được Đức Kitô
chết thay cho mình không? Thiên Chúa vì yêu phận người
chúng ta, nên Ngài đã xoá bỏ mọi ranh giới giữa
Thượng Đế với phàm nhân, giữa Cha với
con, giữa chủ với tớ, giữa vì Thiên Chúa quyền
năng với phận người hèn yếu, để
cho con người được làm bạn với mình - Thầy
không gọi anh em là tôi tớ, nhưng là bạn hữu (Ga
15,15).
Cuối cùng vì yêu nhân loại, Ngài lấy chính
thân thể Ngài để chứng minh cho tình bằng hữu
đó. Thiên Chúa cho con người ngang hàng với mình, sẻ
chia và cảm thông một cách sâu sắc. Những gì Chúa Giêsu
nhận được từ nơi Thiên Chúa Cha, Ngài đều
cho chúng ta biết, không còn là bí mật, cất giấu.
Chúng ta học được gì qua bài Tin Mừng
hôm nay- phải chăng là một lời nói suông về tình
yêu? Có lẽ Chúa Giêsu không buộc chúng ta phải chết cho
người khác và chúng ta cũng không có cơ hội để
chết thay cho ai đó. Nhưng, vẫn còn đó những tị
hiềm ghen ghét để chúng ta thể hiện lòng nhân ái;
vẫn còn đó những tranh chấp để chúng ta thể
hiện lòng từ tâm; vẫn còn đó những oán thù để
chúng ta thể hiện lòng quảng đại thứ tha; …
Thiên Chúa là tình
yêu, nên vũ trụ được khai sinh,
Thiên Chúa là tình
yêu, khi tạo dựng con người,
Thiên Chúa là tình
yêu, bởi Ngài sống cho con người,
Thiên Chúa là tình
yêu, nên đã chết cho nhân loại,
Thiên Chúa là tình
yêu, nên con người được sống,
Thiên Chúa là tình yêu,
nên bạn hãy học sống yêu thương.
Dù bạn có liệt kê hàng trăm ngàn thứ
tình yêu nơi Thiên Chúa, thì Ngài cũng chỉ là: Thiên Chúa Tình
Yêu (Ga 4, 8).
Thưa cộng đoàn, chúng ta không có dịp
để chết thay như anh bạn trong câu chuyện
trên, nhưng mỗi ngày chúng ta có thể "chết" một
ít: Anh chị em có thể chết cho lòng vị kỷ, ghét
ghen, thù oán… Những cái chết đó sẽ giúp anh chị
em chuẩn bị cho cái chết của chính bản thân. Nguyện
xin Đức Kitô là suối nguồn tình thương tưới
đẫm trái tim héo khô và chai cứng của chúng con. Xin
Ngài giúp chúng con nhận ra rằng: Lòng tốt được
đáp đền bằng lòng tốt, tình yêu được
đáp đền bằng tình yêu.
|