Những chứng nhân sự phục sinh của Chúa
(Suy niệm của Phanxicô Xaviê)
Hai môn đệ, trong số bảy
mươi hai vị đã được Chúa sai đi từng
đôi một vào tất cả các thành, các nơi mà chính
Người sẽ đến (Lc 10, 1). Nhưng sau khi Chúa
Giêsu bị treo trên thập giá, họ đã vỡ mộng
và tính về vườn. Do vậy, trên đường về
làng Emmau cách Giêrusalem chừng một cây số, thì gặp
Chúa, họ liền quay trở lại báo tin cho các tông đồ.
Theo Thánh Luca, đây là lần đầu tiên Chúa hiện ra với
tất cả các môn đệ, nên các ông kinh hồn bạt
vía (Lc 24, 37). Thánh Luca ghi nhận sự kiện này trong
hướng thu thập các bằng chứng Chúa sống lại
thực sự chứ không là sản phẩm tưởng
tượng do các môn đệ đặt ra, vì chính các Ngài
cũng còn phải sửng sốt.
Chúa cho các ông xem các dấu đinh để
kiểm chứng vì ma thì không có xương thịt.
Nhưng có lẽ quá vui mừng, các ông vẫn chưa tin ngay
và còn đang ngỡ ngàng. Chúa muốn cho các ông thấy thực
tại thể lý sự sống lại của Người,
nên Chúa đã cầm một khúc cá nướng và ăn
trước mặt các ông. Nhờ vậy các môn đệ
thêm tin thực là Chúa như hai môn đệ trên đường
Emmau đã nhận ra Chúa Giêsu lúc Ngài bẻ bánh.
Sau khi đã mở trí cho các môn đệ am hiểu
Kinh Thánh, Chúa Giêsu trao phó sứ mạng cho các ông lên
đường rao giảng về cuộc Thương khó
và Phục sinh của Người để kêu gọi mọi
người ăn năn sám hối đón nhận ơn cứu
độ. Trong môi trường văn hóa Do thái bấy giờ,
việc tha tội và Phục sinh phải đi đôi với
nhau, vì nếu cái chết được quan niệm như
là hình phạt của tội lỗi, thì Phục sinh phải
là dấu chỉ tội lỗi đã được xóa bỏ..
Chính vì vậy, những lời Kinh Thánh, các việc loan báo,
các sự kiện....về sự Phục sinh của Chúa
đã phải làm các tông đồ vững tin, nhưng để
kiện toàn hơn về lòng tin này, vì các Ngài sẽ là những
chứng nhân, cũng như vì đức tin của các thế
hệ mai sau sẽ dựa trên chứng từ của các
tông đồ, đặc biệt của Thánh Phêrô, mà Chúa phải
hiện ra nhiều lần với các ông, ban cho các ông nhiều
bằng chứng về sự sống lại của Ngài.
Đó chính là điều mà Thánh Luca muốn diễn tả.
Đức tin của Thánh Phêrô là nguồn mạch đức
tin của người khác, kể cả của các môn đệ
mà Chúa Giêsu đòi các Ngài phải là chứng nhân.
Có lần người ta hỏi đại
thi hào Danic của Italia rằng: đâu là điều mà ông
mong muốn và tìm kiếm trong cuộc sống. Bậc
vĩ nhân đã trả lời như sau: "Tôi vẫn luôn
đi tìm kiếm điều mà bất cứ ai cũng tìm
kiếm đó là sự bình an". Là điều mà chúng ta vẫn
cầu xin cho người quá cố: trên bia mộ nào
cũng luôn ghi lời cầu xin cho họ được an
nghỉ nghìn thu. Phải chăng trong cuộc sống tại
thế này, chúng ta sẽ khò tìm được hòa bình và an
nghỉ. Thế giới dường như chưa bao giờ
được hưởng những giây phút hòa bình thực
sự, có chăng chỉ là những khoảnh khắc tạm
bợ đầy những rình rập của chiến tranh
và lo sợ.
Trong những phút cuối đời, Chúa Giêsu
đã hứa hẹn với chúng ta "Ta ban bình an cho các
con. Ta ban thứ bình an mà thế giới không thể ban tặng
cho các con". Đó là sự bình an đích thực trong tâm hồn,
Chúa đã mang đến cho các môn đệ qua những lần
hiện ra với các ông.. Chính nhờ sự bình an này đã
giúp biến đổi các ông từ con người nhát
đảm, cứng lòng tin trở thành những con người
mạnh mẽ, nhiệt thành loan báo tin mừng Phục sinh
của Chúa Giêsu.
Lời Chúa nói với chúng ta hôm nay chính là lời
chứng của các tông đồ về việc Chúa Phục
sinh. Các Ngài đã nói với chúng ta không chỉ bằng lời
truyền lại trong Kinh Thánh, mà còn bằng chính đời
sống mạnh mẽ loan tin ấy và rồi dám chết
cho điều mình tin. Suốt hơn 2000 năm lịch sử,
các tông đồ, các nhà truyền giáo, những nhà hoạt
động xã hội nhân danh Chúa Giêsu đã làm tốt điều
ấy. Tin Chúa Phục sinh đã là điều cần,
nhưng cần hơn còn phải biết biến niềm
tin ấy thành hiện thực trong cuộc sống.
Nghĩa là lên đường loan báo những gì mình đã
tin. Chúng ta được mời gọi, tùy theo cách thế,
hoàn cảnh mà làm chứng việc Chúa sống lại bằng
chính cuộc sống của kẻ tin có sự sống lại.
Khởi đi từ suy nghĩ, lời ăn tiếng nói tới
thái độ cư xử, cách sử dụng tài sản và
phục vụ tha nhân của mình.
Lạy Chúa, xin cho con nên nhân chứng sự Phục
sinh của Chúa bằng việc góp phần làm sống lại
những con người đã chết vì chán nản, thiếu
niềm tin để sống. Những nét đẹp phong
hóa của tình nghĩa đã chết vì bị quên lãng hay vì
tiền bạc, vì lợi nhuận.....Xin cho con biết
đón nhận những khó khăn trong cuộc sống với
ý thức chúng sẽ đưa tới cuộc hồi sinh của
anh em con.
|