Nhà Cha là nhà cầu
nguyện
(Suy niệm
của Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền)
Có một
người nằm mơ, thấy thiên sứ dẫn mình
đến một ngôi nhà thờ trong một ngày Chúa
Nhật. Tại đó, ông thấy người nhạc
sĩ đang đàn phong cầm nhưng không nghe thấy
tiếng nhạc, ca đoàn và cộng đoàn hát nhưng
không nghe có âm thanh nào cả. Rồi đến khi linh
mục đứng lên giảng, môi mấp máy, nhưng không
ra tiếng nói nào cả. Người ấy rất
đỗi ngạc nhiên hỏi thiên sứ, thì thiên sứ
nói: "Ông không nghe thấy gì, vì không có gì để nghe
cả. Những người trong nhà thờ không tham dự
vào buổi thờ phượng, mà chỉ dự phần
vào hình thức thờ phượng mà thôi. Tâm hồn họ
trống rỗng. Họ không thờ phượng Chuá
từ trong cõi lòng. Họ chỉ là những chiếc máy vô
hồn phát ra. Họ nếu không nói là giả hình thì cũng
là những loại người thờ Chuá bằng môi
bằng miệng, còn lòng dạ họ đã xa Chuá lâu
rồi!
Đôi khi chúng
ta cũng đến với Chúa bằng hình thức bên ngoài
mà chằng có tâm tình bên trong. Ðó chính là lối thờ
phượng máy móc, vụ hình thức của những
người đi đạo lâu năm. Họ đọc
kinh theo thói quen. Họ hát theo thói quen. Họ nghe giảng
theo thói quen. Họ không còn ý thức đến hành vi
của mình nữa, và cũng không có một cảm xúc hay
một tâm tình thờ phượng đích thực nào trong
những việc làm của mình.
Hôm nay Chuá Giêsu
vào trong Đền Thờ, Ngài đã thấy gì trong đó?
Người Do Thái đã biến đền thờ thành
nơi trao đổi buôn bán. Họ lợi dụng
Đền thờ để lợi dụng lẫn nhau.
Kẻ buôn bán súc vật và đổi tiền nhằm
lợi nhuận. Kẻ mua để dâng cúng trong
đền thờ chỉ nhằm mục đích phô
trương giả hình. Ngay cả các tư tế cũng
chủ trương như thế. Họ thu lợi
nhuận hoa hồng từ những việc trao đổi
buôn bán trên. Họ đã đánh mất sự linh thánh
cần thiết của Đền thờ.
Chính vì
Đền thờ bị lạm dụng., Chuá đã hành
động thẳng thắn để thanh tẩy
Đền thờ. Chuá đã đòi hỏi họ phải
trả lại ý nghiã đích thực của Đền
thờ. Chuá bảo rằng “đừng biến nhà Cha Ta
thành nơi buôn bán”. Ngài đã tẩy chay một lối
thờ phượng lệch lạc, không phải là thờ
Thiên Chuá, mà là thờ quyền lợi của mình.
Đồng thời, khi Chuá Giêsu nói với những kẻ
chất vấn Ngài: “Các ông cứ phá hủy Đền
thờ này đi, nội trong ba ngày Ta sẽ xây dựng lại”.
Ngài cũng ám chỉ đến Đền thờ mới
chính là thân thể Ngài. Thân thể Ngài cũng bị phá
huỷ bởi sự gian ác của con người, nhưng
rồi Ngài sẽ sống lại sau ba ngày trong mồ.
Ngày hôm nay,
người ta vẫn có thể lạm dụng Đển
thờ bằng nhiều cách:
- Có những
người đến nhà thờ nhưng lại lo ra chia
trí trong lòng. Đó là những người có xác mà không có
hồn. Họ ví tựa như những thây ma trơ
trẽn và nguội lạnh. Họ xem lễ chứ không
dự lễ, vì họ không đóng góp tấm lòng của
mình vào việc thờ phượng Chuá.
- Có những
người đi lễ vì người khác đi mình
cũng đi hay chỉ vì cha mẹ bắt phải đi.
Đó là những người thờ phượng giả
hình. Họ không sống những điều mình tin. Họ
lấy “vải thưa che mắt thánh”. Họ chỉ che
được mắt thế gian nhưng không che dấu
được Thiên Chuá. Họ đến nhà thờ
nhưng không gặp được Chuá nên đời
sống họ cũng không có gì thay đổi.
- Nhưng
điều quan trọng mà hôm nay sứ điệp Lời
Chuá muốn nhắn gởi chúng ta, chính là hãy chỉnh
đốn lại đền thờ tâm hồn chúng ta. Tâm
hồn chúng ta có Chuá ngự trị hay không? Chúng ta đang
tôn thờ Thiên Chuá hay tôn thờ những danh lợi thú
trần gian?
Mùa Chay là muà
mợi gọi chúng ta sám hối và canh tân đời sống.
Có thể nói muà chay là muà giúp chúng ta nhìn lại đến
thờ tâm hồn của mình để xin ơn Chuá thanh
tẩy tâm hồn khỏi những đam mê tội lỗi,
những thói hư tật xấu, ngõ hầu xứng
đáng là Đền thờ cho Chuá ngự trị.
Lạy Chuá, tâm hồn con là
đền thờ của Chuá, thế mà con đã để
tâm hồn mình hoen ố bởi biết bao thói hư tật
xấu, biết bao đam mê thấp hèn. Xin Chuá hãy thanh
tẩy tâm hồn con khỏi những bợn nhơ tội
lỗi, hầu xứng đáng là đền thờ cho Ba
Ngôi Thiên Chuá ngự trị. Amen.
|