Nhiều người không phân biệt giữa tội và tội nhân, dođó họ get tội và get luôn tội nhân. Nếu chúng ta get tội nhân là chúng ta làm điều mà chúng ta get, nghiã là chúng ta làm cho tội lỗi gia tăng, bởi get tha nhân là tội trong mắt của Thiên Chúa.

Có một đội bóng rổ khá nổi tiếng ở Denver Hoa Kỳ đã chọn câu Kinh thánh Ga 3,16 để quảng bá thương hiệu cho mình. Cầu thủ Tim Tebow còn cho xăm câu Kinh thánh đó trên khuôn mặt, sát dưới đôi mắt của anh ta.

Đọc lại Kinh Thánh, chúng ta thấy Cựu Ước và Tân Ước có một sợi dây liên hệ mật thiết với nhau. Thực vậy, nếu Cựu Ước là lời hứa, là hình ảnh, là biểu tượng, thì Tân Ước chính là sự thật được chính Thiên Chúa thực hiện.

Khi đi ngang qua các tiệm thuốc tây hay nhà thương, chúng ta thấy vẽ hình một con rắn, quấn quanh cây cột. Đó là biểu tượng của ngành y, một nghề cứu nhân độ thế. Biểu tượng này bắt nguồn từ một biến cố xảy ra cho dân Do thái trên đường về miền đất hứa.

Cúp điện bất ngờ là điều gây khó chịu. Trong bóng tối, người ta đi tìm hộp quẹt, tìm ánh sáng để thắp lên một ngọn nến, một cái đèn dầu. Nói chung chẳng ai thích bóng tối, vì bóng tối là dấu hiệu của lạc hậu, thiếu văn minh.

Như ông Mô-sê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, 15 để ai tin vào Người thì được sống muôn đời.

Tôi vốn là một người ngoại giáo, đã trở về với Chúa được hơn 8 năm nay, là nhờ hồng ân của Đức Mẹ Maria. Ngày ấy người con trai duy nhất của tôi bị ung thư máu, và xuất huyết não nặng, nằm bịnh viện hơn một tháng mà không thuyên giảm, tình trạng ngày một xấu đi.

Giương cao là một động từ tỏ rõ sự minh bạch, sự công khai, sự biểu lộ tỏ tường của một điều tốt lành, sự thánh thiện.

Để tiền cho con không bằng để chữ cho con; để chữ cho con không bằng để đức cho con”;

Chúa ăn chay bốn mươi ngày
Tĩnh tâm chuẩn bị phút giây nhục hình

Nằm cách thành phố công nghiệp Šiauliai 12 km về hướng Bắc, Đồi Thập Giá được coi là có từ thế kỷ 14, trong thời các Hiệp sĩ dân tộc Giéc-manh.