CN 1646: MỤC VỤ GIẢI THOÁT VÀ CHỮA LÀNH
Nguồn: spirit@scrc.org Fr. Richard McAlear, OMI *Kim Hà, www.memaria.org
Một trong những hồng ân lớn lao của phong trào Canh Tân Đặc Sủng là mục vụ tái khám phá những ơn lành mà từ lâu đã bị lãng quên. Sự khai mở các đặc sủng đem lại nhiều hoa trái cho giáo hội. Ơn chữa lành và ơn giải thoát là hai điều đem lại cuộc sống mới cho thời đại chúng ta.
Nhiều người trong chúng ta quen thuộc với mục vụ chữa lành. Mục vụ giải thoát có lẽ ít được hiểu rõ. Giải thoát là đối chọi với quyền lực của ma quỷ để giải phóng những ai bị ma quỷ khống chế. Giải thoát không chỉ là là lời cầu nguyện mà còn là một muc vụ có thẩm quyền dùng những lệnh truyền của Chúa Giêsu để ”giải thoát những kẻ bị cầm tù” hay loại trừ ma quỷ.
Trong những trường hợp khó khăn như khi con người bị quỷ nhập, bị ma quỷ quấy phá hay làm khổ, Chúa Giêsu ban quyền năng của Ngài cho giáo hội để loại trừ ma quỷ và giải thoát cho người bị quỷ ám.
Chúa Giêsu Kitô gửi các môn đệ đi tuyên xưng Vương Quốc Thiên Chúa và hoàn thành hai mục vụ quan trọng để có thể tiếp tục và mở rộng công việc của Ngài: đó là chữa lành và giải thoát.
“Ngài ban cho họ quyền chữa lành bịnh và trừ quỷ. “(Luca 10:17)
Cảm tạ Chúa là phong trào Canh Tân Đặc Sủng đã đem lại luồng sinh khí mới cho giáo hội. Mục vụ chữa lành và mục vụ giải thoát phải đi song song với nhau vì hai bên hỗ trợ cho nhau. Không thể có giải thoát mà không chữa lành, và khi chữa lành thì cần giải thoát. Điều quan trọng là mục vụ giải thoát cần đi song song với mục vụ chữa lành. Nếu không thì sẽ có một trận chiến thiêng liêng tiếp diễn.
Những người có dính bén với ma quỷ thường bị thương và đau khổ nên cần được ơn chữa lành. Thật sự, sự dính bén thiêng liêng luôn bắt nguồn từ những vết thương sâu đậm mà cần được tình yêu chữa lành. Những ai thi hành hai mục vụ này cần chú tâm đến con người chứ không phải ma quỷ. Mục tiêu là con người toàn diện với mọi góc cạnh nơi người ấy: ý chí, tâm tư, linh hồn và thể xác.
Có nhiều lý do mà phong trào Canh Tân làm cho hồi sinh và canh tân các mục vụ xa xưa này. Tôi xin ghi nhận 3 lý do để chúng ta hiểu thêm về sự giải thoát. Không có những nền tảng thì ta không thể hành động tốt trong mục vụ chữa lành được.
-Thứ nhất, phong trào Canh Tân Đặc Sủng tôn vinh và ca ngợi một Thiên Chúa Hằng Sống là Chúa Giêsu KiTô, Ngài đã sống lại từ cõi chết và được tôn vinh bên hữu của Chúa Cha. Còn hơn là một người Thầy, một nhà Luân Lý, một người làm phép lạ, một người làm gương sáng, Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa.
Phong Trào Canh Tân luôn ca ngợi rằng “Chúa Giêsu là Chúa.” Ngài ngự trị ở khắp nơi, trên mọi sự và trên mọi loài, mọi quyền năng, mọi danh hiệu trên thế giới này và thế giới sẽ đến. Trước mặt Ngài thì mọi đầu gối phải quỳ lạy, trên trần gian, trên Thiên Đàng và nơi hỏa ngục .
Mọi người và mọi sự phải nhận thức rằng Chúa Giêsu là Thiên Chúa của các chúa là Vua của các vua. Danh Thánh của Chúa làm cho hỏa ngục run sợ. Chúng ta biết quyền năng vô biên của Chúa mở đường cho lời cầu nguyện chữa lành và giải thoát. Sẽ không có một giải pháp chữa lành hay giải thoát nào hơn là đức tin nơi Chúa Giêsu là Thiên Chúa.
-Thứ hai, phong trào Canh Tân Đặc Sủng hiểu biết rất rõ nỗi thống khổ làm cho con người đau đớn, những mối liên hệ thiêng liêng mà họ phải chịu đựng và sự đau khổ mà họ phải gánh chịu trong lòng.
Sự hiểu biết này tuôn chảy từ lòng thương xót và tình yêu. Chúa Giêsu có lòng trắc ẩn sâu đậm đối với người đau khổ. Ngài thương hại và chạnh lòng thương khi thấy người ta đau buồn và khổ sở.
Điều này khiến Chúa Giêsu dạy dỗ và chữa lành. Ngài cảm thương và đầy long trắc ẩn nên Ngài luôn cứu giúp. Từ đó, mục vụ chữa lành và giải thoát được phát nguồn từ động cơ và tình thương xót để rồi Chúa Giêsu làm giảm thiểu niềm đau của con người, cắt đứt những sự dính bén thiêng liêng. Ngài đụng chạm đến những người bị đau khổ. Có nhiều người cảm thấy lòng trĩu nặng khi nhìn những người khác đau khổ. Phong Trào Canh Tân cảm nhận món quà của Chúa Thánh Thần, quyền năng và đặc sủng có thể chữa lành những người bị đau khổ và đem lại sự chữa lành.
Mục vụ chữa lành và giải thoát bắt nguồn từ lòng trắc ẩn, từ mối quan tâm dành cho những người thống khổ, và từ niềm mong ước đem quyền năng của Chúa Thánh Thần đến giải thoát cho những ai bị cầm buộc.
Có một sự kết hợp giữa lòng thương cảm, đức tin vào Chúa Giêsu là Thiên Chúa và sự hiểu biết về quyền năng được thực hành qua các đặc sủng để rồi mục vụ trở nên hữu hiệu, chữa lành những vết thương hồn xác và giải thoát những ai đang bị cầm giữ bởi ma quỷ.
-Cuối cùng, bởi vì phong trào Canh Tân Đặc Sủng chú tâm đến những hồng ân của Chúa Thánh Thần và những đặc sủng của quyền năng Chúa Thánh Thần. Họ cũng biết rằng “ta không thể tin vào bất cứ thần khí nào” (1 Jn 4:1). Cũng có những tà khí giả dối, có những tà khí của ma quỷ và thờ quấy; có những ma thuật và sự thờ quấy mà ta cần tránh.
Chúng ta cần xin ơn biện phân thần khí để phân biệt thật giả, vì Thần Khi Chúa hứa ban sự sống. Ơn biện phân thần khí để vinh danh Thiên Chúa và loại trừ những gì giả trá và lừa dối.
Cũng có những người cảm nghiệm sự cầm giữ của ma quỷ. Phong trào Canh Tân Đặn Sủng cảnh cáo nguy cơ có thể dẫn đến sự cầm giữ. Phong trào cũng biết cách giải thoát những người bị cầm tù bởi ma quỷ ám.
Chúa Giêsu đến để ban sự sống. Khi ma quỷ quấy phá ai thì nó giết chết và làm hại cuộc sống người ấy. Mục Vụ giải thoát dùng quyền năng của Chúa Giêsu Kitô để giải thoát người bị ma quỷ ám và hướng dẫn những người bị cầm giữ ra khỏi ảnh hưởng của bóng tối để đến ánh sang của sự thật và sự giải phóng.
Mục vụ giải thoát được hoàn thành với mục vụ chữa lành để làm cho cuộc sống người bịnh tốt lành và ban lại niềm hy vọng cho những linh hồn bị thương tích. Vì thế mà mục vụ của Chúa Giêsu tiếp diễn và Chúa Giêsu được vinh danh.
Kim Hà 18/9/2012
|