ANH EM BIẾT NGƯỜI VÌ NGƯỜI LUÔN Ở TRONG ANH EM

Trước khi về với Cha, và trong quyền năng của Đấng phục sinh, Đức Giê-su đã trao cho các môn đệ Thần Khí của Ngài. Người thổi hơi vào các ông và bảo: “anh em hãy nhận lấy Thánh Thần”. Vậy Thánh Thần là ai?

Phúc âm ghi lại hai từ ngữ đức Giê-su dùng để chỉ nhân vật này: Thần Khí (Divine Spirit) có nguồn gốc Cựu ước, và ‘Đấng Bảo Trợ’ (Paraclete) một danh xưng hoàn toàn mới.

Trong Cựu ước, Thần Khí mang ý nghĩa: sức mạnh của Yaweh, tức đơn thuần là một thuộc tính của Yaweh. Trong Tân ước, Thần Khí là một nhân vật biệt lập: Thánh Thần (Holy Spirit) xuất phát từ Chúa Cha và Chúa Con. Hơn thế nữa, nội dung của thuộc tính này, từ Cựu qua Tân ước, cũng đã thay đổi tận căn. Sức mạnh của quyền uy trở thành sức mạnh của lòng xót thương, sức mạnh phán quyết trở thành sức mạnh của tha thứ. Chính vì thế mà một danh xưng mới được đức Giê-su tác chế để biểu thị nhân vật này: Đấng Bảo Trợ. 

Đương nhiên là hiểu được nội dung của từ ngữ mới này (nguyên ngữ Hy Lạp là parakletos) không phải là điều đơn giản. Đã có nhiều tranh cãi giữa các nhà chú giải và dịch thuật Thánh Kinh. Tác giả Gio-an đã sử dụng từ này, cả trong cuốn Phúc âm thứ tư lẫn trong thơ thứ nhất của mình (14,16.26; 15,26; 16,7; 18,36; và 1Ga 2,1). Danh xưng này được áp dụng cho chính đức Giê-su trước hết, và cho nhân vật sẽ được phái đến sau: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một ‘Parakletos’ khác đến ở với anh em luôn mãi” (Ga 14,16). Parakletos có thể hiểu là người bênh vực, là trạng sư, là cố vấn, là người an ủi đỡ nâng, là người đứng về phe kẻ tin… Trong 1Ga 2,1 chính đức Giê-su được gọi là Parakletos: “Nhưng nếu ai phạm tội, thì chúng ta có một Đấng Bảo Trợ trước mặt Chúa Cha; đó là đức Giê-su Ki-tô, Đấng Công Chính”. Và Thánh Thần là ‘Đấng Bảo Trợ khác’ (Allon Parakleton) được phái đến, sau khi đức Giê-su trở về nhà Cha.

Hiểu biết Thánh Thần như thế quả là điều quan trọng. Thánh Thần chính là thần khí của đức Ki-tô Giê-su, mà khí lực của đức Giê-su Ki-tô là biệu lộ và thực thi lòng nhân từ vô biên của Chúa Cha. Vì thế mà chỉ trong Thánh Thần, người Ki-tô hữu mới thật sự thấu hiểu được một Thiên Chúa từ nhân, như đức Giê-su đã muốn mạc khải cho biết. “Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều” (Ga 14,26) Điều kiện tối cần để trở thành môn đệ của Giê-su là phải nhận lãnh Đấng Bảo Trợ này, “ Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần”. Và đức Giê-su còn khảng định chắc nịch: “Thế gian không thể đón nhận, vì thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người. Còn anh em biết Người, vì Người luôn ở giữa anh em và ở trong anh em” (Ga 14,17). Như vậy Thánh Thần không hề xa lạ, mà chính là niềm tin của tín hữu vào đức Giê-su-Parakletos. Phao-lô đã hiểu và diễn tả Thánh Thần như thế trong tất cả các thư của ngài (đặc biệt xem Rm 8,15 và Gl 4,6).

Đức Giê-su đã hứa ban Đấng Bảo Trợ cho các môn đệ Ngài; đã thổi Thánh Thần trên các Ngài khi phục sinh từ cõi chết. Trong ngày lễ Ngũ Tuần, Parakletos-Thánh Thần đã bộc cháy dữ dội trên các tông đồ và mọi kẻ tin (với sự hiện diện trung tâm của đức Maria), và thế là niềm tin vào Giê-su-Paracletos cũng bùng nổ khắp mặt đất. Hội thánh trở thành một tập thể những người được Thánh Thần tác động, để có thể tuyên xưng cho mọi người, mọi thế hệ, biết: “Giê-su Ki-tô là Cứu Chúa”.

Và cũng trong tác động của Thánh Thần, Maria-đệ nhất tín hữu đã được các thế hệ Ki-tô hữu sau này cầu khẩn với danh xưng ‘trạng sư’ (advocata nostra), và quả thực tước hiệu này là rất xác đáng. Nhưng không chỉ Maria, cả tôi nữa, linh mục của đức Giê-su trong Thần Khí, tôi thi hành việc bảo trợ (parakletos) các người nghèo khó và tội lỗi nhất, để minh chứng về sự hiện diện sống động của Thánh Thần trong tôi?

Lạy Thánh Thần là Đấng Bảo Trợ, xin hãy ở lại trong con bằng sức mạnh yêu thương của Ngài. Xin hãy nối kết con với đức Giê-su thập giá, để con được đón nhận cách trọn vẹn sự bảo trợ của Ngài. Trong, và nhờ sự dẫn dắt của Mẹ Maria, xin hãy biến cải con, và các phẩm trật trong Giáo hội Chúa, trở thành các tác nhân mang lại niềm hy vọng và cậy trông cho mọi người, nhất là những ai yếu đuối và nghèo hèn,trong tác động của Thánh Thần ủi an. Amen

Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB