Cho ngưỜi điẾc
đưỢc nghe
Lm.
Ignatio Trần Ngà
“Trong
thiên hạ có anh giả
điếc
Khéo
ngơ ngơ ngác ngác ngỡ
là ngây,
Chẳng
ai ngờ: sáng tai họ điếc tai cày…”
(trích
bài “Anh giả điếc” của Nguyễn Khuyến)
Sáng tai họ điếc tai cày
Theo nghĩa
đen, khi người cày ruộng ra lệnh cho trâu đi cày
thì tai trâu
như điếc chẳng nghe gì, nên cứ
đứng ỳ một
chỗ. Tật đó gọi là điếc tai cày. Trái
lại khi đang cày ngon
trớn mà chợt nghe người cày hô nhỏ: “họ!” (tức
là dừng lại) thì tai trâu trở nên sáng tỏ,
trâu bèn đứng lại liền. Tật nầy gọi là sáng tai
họ.
Thành ngữ nầy ám chỉ
có những đôi tai luôn
mở ra (sáng tai) đối với những lời có lợi
và thường xuyên đóng lại (điếc tai) trước những lời mà lòng
chẳng muốn nghe.
Tai của
vị hôn quân chỉ sáng trước những lời đường mật của lũ
nịnh thần nhưng điếc đặc trước những lời chân thật của các bậc
trung thần, vì thế mà
triều đình băng hoại và sụp đổ.
Tai của những nhà lãnh đạo
tham lam và mù quáng chỉ
biết nghe những lời có lợi cho
bản thân và điếc hẳn trước những oán than của dân nghèo,
vì thế mà nhân dân
khốn cùng, Nước nhà mạt vận.
Cách đây 150 năm, giá như
triều đình của Vua Tự
Đức (trị vì: 1847-1883) sáng tai trước những lời điều trần kêu gọi cải
cách về nhiều mặt của Nguyễn Trường Tộ
(1828-1871) thì Việt Nam
ngày nay lớn mạnh biết chừng nào.
Và giá như
nhân loại sáng tai trước
những lời giáo huấn của Chúa Giê-su thì mọi
người đã được sống trong yêu thương
hạnh phúc, đâu còn cảnh
chiến tranh, khủng bố, áp bức, bất
công...
Tuy nhiên, nhận ra sự điếc
lác của mình trước một số lãnh vực nào đó và
tìm cách chữa trị nó là điều
không dễ.
Điếc tâm
linh
Trong tác phẩm “tự thú”, thánh Âu-tinh nhìn
nhận đôi tai của người
đã điếc lác trước Lời phán dạy của Chúa trong thời
gian lâu dài:
“Con yêu
Chúa quá muộn! Này Chúa vẫn ở trong con mà con cứ tìm Chúa
bên ngoài… Chúa gọi con. Chúa la to và đã phá
tan sự điếc
lác của con. Chúa rực sáng. Chúa chiếu
tỏa và đã xua tan sự mù loà
của con…”
Cho đến năm 33 tuổi, đôi tai điếc
của thánh Âu-tinh đã được Chúa Giê-su khai mở
để đón nghe Lời Người.
Chúa Giê-su cho người điếc được
nghe:
Qua bài đọc thứ nhất hôm nay, ngôn sứ Isaia
đã báo trước một thời đại hồng phúc, thời Chúa Giê-su đến mở mắt cho người mù, mở tai
cho người điếc:
“Bấy giờ
mắt người mù mở ra,
tai người điếc
nghe được. Bấy giờ kẻ què sẽ
nhảy nhót như nai và
miệng lưỡi
người câm sẽ reo hò”
(Isaia 35, 5-6)
Lời tiên báo đó đã
được ứng
nghiệm nơi Chúa Giê-su qua trình thuật của thánh sử Mác-cô:
“Hôm ấy, Đức Giê-su lại bỏ vùng Tia, đi
qua ngả Xi-đôn, đến biển hồ Ga-li-lê vào miền Thập Tỉnh. Người ta đem một người vừa điếc vừa ngọng đến với Đức Giê-su, và xin
Người đặt
tay trên
anh. Người kéo riêng anh
ta ra khỏi
đám đông, đặt ngón tay vào lỗ tai anh, và nhổ
nước miếng
mà bôi vào
lưỡi anh. Rồi Người ngước mắt lên trời, rên một tiếng
và nói: "Ép-pha-tha", nghĩa là: hãy mở
ra! Lập tức tai anh
ta mở ra, lưỡi như hết bị buộc lại. Anh ta nói được
rõ ràng” (Mác-cô 7, 31-35)
Hôm nay, nếu không được Chúa Giê-su và
Thánh Thần của Người mở tai, chúng
ta cũng chỉ là những
người điếc
trước những
lời ban sự sống. Nếu không được
Chúa Giê-su và Thánh Thần
Người mở mắt, chúng ta mãi mãi
vẫn chỉ là những người mù không thể nhận biết Thiên Chúa là
Cha.
Lạy Chúa Giê-su,
Chúa
đã mở tai cho người
điếc ở miền
Thập tỉnh được nghe.
Chúa cũng đã thương cho đôi tai
điếc lác của thánh Âu-tinh được mở ra để
đón nhận những lời thần thiêng của Chúa.
Nay xin Chúa cũng cúi xuống
trên chúng con, đoái thương tình cảnh “điếc lác” của chúng con, cho tai tâm
hồn chúng con được sáng trước những lời dạy khôn ngoan của
Chúa, là những lời có sức mang
lại cho chúng con sự sống muôn đời.
Lm. Ignatio Trần Ngà
|