ĐI THEO GIÊSU

Đang ngồi đối diện màn hình, tay sờ cằm râu lởm chởm, vắt óc tìm đề tài, thì có tiếng gõ cửa. Ông Trùm Khu và một anh bạn trong Ban Phục vụ Huynh đoàn Đa Minh tới.  Anh bạn thu tiền tương tế vì vừa có một đoàn viên trong Huynh đoàn bạn, đồng thời cũng là hội viên hội Tương Tế của Liên huynh, mới qua đời. Còn ông Trùm Khu thì mời tham dự “Ngắm 15 sự Thương khó Đức Chúa Giêsu”. Tôi được phân công “Ngắm thứ 9“. Nội dung ngắm thứ 9 tường thuật hành trình vác thập giá của Đức Kitô trên đường lên Núi Sọ, trong đó có đoạn : “…Sau nữa, nó sợ Người chết dọc đàng chẳng đến nơi chăng, thì nó mượn một người đi đàng vác đỡ. Khi ấy cả và thiên hạ theo mà xem, song le những người mến Đức Chúa Giêsu thì thương khóc lóc… Đang khi Người còn vác thánh giá đi, thì có một bà ấy tên là Veronica, thấy mặt mũi Đức Chúa Giêsu những máu chảy ra, thì bà ấy trao khăn cho Người lọt mặt đi, hết hình tượng mặt liền in vào trong khăn ấy, rày hãy còn ở thành Roma…”.

            Tiễn 2 ông bạn ra về, tôi gật gù đắc ý “Có đề tài để viết rồi. Tạ ơn Chúa. Cảm ơn nhị vị cứu tinh”. Thế là bắt đầu cuộc hành trình “Đi theo Giêsu”, nói cách khác là lại có dịp được “nhìn lại mình” xem thử mình thuộc nhóm nào trong mấy nhóm sau đây cùng đi theo Đức Giêsu lên Gôngôtha :

Thứ nhất là những người xin đi theo Chúa Ki tô từ khi Người còn đang trong hành trình rao giảng Tin Mừng. Đó là câu chuyện một thanh niên nhà giàu xin theo Đức Ki-tô, nhưng khi Người bảo về bán hết của cải chia cho người nghèo, thì sa sầm nét mặt bỏ đi một nước (Mt 19, 16-22). Một người khác xin đi theo Chúa, nhưng trước khi đi, thì người ấy xin được về chôn cất cha mình mới chết. Đức Ki-tô bảo “Hãy để người chết chôn người chết” (Lc 9, 60). Người đã chết rồi lại có thể chôn người chết được ư ? Sao lại có một câu nói nghịch lý đến như vậy ? Nhưng nghĩ kỹ lại, thì thấy Đức Ki-tô muốn ám chỉ ‘người chết’ ở đây là những người đã chết về mặt tinh thần, về mặt tâm linh. Vậy thì với người thanh niên đó, Chúa muốn nói như thế này : “Anh đã tìm thấy đường, thấy ánh sáng, thấy chân lý, tức là thấy sự sống rồi, thì hãy gắng lánh xa cõi chết tối tăm, nơi anh vừa thoát khỏi đó”. Thêm một thanh niên khác nữa xin đi theo, nhưng còn muốn về từ biệt gia đình, thì Đức Giêsu Kitô lại dậy : “Ai đã tra tay vào cày, mà còn ngoái lại đàng sau, thì không xứng đáng lo việc Thiên Chúa” (Lc 9, 61). Đức Ki-tô luôn dùng ngụ ngôn, dụ ngôn với “ý tại ngôn ngoại” rất phong phú. Và quả thực, Chúa đã biết rõ con người luôn bị những nặng nề, trì trệ của xác thịt níu kéo, nên lúc nào Người cũng chỉ muốn con người hãy hướng tới đời sống tâm linh, để ngày một gần gũi hơn, gắn bó hơn với chân thiện mỹ tuyệt hảo là Thiên Chúa Ba Ngôi.

Thứ nhì là những người đi theo Chúa Ki tô trên đường lên Núi Sọ. Đó là những người đã được tuyển chọn ngay từ giai đoạn đầu của hành trình rao giảng Nước Trời, mà đứng đầu là Thánh Phêrô, đã tuyên xưng Thầy mình là Thiên Chúa, nhưng rồi lại chối Thầy tới 3 lần trong một đêm. Khi Thầy vác thánh giá thì lại chỉ dám theo Thầy từ xa xa. Đó còn là những người dân ngoại không hề xin đi theo Chúa Kitô, cũng chẳng hề được tuyển chọn, mà có lẽ đi theo Người trên đường lên núi Sọ chỉ vì hiếu kỳ. Một trong số những người ấy là “một người từ miền quê lên, đi ngang qua đó, tên là Si-môn, gốc Ky-rê-nê. Ông là thân phụ hai ông A-lê-xan-đê và Ru-phô”. đã vác thập giá đỡ Đức Giê-su (Mc 15, 21-22). Một điều thật lạ lùng là khi quân dữ bắt vác đỡ thánh giá, ông Simon đã không từ chối, không miễn cưỡng, mà sẵn sàng ghé vai vác liền. Ấy là chưa kể, cùng dịp này, có một phụ nữ – bà Veronica – đã vì thương Đức Giêsu, mà chẳng hề sợ quân dữ ngăn cản, mạnh dạn trao khăn cho Người thấm khuôn mặt đầy máu vì tội ác loài người.

Thế đấy ! Xin đi theo thì ngoái lại đàng sau tiếc của, được tuyển chọn đi theo thì chỉ lẽo đẽo từ xa xa, còn không xin thì lại đi sát gần bên và khi được yêu cầu vác đỡ cây thập tự nặng nề, thì lại sẵn sàng ghé vai. Ôi chao ! Cái tâm trạng tôi lúc này sao mà bối rối thế ! Thẳng thắn mà nói, thì tôi đáng được xếp vào hàng ngũ những kẻ chỉ thích ngoái cổ lại đằng sau. Đi theo Chúa phải bỏ cái ngôi nhà tuy chưa “hoành tráng” cho lắm, nhưng lại được tiếng là ở một quận nội thành (dù còn trong “hóc bà tó” và số nhà vẫn còn 2 – 3 cái suyệc (tiếng bà con quen đọc dấu / “sur” : trên, – vd : 123/45/67/89”), rồi lại phải bỏ cả cái đám con hơn nửa tá và gần một đội banh cháu nội ngoại ; như vậy thì “tiếc của trời” lắm ! Thật khó lòng ! Nếu được chọn, tôi chỉ thích mình được xếp vào nhóm những người sẵn sàng vác đỡ thánh giá cho Chúa. Ồ, nhưng mà ngặt một nỗi, họ lại là dân ngoại còn tôi – tôi đã là dân được mời gọi và đón nhận ơn gọi ấy từ khi mới sinh (có thể xếp vào nhóm được tuyển chọn). Vinh dự thật đấy ! Cái mũi vừa nở to phồng đã vội xẹp lép. Ừ ! Người ta là dân ngoại thì sẵn sàng vác đỡ thập giá cho Chúa, còn anh – dân được tuyển chọn -  anh đã một lần thực hiện điều mà anh cứ luôn miệng lu loa “Đi theo Giêsu… Làm như Giêsu” hay chưa ? Hình như tôi nghe tiếng lương tâm (tiếng Chúa đấy !) văng vẳng : “ngày xưa Ta đói ngươi không cho Ta ăn, Ta khát ngươi không cho Ta uống… Thời điểm 1975, Ta thấy nhan nhản cảnh đem ảnh tượng Ta giấu trên gác xép hoặc một xó xỉnh nào đó, rồi khai vào lý lịch là theo ‘đạo ông bà’. Vậy thì ngươi có xứng đáng không ?”, Ôi chao ôi ! Lạy Chúa con ! Lạy Thiên Chúa của con !

Cuối cùng thì tôi thấy tôi đứng bơ vơ một mình. Buồn lắm ! Tủi thân lắm ! Như con ốc rút vào trong cái vỏ cứng, tôi co mình lại, cố thu nhỏ mình lại. Và quả thực đúng như ai đó đã nói “Trong cái vỏ con ốc có chứa cả một đại dương”, chính nhờ cái đại dương mênh mông đó mà tôi nhận ra mình nhỏ bé biết chừng nào, yếu đuối biết chừng nào. Nhỏ bé, yếu đuối, nhưng lại cứ “con ếch muốn to bằng con bò”, rồi thì múa may, khoa trương, đại ngôn ầm ĩ. Tôi chẳng dám khuyên bảo, thuyết phục ai nữa, mà chỉ còn biết đấm ngực tự nhắc nhở mình : “Muốn đi theo Chúa ư ? Hãy nhìn theo Chúa và nhấc chân lên ! Muốn vác đỡ thánh giá cho Chúa ư ? Hãy ghé vai vào ! Muốn tâm sự (cầu nguyện) với Chúa ư ? Hãy vào nơi kín đáo ! Muốn đổi mới con người của mình ư ? Hãy ăn chay bằng cả tâm hồn và thể xác ! Vâng, tắt một lời ‘Hãy xé lòng, đừng xé áo’ (Ge 2,13), anh sẽ được tất cả. Amen”