III. NHIỆM VỤ CỦA MỖI NGƯỜI.

Linh mục Jozo, cha chính xứ nhận được công tác: “ĐI VÀ BẢO VỆ CÁC TRẺ THỊ NHÂN.”

Linh mục Zrinko Cuvalo là cha phó xứ và là linh mục đầu tiên mà các thị nhân đến để báo cáo và kể chứng từ về các biến cố lạ thường ở đồi Podbrdo.

Trong một cuộc nói chuyện riêng tư giữa tôi và linh mục Zrinko khoảng vài tháng, trước khi ngài bị bịnh và qua đời, cha Zrinko nói rằng:

“Cha thấy không, tôi có thể nói y như vậy trong ngày hôm nay về các trẻ thị nhân ấy. Không phải chỉ có hôm nay nhưng là mãi mãi, tôi luôn chống lại chính mình và tôi không thể biết rõ những điều gì xẩy ra cho tôi. Tại sao cho đến nay, những người trẻ ấy không làm cho tôi chú ý gì cả, dù có nhiều điều xẩy ra quanh họ.

Dường như có một cây cầu, và không có sự qua lại giữa hai bờ sông, ngoại trừ cây cầu ấy. Nhưng cha thấy đó, cây cầu không làm cho tôi chú ý chút nào và đó là điều làm cho tôi ngạc nhiên và bối rối. Tuy nhiên, trở lại những gì tôi đã bắt đầu nói, điều đã làm cho tôi giật mình lần đầu tiên từ bóng tối, và lấy đi những gì mà cha Jozo và tôi đã sở hữu.
Cái gì là ánh sáng đầu tiên chiếu sáng trong bóng tối? Không phải là những gì xẩy ra trên đồi, không phải là bóng trắng trên núi Krizevac, nhưng mà là sự gặp gỡ với một người phụ nữ. (Chú thích: Cha Zrinko đã kể trong chương 12)

Một buổi sáng, khi tôi đến nhà thờ để cầu nguyện buổi sáng và cử hành Thánh lễ thì có một phụ nữ đứng đợi tôi ở cửa. Bà ta cầm tay áo tôi và nói:

“Thưa cha, con muốn xin xưng tội.”

Tôi đáp:

“Xin bà chờ một chút.”

Rồi tôi đi mở cửa nhà thờ, nhưng bà ấy đi sau lưng tôi và nói:

“Con muốn xin xưng tội.”

Tôi trả lời:

”Chúa ơi, bà ơi, bà thấy gì không? Tôi phải mở cửa nhà thờ đã, bà có thể đợi sau khi cầu nguyện buổi sáng được không?”

Thông thường, chúng tôi đọc kinh buổi sáng trước, rồi có 10 phút trước Thánh lễ để các linh mục giải tội, nếu như có ai muốn xưng tội. Nhưng bà ấy lại nói:

“Thưa cha, con muốn xưng tội ngay. Con rất bối rối.”

Tôi nói với giọng tử tế hơn:

“Được rồi, nếu bà muốn.”

Thế là bà ta quỳ ngay xuống đất, toàn thân bà run rẩy. Tôi nghĩ:

”Có chuyện gì thế? Chuyện gì mà ghê gớm vậy?”

Và rồi, tôi nghe bà xưng tội. Sau đó, tôi mời bà ta đến văn phòng, rồi chúng tôi nói chuyện. Sau đó, bà viết lời khai chứng từ và nộp cho văn phòng nhà xứ. Vì thế, tôi có thể nói về chuyện ấy vào lúc này. Câu chuyện như sau:

Người phụ nữ này son sẻ, không thể có con được. Bà ta đã hứa với Thiên Chúa nhiều điều: Bà ăn chay, bà đi hành hương, nhưng vẫn không có con, dù là bà còn trẻ. Bà ta đã lập gia đình được 15 năm. Khi bà nghe về các thị kiến, bà trách Đức Mẹ Maria như sau:

‘Thưa Mẹ Maria, thật là vô lý, Nếu Mẹ hiện hữu thì Mẹ phải nghe lời con cầu xin chứ? Con đã đi hành hương với chân trần ở biết bao nơi đền thánh của Mẹ? Con đã ăn chay biết bao lần?”

Nhưng ngày Chúa nhật kế tiếp, bà đi dự Thánh lễ, khi bà vào nhà thờ thì bà không có can đảm bước vào vì hình như có một điều gì giữ bà lại. Khi bà vào được nhà thờ thì bà cảm thấy thống khổ, và ngất xỉu đến nỗi một phụ nữ khác phải dẫn bà ra khỏi nhà thờ. Chồng bà đưa bà về nhà, và bà ngất xỉu lần nữa.

Trong chứng từ viết tay của bà, bà ta kể chuyện như thế này, khi bà ta nhìn thấy tượng Đức Mẹ Maria ở trong nhà thờ thì bà bị tê cứng lại. Về đến nhà, bà ta nói với chồng là bà muốn đi xưng tội ngay trong đêm ấy. Chồng bà ngăn cản bà và nói:

”Làm sao em có thể đi xưng tội trong đêm và làm phiền các linh mục?”

Vấn đề khủng hoảng trong nội tâm của người phụ nữ này là ánh sáng đầu tiên cho tôi, giúp soi sáng bóng tối trong tôi. Đó là một dấu hiệu cho thấy rằng bàn tay Thiên Chúa đang làm việc, để tôi hết nghi ngờ. Đó là tất cả những gì mà tôi đã nói. Vì đó là một dấu hiệu, một dấu hiệu của đức tin, làm soi sáng tâm trí tôi hơn là việc lửa cháy trên ngọn đồi.

Cha xem, sự kiện đơn sơ nhỏ bé ấy soi sáng tôi còn nhiều hơn là những gì xẩy ra trên đồi, còn hơn ngọn lửa ở đồi Crnica và sự gì màu trắng nơi cây thánh giá. Đó là điều tôi muốn nói để diễn tả sự thăng tiến trong đức tin.”

Giây phút mà cha Zrinko Cuvalo làm chứng trong lịch sử hành động của Thiên Chúa ở Medjugorje, là giây phút của sự phân biện Thần Khí, và là một giây phút khi các linh mục hiểu thấu sứ mệnh của họ. Các linh mục ý thức được những gì các ngài cần phải làm, và Đức Mẹ Maria, người Phụ Nữ ấy chỉ dậy họ phải làm gì.

Qua các Bí tích Thánh, một tín hữu đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa. Tại Medjugorje, một sự thực hành giáo lý xẩy ra khi Chúa Thánh Thần là Thầy Giáo và khi Đức Mẹ Maria là nữ tỳ của Thiên Chúa.

Là một linh mục và cha chính xứ, cha Jozo phân biệt rõ rệt các dấu hiệu đang diễn tiến.  Khi kêu gọi các tín hữu cầu nguyện thì ngài đáp lại nguồn linh hứng của Chúa Thánh Thần. Trong một cuộc nói chuyện, cha Jozo nói rằng:

“Trong những ngày khó khăn đầy ơn sủng, tôi muốn chúng ta hãy bắt đầu với nội tâm, hãy nhìn vào nội tâm của mình, bởi vì những gì đang xẩy ra với chúng ta. Tôi muốn người ta ngừng ngóng cổ lắng nghe những gì mà các trẻ sẽ nói, chẳng hạn như:

”Đức Mẹ Maria ở đâu? Đức Mẹ sẽ làm gì?”

Tôi muốn chuyển giao tiếng gọi thường trực của Chúa là hãy hoán cải. Người ta bắt đầu quên những gì họ cần quan tâm. Họ ngừng chấp nhận và thi hành công tác, và họ trở nên những người quan sát, những kẻ tò mò đứng xem. Tôi cảm thấy công tác hàng đầu của tôi là bẻ gẫy thói quen ấy của mọi người.

Làm sao làm được những điều ấy? Người ta đã thấy Chúa Giêsu bẻ bánh và làm cho số bánh có nhiều hơn. Người ta cũng thấy Chúa Giêsu nói với Lazarô rằng:

 “Hãy đứng lên!”

Và Chúa Giêsu đã làm cho Lazarô sống lại, nhưng con người bắt đầu bối rồi khi nhìn thấy giá trị và nói:

“Ông ấy làm vậy nhờ quyền năng của Satan!”

Để tránh tình trạng ấy xẩy ra, để làm cho mọi người có được cuộc gặp gỡ thật sự với Thiên Chúa, chúng ta cần phải được thanh tẩy và hoán cải.”

Ngày đầu tiên có Thánh lễ buổi chiều ở Medjugorje, cha Jozo xin cha Zrinko cầu nguyện Chuỗi Mân Côi với các tín hữu để ngài có thì giờ chuẩn bị cho mình hơn. Thế là các mà chương trình cầu nguyện buổi chiều bắt đầu. Trong lúc cần thiết, trong khi khủng hoảng và căng thẳng thì người chỉ có thể cầu nguyện mà thôi.

Về phía kia là hệ thống chính quyền Cộng sản Nam Tư với các máy móc, còn phía này là các tín hữu, Giáo Hội…nhiều người tin tưởng rằng đây là thời gian cuối của Cộng Sản, khi có một vị Giáo Hoàng là người Ba Lan và có hiện tượng Đức Mẹ Maria hiện ra ở Medjugorje.

Cha Jozo nói tiếp:

“Trong Thánh lễ và qua các bí tích, những người tò mò sẽ ngừng lại, không còn là người quan sát nữa mà trở nên người tham dự vào những biến cố xẩy ra, và là người tham gia cầu nguyện. Thiên Chúa hướng dẫn mọi sự. Qua việc cử hành các Bí Tích Thánh, những gịot lệ thống hối sẽ đổ ra, nhưng cũng có những giọt lệ vui mừng vì hồng ân của Thiên Chúa.”

Trong 21 năm của biến cố ở Medjugorje, các nhà văn, nhà giảng thuyết và những người tham dự đều đã quan sát và ghi nhớ những biến cố kỳ diệu và độc đáo. Làm sao có thể xẩy ra những điều lạ lùng như thế được?

Các biến cố này xẩy đến mà không ai có thể nghĩ ra, ngụy tạo hay kiểm soát được vì có nhiều sự  việc đi ra ngoài dự liệu và trí tưởng tượng của mọi người. Tất cả là do bàn tay toàn hảo của vị nhạc trưởng tài ba điều khiển một dàn đại hòa tấu.

Giờ đây, với sự xa cách nơi thời gian, mọi người có thể nòi rằng nhân loại chiến thắng, các thị nhân chiến thắng, các tín hữu chiến thằng, và tất cả mọi người đều chiến thắng. Tuy nhiên, có phải linh mục Jozo Krizic (một vị linh mục tên Jozo khác, không phải là cha Jozo chính xứ) chiến thắng không? Khi ngài bị tù đầy, ở trong tù nhiều năm trời. Khi trở về tthì ngài ở trong tình trạng bệnh tật và chết ngay sau khi ra tù? Vậy thì các giáo dân chiến thắng những gì?

(Còn tiếp)