Mẹ Hiện Đến Medjugorje, #21

NGUYÊN TÁC: THE APPARITIONS OF OUR LADY AT MEDJUGORJE.  (CÁC CUỘC PHỎNG VẤN LỊCH SỬ.)

Tái bản lần thứ ba, Bản tiếng Anh.
Tác giả: LM Svetozar Kraljevic O.F.M.

Dịch Phẩm Thứ 30 của Kim Hà
Nhà Xuất Bản GIỜ CỦA MẸ.
Ấn Hành Lẩn Thứ Nhất tại Hoa Kỳ
(Tiếp Theo)

PHẦN 3: CÁC CUỘC PHỎNG VẤN VÀ CHỨNG TỪ.

CHƯƠNG 13: CÁC CHỨNG TỪ CỦA CÁC LINH MỤC.

1. HIỆN TƯỢNG Ở MEDJUGORJE QUA CÁI NHÌN CỦA LM VIKTOR KOSIR:

Các linh mục Zrinko Cuvalo và Viktor Kosir là những vị linh mục đầu tiên đến nơi có các thị kiến. Vào ngày 26 tháng 1 năm 1982, linh mục Vlasic phỏng vấn linh mục Viktor và vặn hỏi ngài về cảm nghiệm của ngài trong những ngày đầu tiên. Về sau, trong cuộc phỏng vấn, linh mục Vlasic kể lại những cảm nghiệm riêng của ngài.

Sau ngày hội nghị của các tu sĩ Dòng Phanxicô tại vùng Siroki Brijeg vào ngày 26 tháng 6 năm 1981, linh mục Viktor mời linh mục Zrinko đến thăm Posusje, và ngài quan sát rằng: “Linh mục Zrinko Cuvalo có vẻ khác thường. Ngài tỏ ra im lặng và thu mình lại, nhưng ngài không nói gì về những điều đang có trong tâm trí ngài.”

Ngay sau khi cha Zrinko đi rồi, cha Jozo đến Posusje khi từ thủ đô Zagreb trở về, rồi ngài ở đó dự cuộc tĩnh tâm. Vào sáng 27 tháng 6 năm 1981, ngài đến Mostar để thăm mẹ của ngài đang nằm nhà thương. Lúc ấy cha Viktor cùng đi với cha Jozo. Trước cửa nhà thương, cả hai vị linh mục gặp chị Dragic Ivankovic. Chị ấy cũng từ Medjugorje đến bịnh viện ở Mostar để chữa trị vì chị bị thương trong lúc làm việc.

Khi cha Jozo tới gần chị Dragica để hỏi thăm chị về vết thương, chị ấy nói gần như là hét lên:
“Cha ở đâu mấy ngày nay? Cha nên về làng Medjugorje ngay! Cha Zrinko đang ở một mình tại đó, và Đức Mẹ Maria đang hiện ra ở đấy!”

Lúc đó, cả hai linh mục không biết tại sao chị ấy nói như thế. Tuy nhiên, họ đều trở về Medjugorje. Viên quản gia là người đầu tiên hỏi hai linh mục:

“Hai cha đi đâu về vậy? Đức Mẹ Maria đã hiện ra!”

Cha Zrinko đến và nói:

“Tôi có một số chuyện để nói với cha.”

Nói xong, ngài đưa một số băng ghi âm các cuộc nói chuyện mà ngài đã trao đổi với các em thị nhân là những người nhận rằng mình có thị kiến.

Sau khi nghe xong các cuốn băng và chưa thể kết luận được, thì các linh mục cho gọi các trẻ thị nhân đến nhà xứ để nói chuyện với các em. Khi chờ đợi các em, cha Viktor hỏi cha Jozo liệu cha Jozo có biết gì về các em không.

Trong khi nói chuyện với các em ấy, cha Viktor nói rằng ngài quan sát xem các em có dấu hiệu gì của bịnh tâm thần hay thiếu thăng bằng không, hay liệu có ai tạo ảnh hưởng, liệu các em có lừa dối, hay bị ảnh hưởng của ma túy không.

Cha Viktor nhận xét:

”Các trẻ có vẻ thành thật và tôi không thấy một dấu hiệu nào là bất bình thường về mặt tôn giáo. Các em có vẻ là những người trẻ bình thường. Tôi không khám phá ra điều gì cho thấy là các em nói dối, bị bịnh tâm thần hay muốn thuyết phục người khác cách hão huyền. Tuy nhiên, tôi vẫn không thể phán quyết điều gì.”

Hôm sau là ngày 28 tháng 6 năm 1981, rơi vào ngày Chúa Nhật, cha Viktor trở lại và cùng với cha Zrinko, Marija, và Jakov, họ đến nơi có thị kiến. Cha Viktor kể như sau:

”Trên đường lên đồi, Marija và Jakov cùng bước đi với tôi thì bỗng dưng, khuôn mặt Marija trở nên đỏ rực. Cô ta nói: “Nhìn kía, nhìn kìa, nhìn kìa!” Còn Jakov thì giữ thinh lặng, nhưng họ cùng nhau chạy đến phía trước với một tốc độ nhanh không thể tưởng tượng được. Cô Marija mặc một áo trắng và một váy màu đỏ, nên tôi có thể nhìn thấy cô một cách rõ ràng khi cô ta chạy trước tôi một quãng khá xa. Cô chạy như bay.Thật sự tôi không thể nào chạy kịp với cô ấy được.

Ngày hôm sau là ngày lễ kính thánh Phêrô, và linh mục Viktor lại trở về Medjugorje để giúp đỡ cha Jozo. Hôm ấy, cha Jozo không có nhà. Về sau, người ta biết được rằng ngài cố lánh mặt đi vì nghĩ rằng tình trạng sẽ tốt hơn nếu ngài không hiện diện.

Khi họ đến chỗ mà các thị kiến xẩy ra, và khi thị kiến xẩy ra, cha Viktor nói:

”Các em cầu nguyện Kinh Lạy Cha, Kinh Kính Mừng và Kinh Sáng Danh, kinh Vinh Danh. Mọi người đứng chung quanh các em. Tôi đứng cách đấy khoảng 10 bộ Anh. Khi nhìn thấy khuôn mặt của các em, tôi cảm thấy cuộc hiện ra bắt đầu. Tôi ngắm nhìn Jakov cách chăm chú. Cậu ta nhìn xuống và nhìn về phía trước. Sau khi cuộc nói chuyện của họ với Đức Mẹ Maria chấm dứt, tôi đến gần Jakov và hỏi cậu ấy rằng:

“Đức Mẹ Maria đến từ đâu? Từ trên trời, bên trái hay bên phải?”

Jakov trả lời:

‘Con thấy Đức Mẹ Maria ở ngay trước mặt con.”

Nếu cậu ấy nói rằng cậu nhìn thấy Mẹ ở chỗ nào khác thì chắc chắn cậu ấy phải chuyển động  cái đầu và tôi sẽ biết rằng cậu ấy nói dối, nhưng Jakov không nói như vậy nên tôi kết luận rằng cậu ấy không nói dối.

Thế rồi anh Marinko đến với chúng tôi. Anh ta mang một tảng đá có cây thánh giá được sơn trên ấy, và anh ta hỏi:

‘Chào các em, Đức Mẹ Maria hiện ra ở đâu?”

Tất cả các em đểu chỉ đúng vào một điểm và nói: “Ở chỗ đó!”

Chúng tôi trở lại nhà xứ và nói chuyện với các em thị nhân. Tôi bèn hỏi riêng từng em một:

”Đức Mẹ Maria khoảng chừng bao nhiêu tuổi?

Và tất cả những câu trả lời đều là: “Chừng 19 hay 20 tuổi.”

Cậu Jakov là người cuối cùng mà tôi hỏi. Tôi đem Jakov đến trước mặt các em khác và hỏi:

”Jakov, con nghĩ Đức Mẹ Maria khoảng bao nhiêu tuổi?”

Cậu ấy đáp:

”Thưa cha, Mẹ trẻ chừng 20 tuổi.”

Các em khác cùng nói:

”Cha thấy không? Con đã nói cha như vậy mà!”

Nhớ lại câu chuyện ấy, cha Viktor nói rằng:

“Những câu trả lời đúng hệt nhau, khi tôi hỏi họ riêng biệt. Và họ trả lời anh Marinko về chỗ mà Đức Mẹ Maria hiện ra. Như vậy tôi thấy rằng họ nói sự thật. Ý của tôi là làm cho họ phải trình bày mọi sự để xem họ có nói ngược nhau không. Nếu có sự mâu thuẫn thì tôi có thể gạt bỏ những lời khai của họ và gìn giữ giáo xứ khỏi phải bị mang tiếng là sai lầm và làm trò cười cho thiên hạ, nhất là cha Jozo, các trẻ thị nhân, và đức tin  Công Giáo. Nhưng họ qua khỏi các cơn thử thách và làm cho tôi không còn nghi ngờ gì nữa. Những câu hỏi cứng rắn của tôi là nhằm làm cho mọi sự thật được sáng tỏ.”

Cha Viktor kết luận:

“Cảm nghiệm quan trọng nhất của tôi là các hiện tượng ở Medjugorje có liên quan đến Giáo Hội, trong việc ban phép bí tích hoà giải cho các khách hành hương đến viếng Medjugorje, và nhìn thấy niềm vui và sự hăng hái của họ. Dĩ nhiên, sự thay đổi trong giáo xứ của tôi cũng rất quan trọng. Các giáo dân trở nên siêng năng khi cầu nguyện 7 Kinh Lạy Cha, 7 Kinh Kính Mừng, 7 Kinh Sáng Danh và 1 kinh Truyền Tin.

Tôi rất cảm động vì sự thay đổi này, và mọi người khác cũng thế. Chẳn hạn như những ai ở vùng Posusje đã đến viếng các thị kiến của Đức Mẹ ở Medjugorje thì họ lại tiếp tục đến đó nhiều lần. Một lần kia, có 75 người trẻ từ Posusje đi bộ trọn 70 cây số để đến Medjugorje. Khi nghe bài giảng của cha Jozo, dù họ biết rõ cha Jozo nhưng họ nói rằng: 

“Khi cha Jozo giảng thì không phải là cha nói nữa mà là Chúa Giêsu nói qua cha.”

Đặc biệt là vào ngày thứ sáu, người ta giữ chay một cách nghiêm túc. Cuộc hoán cải thật là tuyệt vời. Thêm vào đó, mọi người hiểu được sự thay đổì sâu xa và họ biết mình cần phải thay đổi. Dĩ nhiên, những điều này là nhờ họ nghe được các sự lạ ở Medjugorje, và sự biến cải thật sự xẩy ra.”

(Còn Tiếp)