Khi suy nghĩ về lịch sử và phụng vụ của Lễ Ngũ Tuần, chúng ta có 7 bài học sau đây.

1. CHÚNG TA KHÔNG THỂ “CÓ ĐỦ” THIÊN CHÚA

Cân nhắc: các tông đồ trải qua 3 năm sống với Chúa Giêsu, Thiên Chúa Nhập Thể. Họ nghe Ngài giáo huấn, thấy Ngài làm phép lạ, thấy Ngài bị đóng đinh. Rồi họ nhận biết Đức Kitô phục sinh và tin Ngài thật là Con Thiên Chúa. Nhưng sau khi trải nghiệm biến đổi với Thiên Chúa, có điều khác chờ đợi họ: Chúa Thánh Thần hiện xuống. Chúng ta không bao giờ “có đủ” Thiên Chúa. Chúng ta có thể đầy ắp nhưng vẫn muốn lại được có Ngài tràn đầy.

2. NGÔI NÀY DẪN TỚI NGÔI KHÁC TRONG BA NGÔI

Dĩ nhiên điều này không có nghĩa là Chúa Giêsu “không đủ” đối với các tông đồ. Hơn nữa, mỗi Ngôi trong Ba Ngôi cho chúng ta biết các Ngôi khác. Chúng ta càng gần một Ngôi thì càng muốn các Ngôi khác. Điển hình về điều này là diễn từ về cây nho thật và cành nho trong Ga 15:1-17.

3. THIÊN CHÚA ĐẾN VỚI CHÚNG TA QUA NHIỀU CÁCH

Thời Tân Ước, trước tiên Chúa Giêsu đến với chúng ta qua việc hóa thành nhục thể – Thiên Chúa nhập thể. Rồi Ngài hứa ở với chúng ta qua Bí tích Thánh Thể với hình bánh và rượu. Chúa Thánh Thần nhắc chúng ta nhớ rằng Thiên Chúa đến với chúng ta bằng nhiều cách khác nhau. Trong ngày Lễ Ngũ Tuần, đó là gió thổi đến từ trời và hình lưỡi lửa.

4. CẢM NGHIỆM THIÊN CHÚA – RIÊNG TƯ VÀ CỘNG ĐỒNG

Lễ Ngũ Tuần vừa mang tính riêng tư vừa mang tính cộng đồng. Lưỡi lửa đậu trên đầu các tông đồ: mỗi lưỡi lửa đầy Chúa Thánh Thần. Nhưng đó cũng là cảm nghiệm cộng đồng với ý nghĩa rộng lớn hết sức có thể.

Như Thánh Luca nói trong Cv 2:1-13, tại Giêrusalem “có những người Do Thái sùng đạo, từ các dân thiên hạ trở về. Họ kinh ngạc vì ai nấy đều nghe các ông nói tiếng bản xứ của mình”. Họ đã từng vô tổ chức trong cộng đồng Do Thái mà nay trở thành cộng đồng toàn cầu và Giáo Hội được khai sinh.

5. CHUẨN BỊ CHO THIÊN CHÚA

Trong những ngày gần tới Lễ Ngũ Tuần, các tông đồ tích cực chuẩn bị, mặc dù họ không biết phải chuẩn bị thứ gì. Theo Cv 1, các tông đồ làm ba việc chính: [1] thành lập cộng đoàn, [2] chuyên cần cầu nguyện, và [3] chọn một tông đồ mới cho đủ số mười hai – vì Giuđa đã chết. Mặc dù chúng ta chuẩn bị lãnh nhận Thiên Chúa bằng những cách khác nhau, chúng ta có thể noi gương họ về mức độ cơ bản trong việc yêu thương người lân cận, yêu mến Thiên Chúa qua việc cầu nguyện, và vẫn vững vàng trong Nhiệm Thể Đức Kitô – Giáo Hội.

6. MONG CHỜ THIÊN CHÚA

Lúc này, sự chuẩn bị có vẻ dẫn tới sự trái ngược: mong chờ. Ngay cả sau khi Thiên Chúa can thiệp mạnh mẽ vào cuộc sống của chúng ta, các tông đồ vẫn phải phục vụ Thiên Chúa. Về phương diện này của Nước Trời, chúng ta cũng không ngừng làm điều đó.

7. THIÊN CHÚA KHÔNG ĐẾN THẾ GIAN MÀ KHÔNG CÓ ĐỨC MẸ

Chúa Giêsu không đến thế gian này mà không có Đức Mẹ, và Chúa Thánh Thần cũng vậy. Tác giả sách Công Vụ rất cẩn thận cho biết rằng Đức Mẹ ở với họ và cùng cầu nguyện chuẩn bị Lễ Ngũ Tuần: “Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà Maria thân mẫu Đức Giêsu, và với anh em của Đức Giêsu” (Cv 1:14). Dĩ nhiên cũng các phụ nữ khác cũng ở đó, nhưng Đức Mẹ là người duy nhất được nhắc tới cùng với 11 tông đồ. Sự hiện diện của Đức Mẹ vô cùng quan trọng khi chúng ta nhớ lại rằng Đức Mẹ sống từng thời điểm trong sứ vụ của Chúa Giêsu – từ tiệc cưới Cana tới đồi Canvê. Trên thế gian, nơi nào có Đức Mẹ thì nơi đó có Thiên Chúa làm công việc của Ngài.

STEPHEN BEALE

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ CatholicExchange.com)