Cũng vào mùa giáng sinh năm nào cố nhạc sỹ họ Trịnh đã trở về vùng trời kỷ niệm thuở ấu thơ tại Ban Mê Thuôt để cảm nhận sự hiện hữu của mình giữa cảnh thiên nhiên, giữa vùng trời tây nguyên, Trịnh Công Sơn đã sáng tác nhạc phẩm DẤU CHÂN ĐỊA ĐÀNG để nhìn thấy còn lại trong mình một chút giọt đắng cô đọng giọt càfe đắng kết tủa của nỗi cô đơn. Có thể nói rằng nỗi cô đơn là không khí tản mạn trong từng giòng nhạc Trịnh, và là “tội tổ tông” con người phải gánh chịu từ thuở sơ sinh, và không thể nói gì khác. Có thể nói ngay rằng nỗi cô đơn của phận người là một đóng góp quí báu của nhạc sĩ ho Trịnh. Ông đã cảm hứng từ cô đơn da diết ấy của tiếng đạn nổ của của đại bác đêm khuya vọng về. Trong khi mãi dồn sức cho cuộc chiến tranh chống ngoại xâm, nhiều người đã quen với những lời hô hùng tráng mà quên đi rằng con người là một gã lữ hành đi trong sa mạc cô đơn của cuộc đời. Khi một nền nghệ thuật đánh rơi mất nỗi cô đơn của phận người chưa phải là một nền nghệ thuật hoàn hảo.

Trong khi mãi dồn lực cho cuộc cho cuộc đấu tranh thắng thua, nhiều người đã quen với lối sống đắc thắng mà quên đi rằng con người là một gã lữ hành đi trong sa mạc cuộc đời. Nhưng một nền văn minh đánh mất sự tương quan là đánh mất chính mình, đánh mất chính mình là sống ngoài mình và cảm thấy nỗi cô đơn của phận người.

Bóng dáng nhân loại gần gũi và thân thiết nhất đối với con người trong sự tương quan, chính Đức Giêsu khi xuống làm người đã tạo mối tương quan với con người.

Một vị thiên sư hỏi đệ tử mình: khi nào là ngày, khi nào đêm, làm sao để phân được ngày và đêm. Các đệ tử trả lời nhiều cách, khi chúng ta nhận rõ bằng cách phân biệt con bò, con trâu. Cuối cùng vị ẩn sỹ trả lời:" Khi con người nhận ra nhau". Cho nên có nơi sống trên đời cần có một tấm lòng.

Đúng vậy nghệ thuật hoàn hảo là nghệ thuật nhận ra nhau trong kiếp người. Mà nhận ra nhau trong kiếp người thì phải nhận ra nỗi cô đơn cùng quẫn đã, rồi mới nói lên: "ngày mai sỏi đá cũng cần có nhau".

Xuân Nhàn.

Mùa noel 2018

(Tưởng nhớ nhạc sỹ Trịnh Công Sơn.)

Trinh Công Sơn sinh tại thành phố Buôn Ma Thuột 28-02-1939

DẤU CHÂN ĐỊA ĐÀNG

Trời buông gió và mây về ngang bên lưng đèo

Mùa xanh lá loài sâu ngủ quên trong tóc chiều 

Cuộc đời đó nửa đêm tiếng ca lên như than phiền 

Bàng hoàng lạc gió mấy miền 

Trùng trùng ngoài khơi nước lên sóng mềm

Ngựa buông vó người đi chùng chân đã bao lần 

Nửa đêm đó lời ca dạ lan như ngại ngùng 

Vùng u tồi loài sâu hát lên khúc ca cuối cùng 

Một đời bỏ ngõ đêm hồng 

Ngoài trời còn dâng nước lên mắt em

Tiếng ca bắt nguồn từ đất khô 

từ mưa gió từ vào trong đá xưa 

Ðến bây giờ mắt đã mù 

Tóc xanh đen vầng trán thơ 

Dòng sông đó loài rong yên ngủ sâu 

Mới hôm nào bão trên đầu 

Lời ca đau trên cao

Ngàn mây xám chiều nay về đây treo lững lờ 

Và tiếng hát về ru mình trong giấc ngủ vùi 

Rồi từ đó loài sâu nửa đêm quên đi ưu phiền 

để người về hát đêm hồng 

địa đàng còn in dấu chân bước quên.