Nhân loại có nhiều cách hiểu về nước trời, dựa trên những câu chuyện dụ ngôn Đức Giêsu đã giảng dạy. Thật vậy, toàn bộ bức màn bí mật về Thiên Chúa đều được tỏ lộ trong lịch sử và qua chính Con Một của Ngài. Danh hiệu Thiên Chúa dành tặng cho Ngài chính là Ngôi Lời, là Lời của Thiên Chúa.

Nhìn loại toàn bộ công trình cứu độ, không phải ngay từ thuở đầu tạo dựng Thiên Chúa đã chẳng yêu thương con người hết mực hay sao. Tác tạo nên nhân loại, không phải bỏ mặc họ thừa sống thiếu chết nhưng còn ân ban cả vũ trụ này làm cơ nghiệp. Kinh nghiệm dân gian cũng cho thấy, trời sinh voi sinh cỏ là vậy. Mặc cho ai nghèo đói, khốn khổ hay bệnh tật thế nào, Thiên Chúa cũng đều yêu thương quan phòng. Chuẩn mực trong nhãn quan của Ngài không phải như người đời tự ra luật lệ để mà ràng buộc nhau - chuẩn mực của những cái đẹp, cái giàu có, danh vọng hay tài năng… Thế nhưng, cái đẹp, cái hoàn thiện trong cung lòng Thiên Chúa chính là việc nhận biết, tôn thờ và vâng phục thánh ý.

Thiên Chúa không ích kỉ để tước bỏ tự do nhân loại. Ân ban cho con người tự do để họ được quyền nhận biết và chọn lựa qui phục Đấng làm chủ đời mình. Có trong tay tự do, con người nuông chiều bản thân, sống không cần biết đến thiện ác, lành dữ. Tự do hưởng thụ, thỏa mãn ham muốn bất chính, con người dần dần xa rời Đấng yêu thương.
Không chỉ nói, dạy bảo, sửa chữa, Thiên Chúa tìm mọi cách lôi kéo nhân loại về phía mình, xem chừng như vô hiệu. Đến ngày giờ đã định, Ngài sai chính Ngôi Lời đến với nhân loại. Lời của Thiên Chúa, Lời phát xuất từ Thiên Chúa, Lời là chính Thiên Chúa là mặc khải tròn đầy, vĩnh cửu, hoàn hảo tuyệt đối mà không cần một mặc khải nào khác hơn. Chỉ vì muốn thế giới nhận biết quyền năng, sức mạnh và tình yêu của Ngài để mà sống sung mãn và hạnh phúc đích thực mà thôi.

Lời hoàn hảo đã đến thế gian, mặc khải toàn bộ mầu nhiệm nước trời. Không chỉ nói, Ngài còn sống, còn dùng chính cái chết để chứng minh điều đã nói, đã sống, đã làm, đã giảng dạy. Một tình yêu vĩ đại và cao cả. Thế nhưng, dường như cái giá trị đích thực, cao quí ấy, hiếm người đón nhận, hoặc giả chăng quá khó để mà đón nhận. Thế nên, bao nhiêu thế kỉ qua rồi, được mấy ai trung thành bước đi trên con đường mang lại ơn cứu độ.

Có nhiều lý do khiến nhân loại từ khước bước theo Đức Giê su. Từ bỏ, đi vào con đường hẹp là một trong những lý do chính đáng ấy. Cuộc sống trần thế, nơi gọi là tạm bợ lại ràng buộc họ bởi cơm áo gạo tiền, danh vọng, chức vị, quyền lực… Cuộc sống hứa hẹn một ngày mai tốt đẹp lại không tồn tại trên thế gian này, nó thuộc về một thế giới khác, một thế giới không còn dựng vợ gả chồng, một thế giới của một cuộc sống trường sinh, nghĩa là cuộc sống đàng sau sự sống hữu hình này kìa.

Bước đi theo Đức Giê su, chấp nhận đi vào con đường hẹp của Ngài, là sống trước cuộc sống ngày mai trong một thế giới khác đó, là một con đường chẳng mấy dấu chân. Sống đời nay chưa hết, làm gì tính nổi đến chuyện ngày sau. Cái áp lực của miếng cơm manh áo chi phối toàn diện cuộc sống nhân loại, để trờ thành người sống trước cái hạnh phúc thiên đàng là phải đi ngược dòng thời gian, làm điều thói thường nhân loại không mấy có.

Dụ ngôn vén mở mầu nhiệm nước trời hôm nay, phải chăng là một hứa hẹn hoàn toàn vững chắc cho tất cả những ai đang khổ công đi tìm cuộc sống trường sinh bất diệt. Mặc dầu với cái nhìn nhân loại, thì cái gọi là bí mật thiên quốc ấy xem chừng tầm thường, vô giá trị, nhưng một khi đã nắm bắt sâu sắc giá trị đích thực vĩnh cửu mà nước trời mang lại, thì người ta dám đánh đổi tất cả để chỉ được nó.

Nhìn vào dòng lịch sử, kẻ ít người nhiều, mỗi người có cách đánh đổi khác nhau. Thế nhưng, hình thức không là kết quả, nhiều khi hành động là đánh đổi nhưng cách sống lại là níu kéo, che đậy. Vì thế, mọi ngôn từ, lý thuyết không thể trở thành chuẩn mực của một con người hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa, mà quan trọng hơn cả một cuộc đời, chỉ biết chọn lựa sống cho Thiên Chúa thôi kìa.

Có nhiều con đường, nhiều phương tiện cho nhân loại về trời. Mỗi con đường, mỗi nhân vị là một sáng tạo tuyệt vời của Thiên Chúa. Không có sự so sánh, cũng như không có chuẩn mực đúng sai, hơn thiệt mà quan trọng hơn vẫn là sự qui hướng trọn vẹn cho Thiên Chúa.

Không loại bỏ thế gian, sống giữa thế gian, mà vẫn thuộc về Thiên Chúa, là phần thưởng cho tất cả những ai biết nhận ra chỗ đứng của Ngài trong đời. Cứ đặt Ngài vào vị trí trung tâm để mà đánh đổi các giá trị vật chất khác, là phần phúc của họ trong đời sống  mai hậu.

Chỉ cần tin, phía sau cuộc sống nay con mai mất, đầy rẫy những  bất công, hay khổ đau mất mát này, sẽ là một cuộc sống, cuộc sống ấy được xây dựng từ những hy sinh, phúc lành mà bạn gieo vãi ngày hôm nay, chắc chắn bạn sẽ có thái độ sống khác.
Lạy Chúa, thuở xưa, mỗi lần nghe đến dụ ngôn nước trời, con đều sống trong tâm trạng mặc cảm lẫn lo sợ thua thiệt. Con sợ mình bị liệt vào thân phận của những loài cá xấu, những con người xấu số, bất hạnh. Nhưng thời gian qua đi cho con hiểu rằng, chỉ khi nào con sống trái nghịch thánh ý, với lề luật con mới bị loại bỏ, nguyền rủa. Không dám tự hào bởi mình vô tội, nhưng nại vào lòng thương xót từ tâm, con tín thác vào sự quảng đại bao dung của Thiên Chúa, để can đảm tiến bước trên con đường hoàn thiện ơn gọi làm người. Gieo nhân cách, gặt số phận, trong tận đáy lòng, con vẫn xác tín vào sự công minh tuyệt đối. Xin nắm chặt tay con, dẫn con vượt qua mọi mưu mô, chước bẫy của ba thù. Cho dẫu có là kẻ bị loại bỏ, không cần phải ganh đua hơn thiệt, chỉ cần con không phải hối hận nếu có phải bỏ loại ra ngoài. Bởi trong mọi khoảnh khắc cuộc sống, Ngài vẫn luôn luôn nắm giữ… trái tim con.

M. Hoàng Thị Thùy Trang.