Đức Giêsu Kitô Hẹn
Gặp Tôi
Bản dịch cuốn JESUS – CHRIST M’A DONNE RENDEZ- VOUS của
MICHEL . QUOIST
17. MỘT
LỄ “NOEL” MỚI
Chúng tôi sung sướng được một
cháu trai. Cháu vừa mới chào đời hôm kia. Một cháu
trai khôi ngô, dễ thương, khỏe mạnh, nặng
đến 3 kg....
Chúng tôi đã muốn có cháu trai này, muốn
với tất cả tình yêu của chúng tôi, và cùng với
Thiên Chúa, chusngtooi đã tạo dựng nên cháu.... Mẹ cháu
còn nằm bệnh viện phụ sản.
Vừa rồi, sau khi đến thăm mẹ
cháu và được một lúc yên tĩnh, chúng tôi cùng nhau
suy nghĩ về mầu nhiệm sự sống, cùng nhau
đánh giá niềm vui của mình, cho nó một chiều kích
vĩnh cửu. Chúng tôi cũng chia sẻ với tất cả
những nỗi khó khăn, lo âu và chán nản của con
người. Con người thường vô tình, ích kỷ
và yếu đuối trước quyền năng sáng tạo
phi thường của mình. Trở về nhà, tôi cảm thấy
căn nhà vắng vẻ, thiếu sự sống. Tôi cảm
thấy thiếu một sự hiện diện: tình yêu của
một người đã trở nên “một” với tôi.
Tuy nhiên tình yêu của tôi vẫn bao bọc
lấy nàng như cánh tay tôi vừa ôm lấy đôi vai nàng,
và với nàng, tôi biết được tình yêu. Giờ
đây, tôi ghi lại vài suy tư nhỏ bé của tôi.
*
* *
Vừa
rồi trước khi suy nghĩ về sứ mạng cao cả
của con người và để cho hạnh phúc trào dâng
trong chúng tôi, chúng tôi đã nhắc lại những phản ứng
của các bạn hàng xóm và các bạn đồng nghiệp
trước sự sinh ra đứa con này.
Thật vậy, có những niềm vui rộn
rực và lành mạnh của các bà vợ trẻ ao ước
có một đứa con. Cũng có tâm trạng chán ngán của
những đôi vợ chồng đã dâng con, thấy rõ những
nỗ lực và hy sinh cần thiết để nuôi dưỡng
một đứa con. Cuối cùng có những người
cho rằng sinh một đứa con là một tai nạn.
Khi nhà tôi cho bà hàng xóm biết bà đã có
thai, bà hàng xóm đã an ủi và khích lệ bà. Đối với
bà hàng xóm này thì đây là một nỗi đau khổ phải
chấp nhận. Nhưng trong số các bà con hàng xón, có những
người không chịu đựng loại tan nạn này:
một bà biết chuyện, khi nghe đồn đây có những
bà lớn tuổi hơn, có kinh nghiệm đã chỉ cho những
bà trẻ tuổi hơn làm thế nào để “tống khứ
cái bào thai trong trường hợp vô phúc này...”. Người
ta còn truyền cho nhau một vài địa chỉ của
các bà sành nghề....
Ở sở làm có những ông bạn đã
chúc mừng tôi thực tình. Có những người khác, âm
thầm hay lớn tiếng trước mặt hay sau
lưng tôi, đã chế nhạo tôi, khinh chê tôi: “Này không biết
tự chế!” Dù sao thì đó là cách vào đề câu chuyện
đối với những chuyện chán ngấy này,
trăm lần như một, có những kinh nghiệm cá
nhân pha lẫn những câu chuyện “buồn cười”.
Nhà
tôi và tôi, chúng tôi khong kiểm điểm thái độ của
mình trước những hạng người này, nhưng
chúng tôi muốn hiểu vấn đề tổng quát và vấn
đề của từng người, rồi với đức
tin, chúng tôi suy nghĩ về mầu nhiệm sự sống,
một mầu nhiệm phấn khởi nhưng cũng khủng
khiếp.
Một mình chúng tôi, chúng tôi không thể tìm
thấy những giải quyết thực tiễn cho cách
đối xử của các gia đình. Chúng tôi biết rằng
những giả quyết không có sẵn và được áp
dụng một cách tự động: nhưng chúng tôi muốn
nắm chặt hai đầu dây: một mặt là những
khó khăn to lớn để sống mầu nhiệm sáng
tạo trong tình yêu và mặt khác, sự cao cả vô cùng của
mầu nhiệm này.
Trước
hết, Thiên Chúa là chủ tế tối cao của sự sống.
Ngài dạy chúng ta rằng sự sống là một thực
tại thiêng liêng, bất khả xâm phạm: “Ngay cả tóc
trên đầu các con cũng đã được đếm
cả rồi” (Mt 10,30)
Thiên
Chúa là nguồn mạch sự sống. Chính nơi Đức
Giêsu Kitô, sự sống được tươi nở:
“... vì trong Ngài vạn vật đã được tạo
thành, ở chốn trời cao và nơi duowngthees, các vật
hữu hình, vật vô hình... mọi sự đã được
tạo thành nhờ Ngài và vì Ngài. Ngài có trước mọi sự
và mọi sự đều tồn tại trong Ngài” (Col
1,16-17)
Thiên
Chúa muốn cho con người tham dự, với trách nhiệm
của mình vào cuộc tạo dựng nên những con người
khác. Nhưng tạo dựng là kết quả của tình yêu
và con người chỉ có thể tạo dựng tốt
đẹp trong tình yêu chân chính. Ai không được tạo
dựng trong tình yêu người đó là “đứa con
hư”.
Cha
mẹ là người có trách nhiệm ban cho con cái sự sống,
đồng thời cũng có trách nhiệm làm cho sự sống
ấy được phát triển. “Nuôi dưỡng” một
người con đó là tiếp tục tạo dựng nên
nó. Thế mà, như mọi cuộc tạo dựng, đều
đòi hỏi tình yêu, nên những đứa con không
được yêu nhất định là “những đứa
con vô giáo dục”.
Con
người được tạo dựng, trở nên hình ảnh
Thiên Chúa Tạo hóa nhiều hơn. Gia đình: cha mẹ con
cái là phản ánh sống động của Ba Ngôi Thiên Chúa.
Tạo
nên một người, tức là cho những người
khác 1 người anh em. Đối với một Kitô hữu,
đó cũng là cho Đức Giêsu Kitô một người
em, một người con của Cha trên trời. Như vậy,
sinh con là một quyền năng to lớn và tuyệt vời
nhất của con người. Đối diện với
quyền năng này, tại sao con người lại
thường quá hẹp hòi, yếu đuối và đê tiện
nữa?
Thiên
Chúa ban cho con người thế giới này để con
người thống trị và kiện toàn nó. Thiên nhiên nói
chung đang ở trong tình trạng hoang vu và nói riêng, cái mảnh
thiên nhiên sống động nay là thể xác chúng ta. Thể
xác ấy cũng như tất cả các khả năng của
nó, phải được nhân bản hóa và nhân vị hóa. Tập
trung tất cả các năng lực của con người
vào trong một người duy nhất, đó là cả một
việc làm lâu dài và khó khăn.
Tính
dục xâm nhập vào con người ở mọi trình
độ, cũng phải được “kết nạp”,
được tập trung. Hơn nữ, nó phải
được biết tình yêu để đóng đầy
đủ vai trò trong việc bổ sung nguồn mạch sự
sống. Khi hiến thân cho nhau, đôi bạn cho nhau sự
sống. Cả hai tạo dựng chính mình trước khi
cùng nhau ban sự sống cho người thứ ba (con cái).
Việc
tập trung tính dục rất khó thực hiện. Những
rung động, những bản năng của con người
không tự nhiên tùng phục lý trí. Tính ích kỷ thúc đẩy
tính dục phân tán thú vui của chúng, thú vui ích kỷ, khỏi
sứ mạng hiệp nhất trong tình yêu và sứ mạng
tạo dựng.
Con
người trưởng thành, biết tự chủ, lập
gia đình quân bình và có con cái như họ muốn. Mọi
cuộc sinh sản phải là kết quả của một
quyết định con người chứ không phải là
hiệu quả của tính toán lầm lẫn, của một
lúc yếu đuối trước quyết tâm không giữ
được, của một sự không đề phòng
hay của một sự lừa bịp thất bại.
Đôi vợ chồng phải tự do quyết định
trước mặt Chúa về số con mà họ có thể
nuôi dưỡng, giáo dục hợp lý, và điều hòa sinh
sản tùy theo quyết định này(1)
(1)
Ở
đây không phải vấn đề các phương pháp chọn
lựa để điều hòa sinh sản. Đó là một
vấn đề quan trọng vượt ngoài khuôn khổ
của suy tư này.
Con
đường từ lý tưởng đến thực tế
rất xa, từ giá trị cao quý của ơn gọi cộng
tác với tạo hóa đến những thực hiện rất
nặng nhọc và chán nản. Phải chấp nhận
điều kiện con người và con người có tội
của chúng ta.
Vì là con người, gia đình không
được ban sẵn cho con người, mà con người
phải xây dựng gia đình. Không có gia đình hoàn hảo,
chỉ có gia đình đang tiến đến chỗ quân
bình và hiệp nhất sáng tạo. Hơn nữa, người
Kitô hữu biết rằng nhiệm tích hôn phối dẫn
vào tình yêu nhân loại tất cả tình yêu của Đức
Kitô Cứu chuộc, để cứu rỗi và biến
đổi người Kitô hữu. Đó là hy vọng và sức
mạnh của người Kitô hữu.
Sự
ác cũng ngự trị bên ngoài chúng ta, trong thành phố,
trong thế giới. Cũng tại lòng ích kỷ của con
người khiến sự ác phát sinh, lan rộng, thâm nhiệm
trong các khu phố, thành thị, việc làm, luật pháp... tất
cả các cơ hội nói chung:
-
Sức
khỏe yếu kém, hậu quả của một thế giới
tận tiến suy nhược, sẽ làm phương hại
đến sự triển nở của sự sống.
-
Nhà
ở chật hẹp hoặc dơ bẩn, sẽ ngăn
chặn những cuộc sinh sản khác.
-
Lao
động vô nhân đạo, sẽ làm hư hỏng trầm
trọng những bào thai và có khi còn làm trụy thai nữa.
-
Những
vết thương của chậm tiến trên thế giới:
nghèo đói, nhà ổ chuột, mù chữ, bệnh dịch,
thất nghiệp... giết chết hàng triệu trẻ
con, không cho những trẻ con khác chào đời.
Con
người thiếu tự chủ sẽ không tập trung
và hòa hợp được các năng lực của mình.
Con người ích kỷ sẽ làm chệch hướng các
sức mạnh hiệp nhất và sáng tạo của mình, thế
giới không được tổ chức tốt đẹp
sẽ không cho phép nhân loại phát triển lành mạnh,
đó là một trong biết bao tội ác phá hoại công
trình sáng tạo.
Muốn chiến đấu chống lại
những phá hoại này, phải tập trung mọi nỗ lực,
để: làm sao cho trái đất có khả năng nuôi sống
tất cả mọi người, được phân chia
đầy đủ và canh tác tốt hơn. Làm sao cho Khoa học
và kỹ thuật, phục vụ nhân loại, giải quyết
các vấn đề nghèo đói, nhà ở... Làm sao cho việc
làm của các bác sĩ, các nhà tâm lý,... đưa đến
một việc điều hòa sinh sản bảo đảm
hơn. Làm sao cho con người thực hiện được
sự hiệp nhất nội tâm bằng cách tập trung và
nhân bản hóa tất cả các sức mạnh của mình,
chống lại tính ích kỷ và xây dựng một tình yêu
chân chính, nhất là để cho cuộc chiến đấu
này được sinh động và có một ý nghĩa sâu
sắc, con người phải có một nhãn quan sáng suốt
về sứ mạng phi thường mà Thiên Chúa đã giao
phó cho mình và phải gặp được Đức Giêsu
Kitô, để cùng với Ngài thực hiện công việc
này.
*
* *
Bây giờ tôi muốn viết ra lời cầu
nguyện để ngày mai nhà tôi và tôi sẽ đọc khi
nghĩ đến chúng tôi, anh em chúng tôi, nghĩa là đến
đứa bé mà Thiên Chúa đã ban cho chúng tôi, nghĩ đến
tất cả các em bé khác cũng như những em bé sinh ra
ngoài hơi thở tình yêu.
*
* *
Lạy
Chúa nhân lành,
Đây
đứa bé, con của chúng con, con của Chúa. Cùng nhau,
chúng con đã tạo dựng đứa bé này trong tình yêu.
Cùng nhau, nếu Chúa muốn giúp chúng con, chúng con sẽ nuôi
dưỡng đứa bé này lớn lên trong tình yêu.
Này chúng
con đây, lạy Chúa, là cha và là mẹ hiệp nhất bất
khả phân ly trong sự sống mới này, kết quả
kỳ diệu của tình yêu trở thành xác thịt.
Chúng con
đây gần Chúa hơn, bởi vì cùng với Chúa chúng con
đã tạo dựng.
Xin cảm
tạ Chúa đã muốn cho chúng con được nên cao trọng
đến thế.
Lạy
Đấng Tạo Hóa toàn năng, Chúa cần đến
chúng con để tạo dựng nên một con người
mới. Lạy Cha, Cha đã cần đến chúng con để
có được một người con nữa.
Lạy
Đức Kitô, Chúa đã cần
đến chúng con để chia sẻ với một
người em mới này. Xin cảm tạ Chúa đã muốn
cho chúng con được nên cao trọng đến thế.
*
* *
Em bé này
là giấc mộng tình yêu của Cha – Đấng vì yêu
thương con người, một lần nữa đã nhận
lấy xác phàm.
Em bé này
là người được mời gọi nhận biết
tình yêu vĩnh cửu của Ba Ngôi Thiên Chúa.
Em bé này,
vì là người, là chi thể của toàn nhiệm thể
Ngài, sẽ được lớn lên mỗi ngày.
Em bé này,
chính là Ngài, lạy Chúa. “Ta báo cho anh em một tin vĩ đại,
Đức Giêsu Kitô đã sinh ra hôm nay tại một thành phố
trong đất nước chúng ta”. Đó chính là “NOEL”đấy,
tại nhà chúng con.
*
* *
Lạy
Chúa, xin tha thứ cho chúng con. Vì đã không hoan hỉ trước
mầu nhiệm cao cả đó. Vì chúng con đã tìm hạnh
phúc cho mình, không tìm hạnh phúc cho con cái và cho Chúa. Nhất là
vì những em bé mà các đôi vợ chồng sinh ra vì tại nạn.
Xin tha thứ
vì những em bé mà con người ích kỷ hoặc cuồng
mê đã chối từ sự sống. vì thế giới
chưa được tổ chức hoàn hảo, làm què quặt
Đại Thân Thể của Chúa.
Lạy
Chúa, xin thông cảm cho chúng con, những con người khốn
khổ bị trói buộc trong thể xác, còn vụng về
chưa sống được như các thần thánh. Xin
giúp con, lạy Chúa,Chúa biết õ cơn đói cào cấu ruột
gan chúng con, trong tim chúng con, thường bị lạc
hướng, xáo trộn, nhưng đồng thời trong
tăm tối vẫn khao khát được sống mầu
nhiệm hiệp nhất và Sáng Tạo của Chúa.
*
* *
Lạy
Chúa, này đây nhân loại đang tiến lên, những vấn
đề to lớn này, những thất bại, những
thắng lợi này cũng tiến lên. Xin tránh cho con người
nhưng giải pháp giết chết con người.
Xin cho
chúng con biết tôn trọng sự sống, yêu quý sự sống,
vì lạy Chúa chúng con, Cha là sự sống.
**************************************************************************
13.
***********