HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT 4 TN NĂM B
Mc
1,21-28
1. Phép lạ đầu tiên
của Đức Giêsu trong Tin Mừng Mác-cô là phép lạ nào,
xảy ra ở đâu, khi nào? Vào ngày sabát, người Do-thái
làm gì ở hội đương?
· Phép lạ đầu tiên của Đức Giêsu trong Tin
Mừng Máccô (Mc 1,21-28) là phép lạ trừ quỷ, xảy
ra ở hội đường vùng Caphácnaum, có lẽ vào buổi
sáng ngày sabát. Trong ngày sabát, người ta đến hội
đường để cầu nguyện, chúc tụng
Chúa, đọc sách Luật và
các Ngôn sứ bằng tiếng Híp-ri, sau đó đọc bản
dịch sang tiếng Aramaic (thứ tiếng Đức Giêsu
nói hàng ngày). Mỗi hội đường đều có
người chịu trách nhiệm. Người này sẽ mời
cộng tác bất cứ ai muốn và có khả năng
đóng góp cho phụng vụ của ngày sabát.
2. Trong Tin Mừng Mác-cô, lần
đầu tiên Đức Giêsu đối mặt với ma
quỷ là khi nào?
· Trong Tin Mừng Máccô, hoang địa là nơi lần
đầu tiên Đức Giêsu đối mặt với
Xa-tan (Mc 1,12-13). Xatan ở đây là kẻ thù của Thiên
Chúa, ngược với nhân vật Xatan trong sách Gióp. Trong
sách Gióp, Xatan là một trong những đầy tớ của
Thiên Chúa, là thành viên của triều thần trên trời
(Gióp, chương 1 và 2). Trong hoang địa, Đức
Giêsu đã bị cám dỗ bởi Xatan trong một thời
gian lâu dài.
3. Trong bài Tin Mừng này có
mấy từ “giảng dạy”? “Sửng sốt” được
nói đến nhiều lần trong Tin Mừng Mác-cô (6,2;
7,37; 10,26; 11,18). Điều gì khiến người ta sửng
sốt ở Mc 1,22?
· Bài Tin Mừng này có 2 động từ “giảng dạy”
ở Mc 1,21.22 (didaskô) , và 2 danh từ “lời giảng dạy”
ở Mc 1,22.27 (didakhê). Như thế giảng dạy bằng
lời là điểm nhấn của bài Tin Mừng. “Sửng
sốt” là từ được Máccô dùng nhiều lần.
Đó là tâm trạng của một số người khi
nghe Đức Giêsu giảng (Mc 6,2; 10,26; 11,18), hay khi thấy
Ngài làm phép lạ (Mc 7,37). Người trong hội đường
sửng sốt vì cách dạy của Đức Giêsu
khác với cách dạy của các kinh sư. Các kinh sư là
những người có học thức, thông thạo Luật
Môsê và truyền thống truyền khẩu của Luật ấy.
Khi giảng dạy cho các môn đệ, các kinh sư thường
trích dẫn những câu nói của các bậc thầy đi
trước, và ít khi dùng thẩm quyền của mình mà phán
quyết. Ngược lại, Đức Giêsu dạy dỗ
như một rabbi đầy uy quyền (Mc 1,22). Uy quyền
này thật lạ lùng, độc đáo, khiến người
ở hội đường Caphácnaum sửng sốt, vì nó
bắt nguồn từ Thiên Chúa, cứ không từ người
phàm.
4. Đọc Mc 1,24. Tại
sao thần ô uế lại run sợ trước Đức
Giêsu mà kêu lên như vậy?
· Trong hội đường có người bị thần
ô uế nhập. Vì biết rõ Đức Giêsu là ai, nên nó cảm
thấy mình bị đe dọa, ngay khi Ngài chưa hề
làm gì nó. Thần ô uế thét lên qua miệng của người
bị nó ám. Nó biết Ngài là Giêsu Nadarét, và hơn nữa,
Ngài là Đấng Thánh của Thiên Chúa. Đấng Thánh thì
hoàn toàn đối lập với sự ô uế. Thần ô
uế biết nó sắp đến ngày tàn. Thế nào Ngài
cũng can thiệp và tiêu diệt nó. Đức Giêsu
được sai đến để khai mở Nước
của Thiên Chúa trên trần gian. Dấu hiệu cho thấy
Nước Thiên Chúa đang đến đó là nước
của Xatan (hay của Bêendêbun, Mc 3,22) bị đẩy lui,
bị đánh bại.
5. Trong Cựu Ước,
Thiên Chúa được gọi là Đấng Thánh (Gióp 6,10;
Thánh vịnh 71,22; Isaia 1,4). Vậy “Đấng Thánh của
Thiên Chúa”trong Mc 1,24 có nghĩa là gì ? Xem thêm 2 Vua 4,9; Tv 106,16.
·
Trong Cựu Ước, chỉ
Thiên Chúa được gọi là Đấng Thánh (Gióp 6,10;
Is 40;25), hay Đấng Thánh của Ítraen (Is 1,4; Gr 50,29; Tv
71,22). Thần ô uế biết Đức Giêsu là Đấng
Thánh của Thiên Chúa, nghĩa là Đấng thuộc trọn
về Thiên Chúa, Đấng phục vụ Thiên Chúa và hành
động với uy quyền của Thiên Chúa. Nhưng Ngài
không chỉ là thánh nhân như ngôn sứ Êlisa (2 V 4,9) hay
như Aaron (Tv 106,16). Tân Ước gọi Ngài là Đấng
Thánh (Cv 3,14).
6. Trong Tin Mừng Máccô,
Đức Giêsu cấm quỷ không được tiết
lộ danh tính của mình cho ai (Mc 1,25.34; 3,12). Tại sao
Đức Giêsu lại làm như vậy?
· Quỷ biết Đức Giêsu là ai, nhưng Ngài cấm
nó không được nói Ngài là ai (Mc 1,25.34; 3,12) vì Ngài không
muốn người ta nhờ quỷ mà biết được
căn tính của Ngài. Chính Ngài sẽ tỏ mình cho người
ta biết Ngài là ai theo cách của Ngài và vào lúc Ngài muốn.
Trong Tin Mừng Máccô, Đức Giêsu vẫn luôn giữ kín về
những việc Ngài làm (Mc 1,44; 5,43; 7,36; 8,26; 9,9).
7. Đọc Mc 1,25-26. Có gì
lạ trong cách trừ quỷ của Đức Giêsu?
· Đức Giêsu trừ quỷ chỉ bằng một lời
quát mắng, hay đúng hơn bằng một mệnh lệnh:
Hãy xuất ra khỏi người này. Ngài không cần làm bất
cứ một hành động nào khác. Điều này cho thấy
uy quyền trong chính lời của Ngài, khiến thần ô uế
phải tuân lệnh và xuất ra (Mc 1,27). Trong những lần
trừ quỷ khác trong Tin Mừng Máccô (Mc 5,1-20; 7,24-30;
9,17-29), Đức Giêsu cũng chỉ dùng lời để
trừ quỷ. Giảng dạy và trừ quỷ gắn
liền với nhau.
8. Đọc Mc 1,27. Điều
gì khiến người ta sững sờ? So sánh với Mc
1,22.
· Mọi người trong hội đường sững
sờ, vì họ thấy uy quyền trong lời nói của
Đức Giêsu. Mc 1,22 và 1,27 đều cho thấy uy quyền
của lời Đức Giêsu khi giảng dạy cũng
như khi trừ quỷ, và người ta sững sờ
khi thấy cách Ngài làm hai điều trên.
GỢI Ý SUY NIỆM: Bạn có tin Xa-tan đang hiện diện
và hoạt động trong thế giới chúng ta đang sống
không? Phép lạ trừ quỷ đầu tiên này cho thấy
cuộc chiến giữa Nước Thiên Chúa (Mc 1,15) và
nước của Xa-tan đã bắt đầu. Phép lạ
này có đem lại cho bạn niềm hy vọng, khi bạn
đứng trước cuộc chiến giữa thiện
và ác, giữa ánh sáng và bóng tối, trong thế giới hôm
nay không?
|