MeMaria.org
Radio Giờ Của Mẹ - Giờ Bình An - Giờ Tin Yêu - Giờ Hy Vọng
(714) 265-1512. Email: Kim Hà
banner
Skip Navigation Links.
Expand <span onmouseover='TreeView_ToggleNode_Hover(this)' onmouseout='TreeView_ToggleNode_Out(this)'>Tài Liệu Về Đức Mẹ</span>Tài Liệu Về Đức Mẹ
Expand <span onmouseover='TreeView_ToggleNode_Hover(this)' onmouseout='TreeView_ToggleNode_Out(this)'>Đức Mẹ Việt Nam</span>Đức Mẹ Việt Nam
Lòng Thương Xót Chúa
Mục Bác Ái / Xin Giúp Đỡ Vn
Expand <span onmouseover='TreeView_ToggleNode_Hover(this)' onmouseout='TreeView_ToggleNode_Out(this)'>Tiểu Mục</span>Tiểu Mục
Expand <span onmouseover='TreeView_ToggleNode_Hover(this)' onmouseout='TreeView_ToggleNode_Out(this)'>Đề Mục Chính</span>Đề Mục Chính
Gallery
Expand <span onmouseover='TreeView_ToggleNode_Hover(this)' onmouseout='TreeView_ToggleNode_Out(this)'>Tác Giả Và Tác Phẩm</span>Tác Giả Và Tác Phẩm
Google Search
memaria www  

Local Search
PayPal - The safer, easier way to pay online!
top menu :: suy niệm :: mỗi ngày một vị thánh
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
  
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam (1)
Thứ Bảy, Ngày 18 tháng 11-2017
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam

Chúng ta thể coi đạo Công Giáo được truyền vào Việt Nam từ thế kỷ 16, còn trước đó thì rất hồ. Một vài tác giả cho rằng: các môn đệ của Thánh Tôma từ Ấn Độ theo các tàu buôn đã đến truyền giáo cho người Việt Nam.

 

Theo Đại Việt Sử thì Nhiếp người thờ kính Chúa Trời, xây một đền tại dinh của ông. Trong đền này hình Gia thập tự. Ông chết năm 226, thọ 90 tuổi. Tuy nhiên đó mới chỉ ức đoán thôi. Việc truyền giáo chỉ thực sự khởi sắc vào thời hậu thuộc thế kỷ 16, khi các cha dòng Tên theo các tàu đã đến giảng đạo tại Việt Nam.

 

Thời hậu , tuy cấm đạo nhưng chưa khắc nghiệt lắm hoàn cảnh loạn lạc. Sau đó Tây Sơn đánh đổ nhà hậu , đã ban cho tự do tôn giáo, nhưng không được bao lâu, nhà Tây Sơn cũng ra lệnh cấm đạo. Từ thời hậu cho tới nhà Nguyễn, trong khoảng thời gian 162 năm, đã 11 lần cấm đạo, những chưa gắt gao cho lắm.

 

Nhờ giám mục Đa Lộc giúp đỡ, Nguyễn Phúc Ánh đánh thắng nhà Tây Sơn, lên làm vua khởi đầu cho triều đại nhà Nguyễn. thế, vua Gia Long không cấm đạo còn bênh vực nâng đỡ. người nói rằng khi gần chết nhà vua đã trở lại, nhưng không bằng chứng chắc chắn nào cả.

 

Sang thời Minh Mạng, lúc đầu nhà vua không cấm đạo, nhưng chung quanh nhà vua, toàn những vị quan thù ghét đạo, luôn tìm cách vu khống cho người đạo, thành thử nhà vua đã ngả theo ra sắc chỉ cấm đạo trong cả nước.

Thời Thiệu Trị cũng vậy, lúc đầu nhà vua cũng không cấm đạo, nhưng kể từ ngày tàu Pháp tấn công cửa Hàn Tứ tại Đà Nẵng, nhà vua tức giận đã cấm đạo một cách gắt gao. Nhà vua treo thưởng cho ai bắt được một linh mục Pháp 30 nén bạc. Công việc chua đi đến đâu, thì nhà vua lâm bệnh qua đời.

 

Thời Tự Đức, khi mới lên ngôi, nhà vua tỏ ra rất khoan hồng, mở cửa ngục cho giáo dân ra về, hy vọng những ngày đen tối sẽ chấm dứt. Thế nhưng, chẳng được bao lâu, hoàng hậu các quan không đồng ý. sợ chia rẽ, nên nhà vua lại ban hành lện cấm đạo một cách gắt gao, không kém các bạo vương Rôma ngày xưa.

 

Trải qua hơn ba thế kỷ, hằng trăm ngàn người đã phải lìa xa quê hương, sống lén lút nơi rừng thiêng nước độc, để trốn tránh sự truy lùng như những giáo dân vùng La Vang Quảng Trị. Còn những người bị bắt, thì đã phải chịu những cực hình man, không kém các thánh tử đạo của Giáo Hội trong thời buổi khai. Vậy đâu những do khiến cho vua quan ra lệnh cấm đạo.

 

do thứ nhất đó óc thủ cựu hẹp hòi. Họ luôn cho rằng chỉ mình mới tốt đúng, còn người khác thì xấu sai. Hơn nữa do ảnh hưởng của Nho giáo, phàm những thánh hiền đã nói hay đã viết, đều khuôn vàng thước ngọc cần phải tuân theo.

 

do thứ hai đó thái độ giận chém thớt. Thuở ban đầu các vua Minh Mạng, thiệu Trị Tự Đức đều không cấm đạo, nhưng sau đó, không ngăn chặn được sự tấn công của người Pháp, nên vua quan quay ra thù ghét những người họ cho rằng đã theo đạo của Tây khép vào tội phản động, nối giáo cho giặc.

 

do thứ ba, đó cho rằng những người theo đạo không còn tôn trọng truyền thống cha ông để lại, chẳng hạn trong việc thờ cúng ông tổ tiên, hiếu kính đối với cha mẹĐây cũng chỉ óc thiển cận, không tìm hiểu cho thấu đáo, nên đã gây ra những ngộ nhận, những hiểu lầm đáng tiếc.

 

Tuy nhiên do căn bản nhất vẫn sự đối kháng giữa tinh thần của Chúa tinh thần của thế gian. Đối kháng như lửa nước, như ánh sáng boqng tối. Chính thế, Chúa Giêsu đã tiên báo: Người ta đã bắt bớ Thầy, thì người ta cũng sẽ bắt bớ các con…Nhưng ai xưng tụng Thầy trước mặt người đời thì Thầy cũng sẽ xưng tụng trước mặt Cha Thầy, Đấng ngựtrên trời.

 

Sự bắt bớ, hay nói đúng hơn, sự đối kháng này không phải chỉ xảy ra bên ngoài trên bình diện hội, như chúng ta đã thấy, còn xảy ra bên trong, trên bình diện nội tâm. Thực vậy, chúng ta luôn cảm thấy một sự giằng co giữa sự thiện sự ác, để rồi như thánh Phaolô đã diễn tả: Sự thiện tôi muốn thì tôi lại không làm, còn điều ác tôi ghét thì tôi lại làm. Bởi đó, hãy trung thành với Chúa trong những bắt bớ bên trong bằng cách thự hiên điều thiện điều tốt, nhờ đó chúng ta sẽ trung thành với Chúa trong những bắt bớ bên ngoài. ai bền đỗ đến cùng, thì sẽ được cứu thoát.

 


 

Print In trang | sendtofriend Email | back Trở về
  
Tin/Bài mới
Tử Đạo (1) ----- (11/21/2017)
Thập Giá (11/21/2017)
Sống Chứng Nhân Tin Mừng Suy Niệm Của Đtgm. Ngô Quang Kiệt ----- (11/20/2017)
Làm Chứng ---- (11/19/2017)
Không Thuộc Về Thế Gian (11/19/2017)
Tin/Bài cùng ngày
Chứng Nhân Tình Yêu – Đtgm. Ngô Quang Kiệt ----- (11/18/2017)
Chứng Nhân (11/18/2017)
Can Đảm Nói Không Với Tội Lỗi – Lm. Trần Ngà (11/18/2017)
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam (3) (11/18/2017)
Tin/Bài khác
Bách Hại ---- (11/17/2017)
Anh Em Làm Chứng Cho Thầy (11/17/2017)
Vạn Tuế Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Mừng Kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam (11/17/2017)
Tri Ân Và Mừng Kính Các Thánh Tổ Tiên --- Suy Niệm Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam (11/17/2017)
Các Tín Hữu Đã Ly Trần – Niềm Hoan Lạc Cùng Chư Thánh (10/31/2017)
MeMaria.org -- Từ 15/4/1999 lần truy cập -- Kim Hà [Valid RSS]
Copyright © 2011 www.memaria.org. All Rights Reserved. Powered by VNVN System Inc.
Best view with IE 7.0, Fire Fox, resolution 1024x768