HỌC HỎI
PHÚC ÂM CHÚA NHẬT 19
THƯỜNG NIÊN
NĂM A Mt 14,22-33 (
Lm. Cao Sieu, SJ)
1. Đọc Mt 14,22. Tại sao vào
lúc xế
chiều, sau khi làm phép lạ nuôi dân, Đức Giêsu lại bắt buộc các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước? Đọc Ga
6,14-15.
Sau phép lạ bánh hóa nhiều, lập tức
Đức Giêsu đã làm hai việc: bắt buộc các môn
đệ qua bờ bên kia trước, trong khi Ngài giải
tán đám đông (Mt 14,22). Khu hoang vắng lại trở nên
hoang vắng như trước. Chúng ta không rõ tại sao
Đức Giêsu lại bắt buộc các môn đệ
chèo thuyền qua bờ bên kia ngay lập tức, lúc
trời đã về chiều, và đồng thời giải
tán đám đông như vậy. Tin Mừng Gioan có thể gợi
cho ta câu trả lời. Theo Ga 6,14-15, sau phép lạ Đức
Giêsu nuôi một số người đông đảo chỉ
với mấy ổ bánh, dân chúng tin Ngài chính là Vị Ngôn sứ
được hứa trong sách Đệ nhị luật
18,15-18, và là một vị Vua được Thiên Chúa sai
đến để giải phóng dân Israen khỏi đế
quốc Rôma (2 Samuen 7,12-17). Vì tin như thế, họ trở
nên cuồng nhiệt và muốn tôn Ngài lên làm vua. Một số
môn đệ nhiều tham vọng chắc cũng muốn
như vậy. Nhưng làm vua không phải là sứ mạng
Cha trao cho Ngài, vì thế Đức Giêsu đã từ chối
bằng cách bắt các môn đệ và dân chúng phải giải
tán.
2. Sau khi các môn đệ đã lên thuyền và đám
đông đã bị giải tán, thì còn lại ai ở vùng
đó? Bạn nghĩ gì về Đức Giêsu khi đọc
Mt 14,23?
Sau khi bắt môn đệ lên thuyền qua
bờ bên kia và giải tán đám đông, nơi hoang vắng
giờ đây chỉ còn một mình Đức Giêsu. Ngài lên
núi cầu nguyện riêng. Và khi chiều tối Ngài vẫn ở
lại đó một mình (Mt 14,23). Điều làm chúng ta thán
phục là Đức Giêsu có thể dễ dàng đi từ ồn
ào sang tĩnh lặng, từ thành công vang dội sang cầu
nguyện trầm lắng, từ gặp gỡ và phục vụ
đám đông sang một mình gặp gỡ và trò chuyện
riêng tư với Thiên Chúa. Phép lạ Ngài mới thực hiện
không làm Ngài tự hào hay bị lôi cuốn vào hư danh, nhưng
lại đưa Ngài về gặp Cha. Ngài siêu thoát đi từ
hoạt động sang chiêm niệm.
3. Đọc Mt 14,24. Bạn hãy kể ra những nỗi
khó khăn vất vả, thể xác cũng như tinh thần,
của các môn đệ qua câu này.
Thuyền của các môn đệ gặp gió
ngược, bị sóng đánh, nên cả đêm họ phải
chèo chống rất vất vả. Họ không thể quay trở
lại bờ, vì thuyền đã đi được nhiều
dặm (Mt 14,24). Họ lâm vào tình cảnh tiến thoái lưỡng
nan. Họ đã vâng lời Thầy lên thuyền qua bờ bên
kia trước, nào ngờ gặp sóng gió giữa đêm
đen, mà Thầy lại không ở trong thuyền với họ.
Họ có thể đặt câu hỏi: Tại sao Thầy bắt
họ qua bờ bên kia ngay trong đêm, khi chẳng có việc
gì gấp gáp cần giải quyết?
4. Đọc Mt 14,25-27. Bạn nghĩ gì về việc
Đức Giêsu đi trên mặt biển mà đến với
các môn đệ vào lúc canh tư? Đọc Gióp 9,8; Tv 77,20.
Phản ứng của các môn đệ ra sao? Đức Giêsu
trấn an họ thế nào? Đọc Xuất hành 3,14;
Isaia 41,4; 43,11; 51,12.
Đến canh tư (khoảng 3-6 giờ sáng),
Đức Giêsu đi trên mặt nước mà đến với
họ (Mt 14,25-26). Cách đến lạ lùng này của Thầy
khiến họ hoảng hốt và la lên vì sợ hãi. Họ
tưởng mình gặp ma (phantasma). Cựu Ước coi
quyền đi trên mặt biển là quyền của Thiên
Chúa. Ngài đạp trên ba đào biển cả (Gióp 9,8), và
Ngài đi băng qua biển cả (Tv 77,20). Như vậy
Đức Giêsu làm được điều Thiên Chúa làm,
nhưng các môn đệ không nhận ra ngay vì quá khiếp sợ.
Đức Giêsu trấn an, và cho họ biết “Đây chính
là Thầy” (egô eimi). Lối nói này cũng được Thiên
Chúa dùng để nói về mình ở Xuất hành 3,14; Isaia
41,4; 43,11; 51,12.
5. Đọc Mt 14,28. Bạn nghĩ gì về đề
nghị táo bạo của Phêrô?
Đề nghị của Phêrô ở Mt 14,28
là một đề nghị táo bạo, vì lúc ấy trời
chưa sáng hẳn, chưa thấy rõ mặt người.
Khi nói câu: “Nếu quả là Thầy…” Phêrô không chắc đây
có thật là Thầy của mình không. Vậy mà ông dám xin
đi trên mặt nước như “người ấy”. Ông
tin rằng nếu đúng là Thầy, thì chỉ cần Thầy
truyền lệnh, thế nào mình cũng làm được
như Thầy, đó là đi trên nước mà không chìm. Thầy
đi được thì trò cũng đi được. Thầy
chẳng những có quyền đi trên nước, mà còn có
thể cho môn đệ quyền đó nữa.
6. Đọc Mt 14,29. Hai câu 28 và 29 có điểm nào giống
nhau. Bạn nghĩ gì về kinh nghiệm lạ lùng của
Phêrô?
Đọc Mt 14,28-29 ta thấy có những cụm
từ giống nhau. Phêrô xin “đến với” người
đang đi trên mặt nước. Khi người đó
bảo ông “Hãy đến!”, ông đã “đến với” người
ấy, bằng cách đi “trên mặt nước”. Trước
đó, người ấy đã “đến với họ bằng
cách đi trên mặt nước” (Mt 14,25). “Đi trên mặt
nước” được nhắc lại 3 lần ở
Mt 14,25.26.29. Như vậy Đức Giêsu đã đi trên mặt
nước để đến với các môn đệ, và
Phêrô đã đi trên mặt nước để đến
với Đức Giêsu. Kinh nghiệm độc đáo của
Phêrô vượt trên luật tự nhiên. Chỉ Tin Mừng
Mát-thêu nói đến kinh nghiệm này. Phêrô được ơn
chia sẻ quyền năng của Thiên Chúa, nhờ sự khích
lệ của Thầy Giêsu.
7. Đọc Mt 14,30-31. Tại sao Phêrô đang đi được
trên mặt nước lại bị chìm? Đâu là lý do chính
khiến ông bị chìm? Phêrô có lòng tin không? Đọc Mt 6,30;
8,26; 16,8; 17,20.
Chúng ta không rõ Phêrô đi trên mặt nước
được bao xa và bao lâu. Chỉ biết khi thấy gió
mạnh thì ông sợ, và khi bắt đầu chìm thì ông la
lên: “Xin cứu con!”. Có thể nói gió là nguyên nhân bên ngoài khiến
ông sợ và chìm. Khi đi được trên mặt nước,
Phêrô tin chắc rằng người đang đi trên nước
chính là Thầy Giêsu, chứ không phải là ma. Dầu vững
tin như vậy, gió mạnh đã làm đức tin của
ông lung lay, từ đó ông sợ và chìm. Như Phêrô, chúng ta cũng
có đức tin, nhưng là đức tin yếu kém (Mt
14,31), dịch sát là “đức tin nhỏ” (oligopistis). “Đức
tin nhỏ” là lối nói được Mátthêu dùng nhiều lần
ở Mt 6,30; 8,26; 16,8; 17,20. Người có đức tin nhỏ
thì dễ bị chao đảo khi gặp sóng gió. Thầy Giêsu
đã dùng tay để cứu Phêrô khỏi chìm.
8. Đọc Mt 14,32. Gió lặng khi nào? Khi Đức Giêsu
đang đưa Phêrô về thuyền thì gió đã lặng
chưa? Bạn có hình dung được cảnh Đức
Giêsu đưa Phêrô về thuyền không? Đọc Mt 14,31.
Khi hai Thầy trò vào trong thuyền, gió mới
lặng (Mt 14,32). Như vậy, hai Thầy trò đã đi với
nhau trên mặt nước, tay trong tay, giữa cơn sóng
gió. “Con Thiên Chúa” (Mt 14,33) vẫn cùng đi với chúng ta giữa
những sóng gió của đời mình và của Giáo hội,
miễn là ta kêu cứu Ngài.
GỢI Ý SUY NIỆM: Bài Tin Mừng này cho thấy các môn
đệ đã trải qua nhiều kinh nghiệm khác thường
với Đức Giêsu. Bạn đã trải qua những
kinh nghiệm sóng gió nào trong cuộc đời bạn?
|