Google Search
Local Search
|
Audio: "Hạnh Các Thánh Tử Đạo Việt Nam" sách do HĐGMVN Xuất Bản năm 2018
|
Điểm Tin Giáo Hội Hoàn Vũ và Giáo Hội Việt Nam Tuần Này, Do Xuân Hương và Hồng Việt Phụ trách.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Video: Lời cám ơn và chúc Giáng Sinh của Đức Cha Hoàng văn Đạt tới quý độc giả của trang MeMaria.org
|
|
Xin mọi người ủng hộ chương trinh Giờ Của Mẹ.
|
|
Đây là cảm nghiệm của một cuộc đời tạ ơn Đức Mẹ, sau 24 năm ung thư và hiện nay đang vượt qua tai biến.
|
|
Thánh Vịnh Đáp Ca CN-7C-Thường Niên
|
|
|
Khi về sống dưỡng bệnh với các cha già hưu tôi mới nhận ra cuộc đời này còn rất nhiều 'góc khuất' sau khi lo cho dân nghèo và những mảnh đời hiu quạnh, tật nguyền với những số phận đau thương tôi tưởng như mãn nguyện...
|
|
|
|
Lời chúc Xuân Kỷ Hợi của trang mạng MeMaria.org
|
Nhân Ngày Truyền Thống Gia Đình
|
Một phụ nữ nọ ngạc nhiên khi nghe tin Abraham Lincoln nói lên sự tử tế của quân đồng minh. Bà ta nói: “Tôi nghĩ tốt hơn chúng ta nên tập trung lại để tiêu diệt kẻ thù hơn là đối xử tốt với họ”.
|
Lời Chúa hôm nay dễ hiểu nhưng khó thực hành.
|
Có hai người thổ dân Nam Phi rất giận ghét hiềm khích nhau, mối thù mỗi ngày càng sâu đậm, chỉ mong ước có dịp thuận tiện nào để phục thù cho hả cơn giận.
|
Một địa điểm truyền giáo nằm chênh vênh trên sườn núi heo hút nơi cao nguyên Trung Hoa lục địa.
|
Không có gì hủy hoại sức con người bằng lòng thù hận: cừu hận là một hành động tự sát, ghét người cũng có nghĩa là ghét chính bản thân.
|
Vào ngày 13.05.1981, cả thế giới đều sửng sốt kinh hoàng trước cái tin Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II bị ám sát tại chính công trường thánh Phêrô. A-li Ac-ca (Ali Agca), một thanh niên Thổ Nhĩ Kỳ thủ phạm bắn ngài, ngay lúc đó đã bị bắt giam.
|
Tiếp tục sứ vụ rao giảng Tin Mừng, đào luyện các môn đệ và dạy dỗ dân chúng. Lời Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ, những người đang nghe Chúa nói, cũng là lời dành cho mỗi chúng ta đang nghe chính Lời Chúa qua thừa tác viên của Giáo hội giờ này : “Thầy bảo các con đang nghe Thầy đây” (Lc 6, 27). Chúa bảo chúng ta điều gì ?
|
Disraeli, một chính khách nổi tiếng của Anh, lần kia đáp tàu trở về nước.
|
Tất cả các nền luân lý của nhân loại đều đề cập đến yêu người, nhưng yêu thương kẻ thù thì đặc biệt chỉ có giáo lý Đức Giêsu đòi hỏi thôi.
|
|
THỰC THI YÊU THƯƠNG ĐỂ BIẾN THÙ THÀNH BẠN
|
Kinh Thánh cho biết: “Lúc khởi đầu, Thiên Chúa sáng tạo trời đất. Đất còn trống rỗng, chưa có hình dạng, bóng tối bao trùm vực thẳm, và thần khí Thiên Chúa bay lượn trên mặt nước” (St 1:1-2). Và rồi Thiên Chúa đã định dạng muôn loài từ không thành có – cả hữu hình và vô hình, đặc biệt là tạo dựng con người giống hình ảnh Ngài.
|
Tiếp tục sứ vụ rao giảng Tin Mừng, đào luyện các môn đệ và dạy dỗ dân chúng. Lời Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ, những người đang nghe Chúa nói, cũng là lời dành cho mỗi chúng ta đang nghe chính Lời Chúa qua thừa tác viên của Giáo hội giờ này : “Thầy bảo các con đang nghe Thầy đây” (Lc 6, 27).
|
Suy Niệm Lời Chúa CN-6C-Thường Niên
|
Hãy biến nỗi sợ hãi thành sự can đảm. Hãy để cho niềm tin lớn hơn sự sợ hãi. Khi có những dấu hiệu nhỏ về sự thật trong các tiền đề hiện đại này, nên cầu xin ơn can đảm để chịu đựng.
|
Suy Niệm Lời Chúa CN-5C-Thường Niên
|
Phụng Vụ Lời Chúa CN-6C-Thường Niên
|
Phụng Vụ Lời Chúa CN-5C-Thường Niên
|
Loi Chuc Xuan Nghich Thuong
|
Suy Niệm Phúc Âm CN-6C-Thường Niên
|
Ngày kia, các nhà truyền giáo đến hỏi ý kiến ông Gandhi xem phải làm gì để những người theo Ấn Độ giáo có thể chấp nhận bài giảng trên núi của Chúa Giêsu về tám mối phúc thật. Ông Gandhi đã trả lời:
|
Có 150 Thánh Vịnh trong Thánh Kinh, một trong những Thánh Vịnh đó là hình thức chúng ta thưa đáp sau bài đọc đầu tiên vào mỗi Chúa Nhật. Thánh Vịnh dành cho ngày hôm nay là Thánh Vịnh đầu tiên, Thánh Vịnh ấy được đặt trong 149 bài đọc, bắt đầu cho 149 bài Thánh Vịnh kia. Lời thứ nhất của bài Thánh Vịnh đầu tiên này là”hạnh phúc”.
|
Đức Kitô đã đặt con người đối diện với một chọn lựa căn bản: sống theo những giá trị của thế gian (theo đuổi tiền bạc, lạc thú, sự nổi danh, quyền lực, địa vị) hoặc sống theo những giá trị của Nước Trời (sự nghèo khó tâm linh, sự trong sạch của tâm hồn, khả năng bày tỏ lòng thương xót, chịu đựng đau khổ vì công lý…).
|
Khi cầu nguyện bằng Kinh mân Côi với Năm Sự Sáng, mầu nhiệm thứ tư là “Chúa Giêsu biến hình trên Núi Tabor”. Chúng ta cầu xin ơn luôn biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa nhờ ơn Chúa Thánh Thần biến đổi.
|
|
Chúa muốn chúng ta là những người có phúc - Chúa nhật VI Thường niên C - Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
|
|
Kinh Thánh cho biết: “Lúc khởi đầu, Thiên Chúa sáng tạo trời đất. Đất còn trống rỗng, chưa có hình dạng, bóng tối bao trùm vực thẳm, và thần khí Thiên Chúa bay lượn trên mặt nước” (St 1:1-2). Và rồi Thiên Chúa đã định dạng muôn loài từ không thành có – cả hữu hình và vô hình, đặc biệt là tạo dựng con người giống hình ảnh Ngài.
|
Đoạn Tin Mừng là phần mở đầu một bài giảng rất quan trọng của Chúa Giêsu, bài giảng đầu tiên, bài giảng khai mạc chương trình truyền giảng của Chúa. Chúng ta thấy bốn lần Chúa nói “Phúc cho” và bốn lần Chúa nói “Khốn cho”, nên thường được gọi là bốn mối phúc và bốn mối hoạ, đối chiếu nhau gần như hoàn toàn: nghèo khó đối lại với giàu có, đói khát đối lại với no đầy, khóc lóc đối lại với vui cười, bị ghét bỏ đối lại với được ca tụng.
|
Một bé gái đi học ngày đầu tiên. Khi nó trở về nhà và bố nó hỏi rằng, "Hôm nay con học được những gì?" Đứa bé trả lời, "Con làm những gì mà những đứa khác làm." "Thế con làm cái gì?" bố nó hỏi lại. "Thì chúng nó khóc nhè, khóc nhiều lắm!"
|
Một học sinh nghèo trả lại chiếc bóp lượm được. Một giáo viên kiên trì theo đuổi nghề giáo. Một cán bộ về hưu trong cảnh thanh bạch. Một bạn nữ bỏ chỗ làm có thu nhập cao... Một nhân viên từ chối những đồng tiền hối lộ.
|
|
Đó chính là “cái tâm” của các Kitô hữu – nói chung, và của các tín nhân Công giáo – nói riêng. Lòng nhân từ luôn liên quan sự tha thứ. Cụ thi hào Nguyễn Du đã biện luận: “Thiện căn ở tại lòng ta – Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài”. Tâm không cần Tài, nhưng Tài luôn cần Tâm, nếu không thì Tài sẽ hóa Tai (tai ương, tai họa).
|
Trong những ngôi nhà của người giàu, chúng ta nhận thấy thiếu một điều, thiếu sự sống và tiếng cười. Chúng ta không bao giờ thấy con trẻ chơi đùa trên bãi cỏ. Một bầu khí u buồn dường như bao quanh chúng và đó chính là sự sầu muộn của giàu có.
|
Bầu khí ngày Tết vẫn chưa tan, nhất là tại miền Bắc giàu truyền thống lễ hội.
|
Ở trung tâm của Bài đọc hôm nay là chủ đề về sự tín thác vào Thiên Chúa. Bài đọc 1 đối chiếu số phận của những người tin tưởng vào Thiên Chúa. Những người tin tưởng và con người như cây gai cằn cỗi trong sa mạc; trong khi những người tin tưởng vào Thiên Chúa giống như cây sai trái trồng gần dòng sông nhiều nước.
|
Bài giảng của Chúa về tám mối phúc thật, từ xưa đến nay là đề tài cho không biết bao nhiêu thiên chú giải.
|
|
|
|
Nói về tiên tri Samuen, Thánh Kinh có câu:
“Yavê ở với ông, Người không để rơi xuống đất một lời nào Người đã phán với ông. Và - toàn thể Israen - đều nhìn biết Samuen đáng tin là tiên tri của Yavê” (1Samuen 4.19-20).
Nếu về tiên tri Samuen mà người ta còn nói được như thế, thì phải nói sao về các lời và sứ điệp của Mẹ Thiên Chúa, Ðức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương các tiên trỉ
Do tư cách Ðức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, là Nữ Vương các Tiên tri vô cùng cao trọng như thế, nên lời và sứ điệp của Ðức Mẹ có giá trị cao hơn tất cả các lời của các Tiên tri, các Tiến sĩ, các thánh hết thay thảy, chỉ ở dưới lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh và Thánh Truyền mà thôi.
|
Báo Tuổi Trẻ số ra ngày 2.11.1994 có đăng bài viết về cô Vương Ngọc Sương, một người tàn tật, phải ngồi xe lăn mà còn mở lớp học tình thương cho trẻ em nghèo. Và hơn thế nữa, còn sử dụng căn nhà bé nhỏ của mình để chăm sóc một số bệnh nhân tàn tật giống như cô.
|
Phụng vụ lời Chúa hôm nay mở đầu với đoạn sách ngôn sứ Giêrêmia, công bố án phạt những kẻ gắn chặt đời mình vào quyền lực vật chất để rồi lòng dạ xa rời Thiên Chúa.
|
Tinh thần mới, nội tâm quan trọng hơn là chức bậc, phẩm trật và hơn cả hình thức tổ chức bề ngoài. Tinh thần ấy được phác hoạ trong bài giảng trên núi, Thánh Luca viết cho những người ngoại giáo, không phải cho những người Do thái.
|
Có thể vì quen thuộc quá nên chúng ta không nhận ra tính chất cách mạng của những lời giảng dạy này.
|
Tình yêu Chúa biến đổi phận người - Chúa nhật V Thường niên C - Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
|
|
Phúc âm Chúa nhật VI Mùa thường năm C nhắc lại cho chúng ta nội dung giáo lý của Chúa Giêsu là giáo huấn trường tồn trong Giáo Hội.
|
Bài giảng nơi hoang địa trong Luca và Bài giảng trên núi ở Matthêu 5-7 rất giống nhau.
|
|
|
|
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
|
Đối Phó Bất Ngờ – Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền
|
|
Thứ Hai, Ngày 3 tháng 12-2018
|
Đối phó bất ngờ – Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền
Người
Việt Nam có câu "nước
tới chân mới nhảy" thì quá trễ. Người Miền Trung và cao
nguyên trung phần Việt Nam đã quá thấm thía câu nói này qua
cơn lũ lịch sử vào ngày 11 tháng
10 vừa qua. Bất ngờ đột ngột giông bão và
cơn lũ đổ về đã khiến cho hàng trăm
người thiệt mạng, hàng ngàn ngôi nhà bị xóa
sổ, thậm chí cả một xóm Trường ở Phú
Yên bị xóa sổ hoàn toàn. Cuộc đời có qúa
nhiều cái đột ngột bất ngờ đã lấy
đi biết bao tính mạng của con người.
Bất ngờ xảy ra đối với con người
trong mọi hoàn cảnh như: tai nạn giao
thông, tai nạn nghề nghiệp, tai nạn bởi
thiên tai. Với biết bao cái chết đột ngột,
bất ngờ khiến chúng ta cảm thấy cuộc
đời thật mong manh, kiếp người sao quá
mỏng dòn. Cuộc đời đến rồi đi
dường như không theo tính toán
của con người. Con người dường như
bất lực trước định mệnh sống còn
của cá nhân mình.
Người ta
kể rằng: Có một tai nạn máy
bay đã xảy ra và trong đám hành khách bị thiệt
mạng, người ta tìm thấy một anh chàng văn
sĩ. Anh chàng văn sĩ này, trước đó mấy
tiếng đồng hồ, đã ba hoa hăng say nói
với một người bạn tại phi trường
Rôma về những tiến bộ của khoa học và
kỹ thuật. Anh chàng văn sĩ ấy nói: "Này
bạn, bạn thấy trí óc con người tuyệt
diệu đấy chứ... Sáng nay, tôi đã
uống cà phê tại Bá Linh. Bây giờ là buổi
trưa, tôi với bạn dùng cơm tại Rôma. Và tối
nay, tôi sẽ đi nghe nhạc tại Paris". Nhưng
sự thật đã xảy ra khác hẳn. Tối nay
chàng văn sĩ ấy đã xuất hiện trước
tòa án tối cao của Thiên Chúa, thay vì đi nghe nhạc
tại một nhà hàng nổi tiếng của Paris.
Nhìn vào những gì đang diễn ra chúng ta
thấy rằng: trên thế gian này chẳng có gì an toàn, chẳng có gì trường cửu. Tất cả đều mong manh, kể cả
kiếp người cũng mong manh như loài hoa
trước gió, đến độ "một cơn gió
thoảng cũng làm nó biến đi. Nơi
nó mọc cũng không còn mang vết tích".
Hôm nay, Lời Chúa nhắc nhở chúng ta hãy
tỉnh thức đừng để "lòng mình ra
nặng nề vi chè chén say sưa, lo lắng sự
đời, kẻo ngày ấy đến như một
chiếc lưỡi bất thần chụp xuống
đầu anh em". Vì thế, sự khôn
ngoan mời gọi chúng ta hãy tỉnh thức. Tỉnh thức vì ngày cuối cùng đời
người chúng ta sẽ đến. Ngày
đó sẽ đến, nhưng không biết khoảng
thời gian nào. Ngày đó sẽ
đến như kẻ trộm. Ngày
đó sẽ đến một cách bất chợt và thình
lình.
Ngày xưa có
một ông cụ già tên là Lót, ông cố cứu kinh thành
Sô-đô-ma khỏi bị Chúa tiêu diệt bằng cách
mỗi ngày đi gặp người dân trong thành để
cảnh cáo và kêu gọi mọi người tin Chúa, thờ
Chúa cho khỏi bị tiêu diệt. Không ai
chịu nghe lời ông cụ mà còn chế diễu là mê tín
dị đoan nữa. Ông cụ vẫn bền chí
đi hết nhà này sang nhà nọ để kêu gọi
họ thống hối ăn năn.
Thấy chuyện vô tích sự của cụ, nên có
người hỏi:
- Tại sao
cụ nói cho họ biết làm gì cho mệt. Họ
có nghe cụ và thay đổi gì đâu? Nói với
họ cũng như nước đổ đầu
vịt!
Ông cụ bình
tĩnh đáp:
- Có lẽ tôi
không thuyết phục nổi ai, cũng không thay đổi
được ai đâu. Nhưng làm như thế cũng
là giúp tôi, đừng lao vào cuộc sống sa
đoạ như họ.
Thái độ của ông Lót phải chăng
cũng là thái độ cần có của người ky-tô hữu chúng ta. Bởi lẽ, trong
thế giới ngày nay, tình trạng sa
đoạ và trụy lạc ngày càng nhiều và lan rộng,
đến độ người ta cho rằng phải
sống đồi trụy mới là tiến bộ.
Chẳng hạn như: quan hệ trước hôn nhân,
đồng tính luyến ái, ngoại tình, phá thai và các sách
báo, phim, băng hình đồi trụy mỗi ngày
đều gia tăng, mặc dù cơn đại dịch
Sida, Aid đã tiêu diệt hàng trăm ngàn người
mỗi năm, thế nhưng nhiều người vẫn
nhắm mắt làm ngơ, vẫn lao vào cuộc sống
hưởng thụ, sa đoạ, bất chấp lề
luật, bất chấp tai họa. Cuộc sống sa
đoạ đến mức Đức Thánh Cha Gioan Phaolo
II đã than thở rằng: "cái đáng buồn của
thế giới ngày này, đó chính là mất ý thức về
tội, người ta không còn nghĩ đến tội
phúc, và cũng chẳng cần nghĩ đến danh dự
của phẩm giá con người, người ta chỉ
cần thoả mãn nhu cầu dục vọng của mình
đến độ bất chấp cả lề luật
mà Thượng Đế đã an bài".
Là người tin Chúa sống trong xã hội
băng hoại, ta cần cẩn thận. Phải nói
về Chúa cho đồng bào mình vì nếu không, chính chúng ta
sẽ thay đổi theo chiều
đồi trụy. Đó chính là phương
cách bảo vệ niềm tin Chúa và đưa người
khác đến với Chúa. Nếu không làm như
vậy, không mấy lúc mà ta sẽ thay đổi theo với xu hướng tục hoá của
xã hội, chứ không phải xã hội chung quanh thay
đổi vì ta.
Nguyện xin Chúa giúp chúng ta luôn
tỉnh thức trong từng giờ từng phút.
Tỉnh thức để vượt ra khỏi những
cám dỗ của danh lợi thú, của những đam mê
thấp hèn, hầu xứng đáng là người tôi trung
luôn cầm đèn dẫn dắt anh em đi trong chân lý và
hồng ân của Chúa. Amen.
|
|
Tin/Bài khác
|
|