HỌC THUYẾT KINH MÂN CÔI (THE TEACHING OF THE ROSARY)
                                                                 
Đây là 1 đề tài hết sức mới mẻ, mà có lẽ chứng ta chưa bao giờ nghe đến, hoặc nói đến, ngay cả trong những bài giảng thuyết về Đức Mẹ, và vế chuỗi hạt kinh Mân Côi. Có nhiều vị thánh nổi tiếng về lòng sùng kính Đức Mẹ Mân Côi, như Chân Phước Alan de la Roche, Thánh Louis Marie Grignion de Montfort. Các Ngài đã viết và đề cao kinh Mân Côi và chuỗi hạt Mân Côi như thế nào. Nhưng các Ngài cũng chưa nói hết, hoặc đề ra được 1 học thuyết uyên thâm về kinh Mân Côi. Tức là nói đến căn bản, lý thuyết, tại sao có kinh Mân Côi, và chuỗi hạt Mân Côi. Mà khi đã có 1 học thuyết căn bản cho Kinh Mân Côi rồi, thì người ta không còn lý do gì để bài bác hoặc coi thường kinh Mân Côi nữa. 

Ngày nay, vẫn còn rất nhiều người coi thường chuỗi hạt Mân Côi. Họ cho đó chỉ là kinh nguyện bình thường, dành cho mấy ông bà già rảnh rỗi đọc, chờ ngày Chúa gọi về.. Còn thanh thiếu niên phải làm những việc khác quan trọng hơn. Ngay cả trong  hàng giáo sĩ, cũng rất ít các vị, giảng giải về chuỗi Mân Côi, và khuyên khích giáo dân năng đọc kinh Mân Côi, lấy lẽ là phải thực hiện nhiều công tác mục vụ khác quan trọng hơn.

Thực ra trên đời này, chẳng có gì quan trọng  hơn Thánh Thể  và chuỗi hạt Mân Côi cả. Thánh Louis Marie Grignion de Montfort đã nói : “Đời người công giáo chỉ có 2 vấn đề quan trọng nhất. Đó là: Thánh Thể và Chuỗi Hạt Mân Côi”.  Thế mà, có nguời lại bảo thánh nhân nói qúa đáng. Trong Giáo Hội có biết bao nhiêu vần đế quan trong khác. Nếu những ai đã học thần học, và nghiên cứu về “Cánh chung luận” của người công giáo, thì mới thấy cuộc đời này chỉ là phù vân. Đời người chỉ là con đường đi đến mục đích cuối cùng: Sự Sống, Sự Chết, Thiên Đàng, Hoả Ngục.

Giàu sang phú qúy ở dời này, rồi cũng sẽ tan biến như mây khói mà thôi!  Khi hiện ra bất cử ở đâu, với bất cứ ai. Đức Mẹ đều khuyên bảo các con hãy năng lần chuỗi Mân Côi kính Đức Mẹ, vì chuỗi Mân Côi làm đẹp lòng Mẹ nhất” Đức Mẹ đã nói rõ như vậy, khẳng định dứt khoát như vậy, thì còn gì phải tranh cãi nữa. Nếu Đức Mẹ thấy không quan trọng lắm, thì Đức Mẹ chẳng bảo: các con hãy năng lần chuỗi Mân Côi để kính Đức Mẹ. Ma qủy đã che lấp mắt nhiều người lại, không cho thấy những vấn đế quan trong về chuỗi hạt Mân Côi, cho nên đã phát ngôn bừa bãi, làm gương xấu cho vợ chồng, con cái cháu chắt.

Chúng tôi đã được tiếp xúc với rất nhiều người đang gặp những sự đau khổ,  khó khăn, mà không phương giải quyết, chỉ muốn tự vận, chết đi cho rồi, để được giải thoát!  Nhưng không , chúng tôi đã yên ùi và kêu gọi  “hãy gia nhập Hội Mân Côi”, lần hạt kính Đức Mẹ, thì Đức Mẹ sẽ cứu, cho được mọi sự an bình. Quả đúng như vậy, chỉ 1 thời gian sau, anh, chị thấy tâm hồn lắng dịu, và cảm thấy được hạnh phúc. Kinh nghiệm cho biết gia đình nào chểnh mảng việc đọc kinh Mân Côi, vịn cớ này cớ khác, thì thường gặp nhiều rắc rối trong gia đình, vợ chồng ly thân, ly dị, con cái hư hỏng bụi đời. Xứ đạo nào, cộng đoàn nao mà giáo dân chểnh mảng việc đọc kinh Mân Côi, thì xứ đạo đó mất hết sự đoàn kết, chia rẽ trầm trọng.  Đó là hậu qủa trước mắt.

Người ta chỉ nói đến “Học Thuyết Trinh Nữ Maria” Trong đó có đề cập đến tất cả các vấn đề vê Đức Mẹ. Mà không ai nói đến “Học Thuyết kinh Mân Côi cả”. Vậy thì tại sao lại có Học Thuyết kinh Mân Côi?

HỌC THUYẾT KINH MÂN CÔI   gồm có 2 phần chính: Kinh Mân Côi và Chuỗi hạt Mân Côi.

- Kinh Mân Côi là bao gồm tất cả lịch sử vê kinh Mân Côi - lịch sử của chuỗi hạt Mân Côi - cách thức lấn hạt Mân Côi -  bởi đâu mà có kinh Mân Côi - ơn ích bởi kinh Mân Côi -  các Tông Thư, Tông Sắc của các Đức Giáo Hòang vê Kinh Mân Côi

-Lễ Đức Mẹ Mân Côi -  chiến thắng Lepanto đời ĐGH Pio V

- Chuỗi hạt Mân Côi: lịch sử chuỗi hạt Mân Côi – Cách thức lần chuỗi mân Côi – Ơn ích bởi lần chuỗi Mân Côi – Ma qủy sợ chuỗi Mân Côi như thế nào - chữa bệnh bằng chuỗi Mân Côi - giải quyết các khó khăn trong đời sống bằng chuỗi Mân Côi

- Đây là tất cả các vấn đề về Học Thuyết kinh Mân Côi, mà chúng tôi đã viết rất rõ ràng trong cuốn sách:  KINH MÂN CÔI VÀ 100 TRUYỆN TÍCH CHUỖI HẠT MÂN CÔI

- Trong 1 tác phẩm đặc biệt “ THE ROSARY, THE LITTLE SUMMA CỦA  HỒNG Y  J. FRANCIS  STAFFOED”.  Đức Hồng y đả ca ngợi đặc biệt  kinh Mân Côi và chuỗi hạt Mân Côi. Theo Ngài thì đây là 1 Học Thuyết cao cả về kinh Mân Côi. Kinh Mân Côi không phải là 1 kinh nguyện bình thường nữa. Ngài đã dẫn chứng có rất nhiều vị Giáo Hoàng nổi tiếng đã vinh danh kinh Mân Côi và chuỗi hạt Mân Côi. Các Ngài với tư cách Giáo Chủ thay mặt ĐCG ở trần gian, để vinh danh kinh Mân Côi, thì không còn lý do gì  đề chống đối, phê bình, hoặc bất tuân phục.

- Từ trước chưa có 1 Công Đồng nào của Hôi Thánh , có 1 văn bản  chính thức nào, đề cập đến vị trí của Đức Mẹ trong Giáo Hội, nếu có, chỉ là công nhận những Tín Điều về Đức Mẹ.  Đặc biệt Công Đồng Vatican 2, đã đề ra Chương Vlll để đặc biệt nói về Đức Mẹ. Mà cuối cùng ĐGH Phaolo 6 đã tuyên bố 1 bản “Tuyên Ngôn” quan trọng, có giá trị gần như là 1 Tín Điều. Đó là : “Đức Mẹ là Mẹ nhân loại, và là Mẹ Hội Thánh”. Khi đa  công nhận Đức Mẹ là Mẹ nhân loại, và là Mẹ Hội Thánh, thì còn chức trọng cao sang nào bằng! Do đó , diều mà  làm đẹp lòng Đức Mẹ nhất, là chuỗi Mân Côi,  Suy ra, chuỗi hạt Mân Côi quan trong nhất, vì làm đẹp lòng Đức Mẹ nhất, mà Đức Mẹ là Đấng cao trọng nhất. Đó là 1  chứng minh trong Học Thuyết Mân Côi.

- Từ xưa tới nay chưa có vấn đề nào quan trọng, mà các ĐGH đã phải tuyên bố đến hơn 21 Tông Thư , Tông Sắc về Kinh Mân Côi. Như vậy chứng tỏ kinh Mân Côi hết sức quan trọng. Có quan trọng như thế nào thi các ĐGH mới phải mất nhiều thì giờ, công sức, để tuyên bố sự quan trọng của Kinh Mân Côi như vậy. Để chứng minh điều đó, chúng tôi chỉ xin trích xuất 21 Tông Thư của cac ĐGH sau đây:

1-Tông Thư “Salvatoris” của ĐGH  PIO V , ban ơn đại xá, toàn xá cho những ai gia nhâp Họi Mân Côi, và năng lần chuỗi Mân Côi.

2- Tông Thư “Consuverent Romani Pontifices” của ĐGH PIO V, kiện toàn kinh Mân Côi.

3-Tông Thư “ Supremi Apostolatus” của ĐGH LEO Xlll, kêu gọi toàn dân công giáo hãy năng lần hạt Mân Côi , va gia nhâp Hội Mân Côi .

4-Tông Thư : “ Salustaris Ille của ĐGH LEO Xlll, kêu gọi các nhà thờ giáo xứ, giáo phận, phải đọc kinh Mân Côi mỗi ngày.

5- Tông Thư “ Superiore Anno” của ĐGH LEO Xlll, nói về nguyên tắc đọc kinh Mân Côi.

6-Tông Thư: “Quod Auctoritate” của ĐGH LEO Xlll, ban ơn toàn xá cho những ai đọc kinh Mân Côi.

7-Tông Thư “ VIÈ. Ben Noto” của ĐGH LEO Xlll,  nói về chuỗi hạt Mân Côi với đời sống công cộng của giáo dân

8- Tông Thư  “ Quamquam Pluries” của ĐGH LEO Xlll, tỏ lòng tôn kính thánh Giuse, bạn cực sạch Đức Mẹ, nhận Ngài làm quan thày  Hội Thánh.

9- Tông Thư “Octobri Mense” của ĐGH LEO Xlll, kêu gọi hãy luôn luôn chạy đến với Đức Mẹ Mân Côi.

10- Tông Thư “ Magne Dei Matris” của ĐGH Leo Xlll, nói về sự thắng trận của Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa.

11- Tông Thư “ Laetitia Sancte” của ĐGH LEO Xlll, nói về sự tận hiến cho Đức Mẹ Mân Côi

12- Tông Thư  “ Jucunda Semper” của ĐGH LEO  Xlll, nói về Tín Điều Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, Đấng Đồng Công cứu chuộc, hằng cứu giúp các linh hồn.

13- Tông Thư  “ Adjutricem Populi” của ĐGH LEO Xlll,  tuyên bố Đức Mẹ thực sự là Mẹ Hội Thánh.

14- Tông Thư “ Fidentem Piumque Animum” của ĐGH LEO Xlll, nói về Hội Mân Côi, và sự tận hiến  cho Nữ Vương Mân Côi.

15- Tông Thư “Augustissimae Virginis Mariae” của ĐGH LEO Xlll,  chú trọng đặc biệt đến Hội Rất Thánh Đức Mẹ Mân Côi.

16- Tông Thư  “ Diuturni Temporis” của ĐGH LEO Xlll,  nói Đức Mẹ ban tràn đầy ơn Chúa qua tràng hạt Mân Côi.

17- Tông Thư  “ Ubi Primum” của ĐGH PIO  lX, nói về Tín Điều Đức Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội.

18- Tông Thư “ Parta Humano Generi” của ĐGH LEO Xlll, nói về Đức Mẹ là Đấng quyền phép vô song,  là kho mọi ơn Thiên Chúa.

19- Tông Thư “ Recurens Mensis” củ ĐGH PHAOLO 6, khuyến khích giáo dân năng lần chuỗi Mân Côi

20- Tông Thư  “ Gracia Recordatio”  của ĐGH GIOAN XXlll, khuyến khích giáo dân năng lần chuỗi Mân Côi.

21- Tông Thư  “ Rosarium Virginis Mariae” của ĐGH GIOAN PHAOLO 2, ban hành ngày 16/10/20002, khuyến khích giáo dân coi chuỗi Mân Côi như là 1 phương pháp cứu rỗi chắc chắn nhất. Đồng thời thêm 5 sự Sáng vào chuỗi Mân Côi.

Trên đây là tất cả các văn kiện quan trọng của Hội Thánh nói về Kinh Mân Côi và chuỗi hạt Mân Côi.

Nếu chúng ta có thì giờ đọc hết nội dung của các Tông Thư này, thì chúng ta sẽ thấy không có 1 hội đoàn nào, 1 tổ chức nào, trong Hội Thánh Công giáo, quan trọng và cao siêu cho bằng Hội Mân Côi . Và như vậy, các ly thuyết cao cả trong cac Tông thư của các ĐGH trên đây, đều là  những lý thuyết thần học căn bản, tuyệt vời, rất quan trọng  để tìm hiểu  Kinh Mân Côi. Đó là tất cả những chứng minh thần học cho Học Thuyết Kinh Mân Côi.

Xin kính dâng lên Đức Mẹ rất thánh Mân Côi, bài lý luận thần học này, để chứng minh cao cả cho Kinh Mân Côi của Mẹ. Và cho tất cả qúy ông bà anh chi em, những ai chưa hiểu thấu tường tận kinh Mân Côi và chuỗi hạt Mân Côi, thì hãy chịu khó suy  nghĩ, và đọc bài này, in ra, để truyền bá cho nhiều người hiểu thấu suốt về tràng chuỗi Mân Côi, để càng ngày càng mộ mền và qúy trong chuỗi hạt Mân Côi của Đức Mẹ.
                                
TỔNG HỘI MÂN CÔI