35

SUY NIỆM CÁC MẦU NHIỆM MÙA VUI

 xuanha.net

Sau khi đã thấy kinh Mân Côi là lời kinh - nói chung - đã được Thiên Chúa cổ động nhiều nhất, qua Huấn Quyền Giáo Hội cũng như qua Sứ Điệp gửi đến cho chúng ta nhờ Đức Mẹ, giờ đây chúng ta hãy tiến đến các mầu nhiệm trong công trình cứu độ mà chuỗi kinh dẫn đưa chúng ta đến chỗ tưởng nhớ và suy niệm trong từng chục kinh.

Vì đa số các tín hữu đang sống giữa bầu khí ô nhơ của thế gian, nên việc bàn về tâm nguyện hầu như không còn thích hợp cho lắm. Do đó, điều phù hợp hơn đối với họ là cầu nguyện thành lời, chung cũng như riêng: tức là phụng vụ thánh lễ và việc lần chuỗi Mân Côi.

Trong chuỗi kinh Mân Côi, chúng ta gặp thấy tất cả kho tàng chân lý của Thiên Chúa, hay nói đúng hơn, kho mặc khải Thiên Chúa đã ban cho nhân loại: từ mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi được mặc khải cho chúng ta trong biến cố sứ thần Gabriel truyền tin cho Đức Maria, đến mầu nhiệm Thiên Chúa Làm Người, rồi cuộc sống, biến cố thương khó, tử nạn, phục sinh, lên trời ngự bên hữu Chúa Cha, và tiếp tục hiện diện trong Giáo Hội, trong các bí tích, trong nhà tạm - nơi Chúa Kitô ẩn ngự dưới hình bánh - và trong anh chị em của chúng ta, những người cùng chúng ta hợp thành Thân Mình Mầu Nhiệm của Chúa Kitô, mà chúng ta tất cả đều là những chi thể sống động và năng động.

Đó là đức tin chúng ta được hấp thụ trong cầu nguyện. Chính việc cầu nguyện nuôi dưỡng và làm gia tăng đức tin của chúng ta. Khi cầu nguyện bằng kinh Mân Côi, chúng ta được tiếp nhận ánh sáng chân lý và sức mạnh ân sủng để sẵn lòng chấp nhận và cộng tác vào công trình cứu độ của Chúa Kitô.

Mầu Nhiệm Thứ Nhất Mùa Vui: Thiên Thần Truyền Tin Cho Đức Maria

Trong chục kinh đầu tiên này, chúng ta nhớ lại biến cố sứ thần Gabriel đến truyền tin cho Đức Maria: “Thiên thần Gabriel được Thiên Chúa sai đến một thành xứ Galilê, tên là Nazareth, tới cùng một trinh nữ (…) tên là Maria. Vào nơi Bà ở, thiên thần chào: ‘Kính chào Bà, Đầy Ơn Phúc! Thiên Chúa ở cùng Bà!’ Những lời đó đã làm cho Maria xao xuyến, và Bà suy nghĩ lời chào đó có nghĩa gì. Và thiên thần nói với Bà: ‘Hỡi Maria, đừng sợ! Vì Bà đã đắc sủng nơi Thiên Chúa. Và này, nơi lòng dạ, Bà sẽ thụ thai, và sinh con, và Bà sẽ gọi tên Người là Giêsu. Người sẽ làm lớn, và được gọi là Con Đấng Tối Cao, Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai Đavít, cha Người; và Người sẽ vô cùng vô tận.’ Maria thưa với thiên thần: ‘Điều ấy sẽ xảy đến làm sao được? Vì tôi chẳng biết đến người nam?’ Đáp lại, thiên thần nói với Bà: ‘Thánh Thần sẽ đến trên Bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Bà; bởi thế mà con trẻ sắp sinh sẽ được gọi là Đấng Thánh, là Con Thiên Chúa!’” (Lc 1:26-35).

Qua đoạn Phúc Âm trên, Thiên Chúa mặc khải cho chúng ta biết mầu nhiệm Ngôi Lời Nhập đã diễn tiến như thế nào; Người nói với chúng ta về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, một Thiên Chúa trong Ba Ngôi riêng biệt: “Thánh Thần sẽ đến trên Bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Bà; bởi thế mà Con Trẻ sắp sinh sẽ được gọi là Đấng Thánh, là Con Thiên Chúa!”

Thiên Chúa còn mặc khải cho chúng ta về đức trinh khiết và tinh tuyền vô nhiễm của Đức Maria: không phải bất cứ phụ nữ nào cũng có thể được Thiên Chúa chọn để làm Mẹ của Con Một Người là Đấng đương nhiên không thể mặc lấy một bản tính đã bị nhơ uế vì tội lỗi. Vì vậy, Thiên Chúa đã đặc tuyển Đức Maria vô nhiễm ngay từ giây phút đầu tiên trong đời sống là giây phút Mẹ được tượng thai trong lòng thân mẫu; và mãi mãi Mẹ vẫn là đấng đồng trinh, bởi lẽ Con Thiên Chúa không thể bị lẫn lộn với một ai khác, theo bản tính nhân loại của Người, đó là điều có thể xảy ra nếu như Đức Maria còn sinh thêm một người con khác.

Thiên thần chào Đức Maria là Đấng Đầy Ơn Phúc: Kính chào Bà, Đầy Ơn Phúc, Thiên Chúa ở cùng Bà! Giả như Đức Maria cũng bị ô nhơ tội lỗi, không tràn đầy ân sủng và sung mãn thánh thiện, thì có lẽ thiên thần đã không chào kính Mẹ là Đấng Đầy Ơn Phúc. “Thiên Chúa ở cùng Bà” – thiên thần chào Đức Maria như thế – bởi vì Mẹ hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa và sống trọn vẹn cho Người. Anh chị em hãy nghĩ đến việc Chúa Giêsu trao ban Mẹ Người cho chúng ta! Chúa đã ban Đức Maria làm Mẹ chúng ta trên bình diện ân sủng. Người đã ban cho chúng ta một tặng ân lớn lao dường nào!

Và thiên thần nói tiếp: “Hỡi Maria, đừng sợ: Bà đã được đắc sủng nơi Thiên Chúa.” Vâng, Đức Maria đã chiếm được lòng sủng ái của Thiên Chúa bởi vì Mẹ là đồng trinh, tinh tuyền, vẹn sạch, và do đó, được đặc tuyển làm đền thờ nhân loại đầu tiên cho Chúa Thánh Thần cư ngụ. Nhờ những công nghiệp của Ngôi Lời Nhập Thể, chúng ta được lãnh nhận ơn tha thứ và ân phúc, rồi nếu diễm phúc được đón nhận tặng ân đức tin và sống một cuộc đời lành thánh, chúng ta cũng sẽ trở nên những đền thờ sống động cho Thiên Chúa Ba Ngôi đáng tôn thờ cư ngụ, theo như lời Sách Thánh: “Nếu các con yêu mến Thầy, các con sẽ giữ các lệnh truyền của Thầy, và Thầy sẽ xin Cha, và Người sẽ ban cho các con một Đấng Bầu Chữa khác, để Ngài ở với các con luôn mãi. Thần Khí Sự Thật, thế gian không thể lãnh nhận, vì nó không biết cũng không thấy Ngài, còn các con biết Ngài, vì Ngài lưu lại nơi các con và ở trong các con” (Ga 14:15-17). Thánh Phaolô Tông Đồ cũng hướng chúng ta chú ý đến chân lý ấy: “Anh em không biết sao: anh em là đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em? Ai hủy hoại đền thờ Thiên Chúa, thì Thiên Chúa cũng sẽ hủy diệt người ấy. Vì đền thờ Thiên Chúa là vật thánh. Và đền thờ ấy chính là anh em! Đừng ai tự lừa dối mình” (1 Cr 3:16-18).

Chúa Giêsu Kitô và thánh Tông Đồ ở đây cho chúng ta biết chúng ta là những đền thờ sống động của Thiên Chúa. Chúng ta phải bảo quản đền thờ ấy cho trong sạch, bởi vì chúng ta là nơi Thiên Chúa cư ngụ, để sự sống Thiên Chúa có thể tăng triển và đem lại phúc trường sinh cho chúng ta.

Ave Maria!

Mầu Nhiệm Thứ Hai Mùa Vui: Đức Mẹ Đi Viếng Thánh Nữ Elizabeth

Trong chục kinh thứ hai, chúng ta nhớ lại sự kiện Đức Maria đi thăm người chị họ là thánh nữ Elizabeth. Trong mầu nhiệm thứ nhất, chúng ta đã nghe sứ thần thưa với Đức Maria rằng: “‘Kìa Elizabeth trong hàng thân thích với Bà cũng đã mang thai lúc tuổi già, cái thai nay đã là sáu tháng nơi một người đã mang tiếng là son sẻ hiếm muộn! Vì với Thiên Chúa, nào có gì lại là không có thể!’ Và Maria thưa với thiên thần: ‘Này tôi là nữ tì Chúa, xin hãy nên trọn nơi tôi theo như lời ngài!’ Và thiên thần cáo biệt Bà.”

“Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy đon đả ra đi lên miền sơn cước, đến một thành xứ Giuđa: Bà vào nhà ông Giacaria và chào bà Elizabeth. Và xảy ra là thoạt khi bà Elizabeth nghe lời Maria chào, thì hài nhi nhảy mừng trong dạ mẹ; và Elizabeth thì được đầy Thánh Thần, và thốt lên một tiếng kêu lớn và nói: ‘Trong nữ giới, có Bà là diễm phúc! Và đáng chúc tụng thay hoa quả lòng Bà! Và bởi đâu tôi được thế này là Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm tôi? (…) Phúc cho Bà là người đã tin rằng mọi lời Chúa phán với Bà đều được hoàn thành’” (Lc 1:36-45).

Qua cuộc gặp gỡ giữa Đức Maria và người chị họ là thánh nữ Elizabeth, chúng ta nhìn thấy đức tin lớn lao và đức khiêm nhượng thẳm sâu của Đức Maria. Điều này đã rõ ràng ngay trong câu đáp của Đức Maria dành cho sứ thần khi ngài loan báo Mẹ đã được đặc tuyển làm Mẹ Thiên Chúa. Đức Maria không thấy mình đang ở một địa vị cao sang hoặc được nâng lên một bậc quyền quí. Mẹ tin vào lời của sứ thần; Mẹ nhìn nhận địa vị hèn mọn của mình trước mặt Thiên Chúa và hiến mình phụng sự như một tôi tá của Người: “Này tôi là nữ tì Thiên Chúa; xin hãy nên trọn nơi tôi theo lời ngài truyền.”

Vì lúc nào cũng nhớ đến lòng thương xót của Thiên Chúa, nên Đức Maria đã đáp lại với bà chị họ: “Linh hồn tôi ngợi khen Thiên Chúa và lòng trí tôi hớn hở mừng vui trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Người đã thương đoái đến phận mọn hèn của tôi tá Người” (Lc 1:46-48).

Ở đây, Đức Trinh Nữ Maria và thánh nữ Elizabeth đã hát lên bài thánh thi tuyệt đẹp để tán dương Thiên Chúa. Môi miệng hai đấng đã được ơn soi động của Chúa Thánh Thần thúc đẩy. Nói cho cùng, Đức Maria chẳng phải là đền thờ sống động của Ba Ngôi Thiên Chúa đáng tôn thờ hay sao!

Ave Maria!