Tòa Thánh Thanh Minh Về Diễn Văn Của Đức Thánh Cha

§ Lm Trần Đức Anh, OP

Vatican, 16/9/06.- ĐTC rất phật lòng vì diễn văn của ngài tại Đại học Regensburg có vẻ tấn kích đối với người Hồi giáo, nhưng diễn văn đó đã bị giải thích một cách hoàn toàn không đúng với chủ ý của ngài.

Trên đây là nội dung tuyên ngôn của ĐHY Tarcisio Bertone, tân Quốc vụ khanh Tòa Thánh, công bố hôm 16-9-2006, đứng trước làn sóng phản đối của nhiều tổ chức Hồi giáo trên thế giới. ĐHY khẳng định rằng:

- Lập trường của ĐTC về Hồi giáo hoàn toàn là lập trường đã được trình bày trong Văn kiện Nostra Aetare của Công đồng chung Vatican 2, khẳng định rằng: ”Giáo Hội nhìn người Hồi giáo với lòng quí trọng, họ thờ lạy Thiên Chúa duy nhất, hằng sống và hiện hữu độc lập, là Đấng sáng tạo trời đấy, và đã nói với loài người. Người Hồ igiáo cũng cố gắng tùng tùng với trọn tâm hồn đối với những mệnh lệnh dấu ẩn của Thiên Chúa, như tổ phụ Abraham đã tùng phục, và niềm tin Hồi giáo sẵn sàng tham chiếu niềm tin của tổ phụ. Mặc dù họ không nhìn nhận Chúa Giêsu là Thiên Chúa, nhưng họ cũng tôn kính Ngài như ngôn sứ; tôn kính Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của Người, và đôi khi cũng kêu cầu Mẹ với lòng sùng mộ. Ngoài ra, họ cũng chờ đợi ngày phán xét khi Chúa thưởng mọi người sống lại. Cũng vậy, họ quí chuộng đời sống luân lý và thờ phượng Thiên Chúa qua việc cầu nguyện, làm phúc và ăn chay” (n.3).

Quyết định của ĐTC cổ võ đối thoại liên tôn và liên văn hóa cũng là điều không thể hồi lại được. Trong cuộc gặp gỡ với các đại diện của một số cộng đoàn Hồi giáo ở Koeln ngày 20-8 năm 2005, ĐTC đã nói rằng cuộc đối thoại giữa các tín hữu Kitô và Hồi giáo ”không thể chỉ thu hẹp vào một sự chọn lựa nhất thời”, và ngài nói thêm: ”Những phải học quá khứ phải giúp tránh lập lại cùng những sai lầm. Chúng tôi muốn tìm kiếm những con đường hòa giải và học cách sống mỗi người tôn trọng căn tính của người khác”.

ĐHY Bertone cũng khẳng định rằng: ”Về phán đoán của hoàng đế Manuele II nhà cổ học của Bizantine, mà ĐTC đã trích dẫn trong diễn văn ở đại học Regensburg, ĐTC không đã và đang tuyệt đối không có ý nhận phán đoán ấy làm của mình, nhưng chỉ dùng phán đoán ấy như một cơ hội để đưa ra một số suy tư về đề tài quan hệ giữa tôn giáo và bạo lực nói chung, trong bối cảnh đại học và đi từ việc đọc kỹ lưỡng đầy đủ văn bản của ngài, và ngài đi đến một sự quyết liệt và minh bạch bác bỏ bạo lực dựa trên động lực tôn giáo, đến từ bất kỳ phía nào. Về vấn đề này, cũng nên nhắc lại điều mà chính Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 đã quả quyết mới đây trong sứ điệp kỷ niệm 20 năm cuộc gặp gỡ liên tôn cầu nguyện hòa bình do Vị tiền nhiệm đáng kính mến của ngài là Đức Gioan Phaolô 2 đã triệu tập tại Assisi hồi tháng 10 năm 1986: ”... Những hình thức bạo lực không thể được gán cho tôn giáo đúng nghĩa, nhưng cho những giới hạn văn hóa mà tôn giáo đang chịu và phát triển trong thời gian.. Thực vậy, người ta ghi nhận những những chứng từ về liên hệ sâu xa hiện hữu giữa quan hệ với Thiên Chúa và luân lý tình thương trong tất cả các truyền thống tôn giáo lớn”.

ĐHY Bertone nhấn mạnh rằng vì thế ĐTC rất phật lòng vì một vài đoạn trong diễn văn của ngài đã có thể vang âm như một điều tấn kích sự nhạy cảm của các tín hữu Hồi giáo và chúng đã bị giải thích một cách hoàn toàn không tương ứng với chủ ý của ngài. Đàng khác, đứng trước lòng đạo đức nhiệt thành của các tín hữu Hồi giáo, chính ngài đã cảnh giác nền văn hóa tây phương tục hóa hãy tránh sự khinh rẻ Thiên Chúa và thái độ coi sự chế nhạo điều thánh thiêng như một quyền tự do.

Sau cùng, ĐTC tái khẳng định sự tôn trọng và quí mến của ngài đối với những người tuyên xưng Hồi giáo. Ngài cầu mong họ được giúp đỡ đểu hiểu đúng ý nghĩa lời ngài, để sau khi vượt qua giai đoạn không dễ dàng hiện nay, có sự củng cố chứng tá chung về Thiên CHúa duy nhất, hằng sống và hiện hữu độc lập, là Đấng sáng tạo trời đất, và đã nói với loài người”. và củng cố sự cổng tác để bảo vệ và cùng nhau thăng tiến công bằng xã hội, các giá trị luân lý, hòa bình và tự do cho tất cả mọi người” (NA 3).

Lm Trần Đức Anh, O.P.

Đọc nhiều nhất Bản in 16.09.2006. 20:56